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十月一立冬上坟感言

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中国有农历十一上坟的习惯,上坟与立冬在一天行吗?

风俗一般在阴历十月初一去上坟,与节气无关,赶到那天就是那天,就是与立冬在同一天也没关系,还按十月初一算即可。

立冬不能上坟吗,我是天津人,我们这传闻今年立冬以后不能上坟了是吗

谢谢请给予解答。

一百天之内主要是讲究七,,指的是七天后,然后是七七四十九天的时候,最后就是百天。

上坟什么时间最好

风俗是------早,晚十月一(农历)般上坟禁忌是清明节和亲人忌日是中午12点上坟,农历十月一和春节前是过了12点上坟,有些地方还讲究家里有大事情时候也要上坟告诉亲人,这个时间一般也是下午。

破月要不要看节气

比如羊是破九月,但十月初三才立冬,那初二初一出生的人算不算破月

可以的。

十月初一和清明、七月十五,并称中国三大传统祭奠节日,其中十月初一是为逝去的秦人送寒衣的日子,意思是进入农历十月,天气转冷,需要为逝去的亲人送上御寒的衣服,这种传统风俗已经流传千年了。

但就像清明节一样,在世的亲人不一定都能在这一天赶回来,所以早几天、迟几天都是符合风俗习惯的。

农历十月是秋天还是冬天

农历十月一日,是上坟烧纸给冥人送礼的迷信节日,因此亦称鬼节。

十月一上坟烧纸,民间还流传着一个有趣的故事。

  古时无纸,至东汉蔡伦才发明造纸,人争购买,造纸获利甚厚。

蔡伦的嫂子慧娘见有利可图,就叫丈夫蔡莫向蔡伦学造纸。

那时蔡伦正在官府造纸。

临去时,妻子嘱咐蔡莫少学几天,快回来赚钱,蔡莫学了三月就回家开纸厂。

因纸质粗糙,货堆满屋,无人购买,两口子望纸发愁。

  慧娘倒底是个聪慧的人,向丈夫耳边一阵咕哝,就这样办。

半夜,蔡莫放声大哭,邻人夜起往视,说是因吵嘴慧娘寻了短见,天明她娘家来人,就请邻人帮忙说是病死的。

  次日,蔡莫在慧娘棺前哭得悲哀不止,娘家的来人,一看他哭得这个样子,又一问邻居,也不起疑心了。

他哭了一阵子,抱来一捆草纸烧起来,烧着哭着,说着:“我跟弟弟学造纸不用心,造的纸没人买,把你气得茶饭不进得了病,这些草纸气死的你,我现把它烧成灰,给你出出气,解解恨吧……”他烧着哭着,烧完又抱,抱来又烧。

不一会儿,只听得棺材里冬冬作响,蔡莫装没听见,仍是烧着、哭着。

又一会,只听得慧娘高声地喊叫:“把门开开,我回来了。

”这下可把人们吓呆了,只好壮着胆子把棺材打开,慧娘坐了起来,装腔作势地唱道:“阳世银钱行四海,纸在阴间做买卖,不是丈夫把纸烧,谁肯放我回家来

”她唱了一遍又一遍,定了定神说:“刚才我是鬼,现在我是人,我到了阴间,罚我去推磨,丈夫给我送来钱,小鬼见钱,争着帮我推磨(这就是有钱能使鬼推磨的来历)。

三曹地府官知道我有钱,就向我索贿,我把钱全给了他,他暗暗地开了地府的后门,让我跑回家来”。

  蔡莫假装不明白的样子问:“我没有给你钱呀

”  慧娘指着烧的纸堆说:“那就是钱啊,阳间是铜钱,阴间是纸钱。

”  于是蔡莫又抱了两捆草纸,一边烧一边祷告,“三曹官,我再给你送些钱,请优待我的父母,叫他们少受苦,以后只要你没钱花,我就给你们送。

”  亲邻一听,烧纸有这些好处,便都掏钱向蔡莫家买纸,不到两天,堆积满屋的草纸就卖完了。

  慧娘还阳的那天正是农历的十月一日,因此,后人每年的十月一日都上坟烧纸。

民间十月初一有什么禁忌

农历十月初一送寒衣节。

这一天,特别注重先亡之人,谓之送寒衣。

与节、中元节(农历七月十五),并称为一年之中的三大“鬼节”。

  民间传说,孟姜女新婚燕尔,丈夫就被抓去服徭役,修筑万里长城。

秋去冬来,孟姜女千里迢迢,历尽艰辛,为丈夫送衣御寒。

谁知丈夫却屈死在工地,还被埋在城墙之下。

孟姜女悲痛欲绝,指天哀号呼喊,感动了上天,哭倒了长城,找到了丈夫尸体,用带来的棉衣重新装殓安葬。

由此而产生了“送寒衣节”。

  晋南地区送寒衣时,讲究在五色纸里夹裹一些棉花,说是为亡者做棉衣、棉被使用。

晋北地区送寒衣时,要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。

甚至还要制作一套纸房舍,瓦柱分明,门窗具备。

这些纸制工艺品除体积缩小之外,看上去比真房院还要精致漂亮,然后烧掉。

这种行动反映了生者对亡人的哀思与崇敬,属于一种精神上的寄托。

先人的迁坟合葬等仪式,民间也总是习惯在农历十月初一进行。

  民间在十月初一,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。

妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。

如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。

男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。

安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。

农历十月初一,妇女忌出行。

民间改善生活,山区兴吃荞面。

旧时,妇女们要亲手缝制寒衣,送给远方的亲人。

如亲人已去世,就用纸做成寒衣,在这一天到坟前烧掉,所以叫寒农节。

据说这个节日来源于孟姜女千里寻夫的传说。

  即墨在十月初一的前一天,由家长率领儿孙们到祖坟添土。

添土不用筐篓,要用衣服兜着,兜的土越多,族里人丁越兴旺。

节日当天,则由旅长带领家族中的男姓,抬着食盒、大方桌和丰盛的供品(20至30个大碗),逐个到坟莹前祭拜,叫上大坟。

现已改为一家一户携带少量供品(一般是饺子)上小坟了。

  如今,十月初一上坟烧纸、烧寒衣的习俗已淡化,许多人是城里人,只是到坟前默哀或献上一束鲜花,来怀念逝去的亲人。

  过去,十月初一还是长工的下工日,所以又叫散工节。

雇主要在这一天设筵犒劳雇工、清算工钱,宣布是否继续留用,留下自叫打冬或"打冬活。

  到十月初一,坡里的庄稼都已收打完毕,即墨、崂山、平度、胶州、胶南、莱西都有十月一净坡和十月一坡了(净)场光的俗谚。

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