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画家叶浅予80岁生日自写寿屏分发乡人，云：“总结我的一生，有人指出谨慎处是儒家，豁达处是道家，而我的灵魂深处是俗家。所谓俗家，乃貌似清高，实则利己。”敢于说自己是一肚子“利己”、“世俗”，毫无卓然建树的地地道道的“俗家”，是需要一定胆识的。
鲁迅的弟子李霁野读完其恩师回忆性散文杰作《朝花夕拾》后，以为先生生活经验丰富，建议适时写一部自传时，鲁迅立即回信阐述自己的观点：“我是不写自传也不热心于别人给我作传的，因为一生太平凡，倘使这样的也可作传，那么，中国一下子可以有四万万部传记，真将塞破图书馆。我有许多小小的想头和言语，时时随风而逝，固然似乎可惜，但其实，亦不过小事情而已。”读着这样的信，不由不让人想，像鲁迅这样的人，就是他的“论敌”也不得不承认他是个伟大的“文学家、思想家、革命家”，总结自己一生，竟以“太平凡”、“小事情”概括，不是在公共场合的“作秀”，而是跟自己的学生吐露肺腑之言，那么从容、真切、平静，真个令人肃然起敬。
立德、立功、立言是得讲究“份儿”的。没到那“份儿”上，硬要摆出不可一世的形象来，反倒“掉份儿”、“跌价儿”。有好些事是求之不得的，你扯着嗓子声嘶力竭般叫嚷，人家就是不买你的账，奈之何！
吾生常显张狂状，没写出一两篇像样的东西，即已造出显赫辉煌“名片”，涵盖一切溢美之词，给人的感觉是比著名还著名，比伟大还伟大，了不得啦，神仙下凡了，巨星出现了。这类现象层出不穷，令人不屑。实际腿脚相当稚嫩，基本功还没有练好，还只能在栅篱、茅檐间盘桓。鲲鹏就是鲲鹏，燕雀就是燕雀。人家老舍都说自己是个“写家”，孙犁只说自己是个年轻作者可以跨过去的“低栏”，巴金向来不承认自己是“文学家”，只是个普普通通的“作家”，你还有什么可炫耀的！貌似腾飞九万里小视天下，不过如数以万计的游者留下“到此一游”的痕迹一样平庸。刻在石头上大喊“我多伟大”想不朽者，由于缺少功力和底蕴，甚至道德、情操和人品，终没能烙印在人的心坎上，怎么咋呼也是白搭。“满招损，谦受益”，这个道理还是应该记取的。
作家靠作品说话，不要依赖非文学的手段猎取声名。不要怕被人遗忘，不要怕受到冷落，不要做“九斤老太”，自封空前绝后，乱了方寸以致错了位。耐得寂寞，耐得独处。把一切都看得淡淡的，诸如名利地位之类。鲁迅希望自己死后要尽快埋掉，尽快让人忘掉。奢求与实际往往有遥远的距离。
实事求是给自己定位，安然、泰然、淡然地对待自己的一切，失意莫悲观沮丧，得意莫忘形失态，是成熟的标志，自信的标志，有希望的标志。
古希腊哲人的声音，迄今还让人振聋发聩，这便是：要认识你自己！
