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清姿贵格-生活

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老上海有个逸闻:一富户举办盛宴,席间,少公子抓起筷子,筷子上下错落,他将尾端在胸口顶齐。同座一人洞悉:此子非家养,原当为乞儿。不顶桌而赖胸膛,是乞丐吃饭常年无桌养成的习惯。果然,是为自幼失散之子。
  
  古人认为,“姿仪清雅”靠代代沉淀,多是不愁物质的,若是疲于讨生活的,哪还有这份心力。
  
  从人的微处可以看出门第教养之风。吉田兼好在《徒然草》中说:“贵族子孙即便破落,也自有其清姿贵格。”这话有失公允,阅世愈久,愈是清朗。“清姿”说到底就是一种皮相习惯,礼仪班可导人速成,经二三月熏陶就能有一身美姿态。要紧的是“贵格”,撑起格调的是那颗崇善向美之心,不然,即便是贵族,一旦露跡,瞬即崩塌。
  
  说得纯粹些,“贵格”就是人要知道什么能做、什么不能做,该怎么做才最妥帖。无“清姿”,有几分“贵格”,倒还能补足点。若是反过来,那点风雅也更显虚假。
  
  清姿贵格,并没有多高端,也非纯物质产物,随时随处都能持守精进。

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