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判断一个人,既要看其“所为”,又要看其所“不为”。孔子说:“听其言而观其行。”其实,“观其行”,不仅要看对方“做什么”,更要看他“不做什么”。
比如,判断君子和小人,如果只看是否谈仁说义,很可能看错,如果再看一下能否做到不“巧言令色”,就会准确得多。这背后的逻辑是,君子一定不是“巧言令色”之人。
这是一种很有意思的判断方法:一个人的“不为”,更能显示他的品质和底线。
在孔子看来,人之賢与不贤,不在于是否比他人在某一方面强多少,而在于是否“知止”。何谓“知止”?“子曰:‘于止,知其所止。’”——知道自己的行为应该在哪里停止。
荀子也说,贤者不是比别人更能干、更多知、更雄辩、更洞察,而是懂得“有所止矣”。