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学徒精神-社会

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美国国家橄榄球联盟新英格兰爱国者队主教练比尔·贝利奇克,曾经拿过四次“超级碗”,也给人当过不计功劳的学徒。
  
  贝利奇克高中时就是橄榄球队队员,他对橄榄球懂的比教练还多,他在场上就相当于半个教练。但父亲给贝利奇克最重要的一条忠告,不是关于技战术的,而是关于球队政治的:“如果你要给教练提反馈意见,一定要找个私下的场合,用最谦逊的方式告诉他,这样才不会冒犯他。”
  
  贝利奇克做到了。他在不得罪任何人的情况下成了一个明星。可是最值得说的,还是贝利奇克退役以后转型当教练的故事。他在职业球队的第一份工作是录像分析师,纯实习,没有工资。
  
  这是一份费时费力的工作,是教练没有时间亲自做的工作。贝利奇克会用几个小时的时间分析对手的比赛录像,得到结果和数据,提出自己的看法和战术建议,交给助理教练。等到助理教练和主教练讨论战术的时候,助理教练会把想法都说成是自己的,连贝利奇克的名字都不会提。那贝利奇克对此是怎么反应的呢?
  
  一个教练是这么评价贝利奇克的:“你给他一个任务,他消失几个小时,等你再次看到他的时候,他已经做完了,然后向你要更多的任务。”
  
  媒体策略师莱恩·霍利得说,贝利奇克掌握了“画布策略”。所谓“画布策略”,就是发现别人要画油画,你给他找块画布让他画。
  
  画里也许有你的功劳,但你就是给人提供画布的。这就是学徒要做的事情。
  
  古罗马有一种职业叫“清道夫”。政客或者有钱人,会雇用一些有才华的年轻人给自己做事,但不是当工作助理,而有点像现在影视明星的“助理”。清道夫的一项任务,就是在这些大亨出行之前,把路上的事情安排好——所以叫清道夫。他们也做些送信之类跑腿的事情。
  
  古罗马有个叫马提亚尔的文学家,早年生活贫寒,就给人当清道夫,而且他同时服务于两位大亨。他每天的工作就是在这两位大亨家之间跑来跑去,很辛苦。
  
  马提亚尔非常不喜欢清道夫这份工作。他在后来的作品中对自己早年的这个职业有很多怨言:“我一个文学青年,才华盖世,你们居然让我做这个!”
  
  霍利得对此的评论是:“马提亚尔怎么不想想,如果没有这份工作,以他当时的条件,怎么可能有机会接触到罗马上层社会的生活,他又怎么可能有这么好的视角、这么好的素材,去写出那些作品来呢?”
  
  清道夫这个职业有点像中国过去的学徒,为了学点手艺,什么杂活都得干。其实西方的学徒也是这样的。达·芬奇、米开朗琪罗,都是从学徒起步的。
  
  霍利得说,学徒这份工作的逻辑是什么呢?
  
  第一,你根本没有你想象的那么厉害,也没有那么重要;第二,你这种不谦虚的态度就不对,你的性格需要磨炼;第三,你从学校和书本上学到的那些知识,要么过时了,要么根本就是错的,你需要第一线高手的真知灼见。
  
  给人当学徒,就给你提供了这个机会。你现在把自己和一个高手连接在一起,便可以從内部了解第一手的经验。这就是学徒工作的协议:用礼敬和服务换取机会——不是立功露脸的机会,而是学习实践的机会。
  
  本杰明·富兰克林做过类似的事情。他哥哥办了份报纸,富兰克林匿名写稿,把稿子放进信封,从哥哥办公室的门缝塞进去。他哥哥一看,文章不错,就发表出来。一来二去,富兰克林的匿名文章越来越受欢迎,甚至每期都上报纸头版。富兰克林从来没有从中拿到过一分钱稿费,而且很久都没人知道那些文章是他写的。
  
  富兰克林收获的是写作的经验和真实的读者反馈。那么富兰克林为什么不直接把文章交给哥哥发表?原因让人难以置信——因为他哥哥嫉妒他。事实上,等到哥哥知道是富兰克林写了那些文章之后,不但没有感谢他,还把他打了一顿。
  
  注意,霍利得一再强调,学徒的服务,可不是阿谀奉承。这不是让你给老板送礼,不是让你去走什么夫人路线,也不是让你卑躬屈膝。“画布策略”的关键是在工作上给别人帮助,给别人铺路,让别人把事做得更漂亮。
  
  然后你把功劳也给对方。我说你“不妨把所有功劳都给导师”,“不妨”这个词分量还不够——你应该高高兴兴地把功劳让给别人。从功利角度讲,你可以把这件事当成一个投资,与其你欠大人物一个人情,不如让他欠你一个人情。
  
  用一句话总结“画布策略”的心法,就是:把自己放在更次要的位置,为别人做更多的事。
  
  有什么好想法,赶紧告诉老板。多跟不同的人认识,介绍不同的人互相认识。别人都不愿意做的事,你去做。发现团队有什么缺点和漏洞,你去补救。更进一步,不但对前辈要这样,最好对所有人都这样。有什么好想法能帮助别人,免费把想法告诉他。
  
  这就是学徒精神。

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