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夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了.
诸葛亮的经典语录
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了.
请列举下诸葛亮廉政思想的具体体现和经典语录？
以身作则，俭以养德
诸葛亮平时生活相当俭朴，以一国之相做到“蓄财无余，妾无副服”。诸葛亮病重期间，向刘禅呈上一份关于家庭经济状况的奏表，“臣初奉先帝，资仰于官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下”。这不仅是诸葛亮一生廉洁从政的真实写照，也是古代高级官员的一份家庭财产申报表。诸葛亮死后，丞相府清点财产，“卒如其所言”。廉洁从政往往要由俭朴的生活作风来支撑。诸葛亮一生崇尚节俭。实际上，诸葛亮的俸禄和得到的赏赐是丰富的，他自称“禄赐百亿”（《答李严书》），但他提倡“将不可吝”，说：“吝则赏不行，赏不行则士不致命，士不致命则军无功”，他所得的绝大部分财物都用于赏赐有功将士了（《诸葛亮集·将苑》）。在平定南中诸郡的叛乱中，“深入不毛，并日而食”，两天只吃一天的饭，其艰苦程序可想而知。诸葛亮一生南征北讨，戎马倥偬，将毕生精力献给了国家统一大业，至死“内无余帛，外无赢财”，给后世留下了为政清廉的典范。诸葛亮不仅生前生活俭朴，也是丧事从简的倡导者和带头人。他“遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”。这在厚葬之风盛行的汉魏时期是难能可贵的。
经典语录：
· 非学无以广才,非志无以成学。
· 志当存高远。
· 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
· 静以修身，俭以养德。
· 不傲才以骄人，不以宠而作威。
· 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
· 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
· 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
· 非宁静无以成学。
· 不爱尺璧而重爱寸阴，时难遭而易失也。
· 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
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周瑜赞诸葛亮会做武器，诸葛亮说：“什么都略懂一点，生活就会更多彩一点。”
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三个臭皮匠，顶个诸葛亮
非宁静无以成学。
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
鞠躬尽瘁，死而后已。
既生瑜，何生亮。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
功盖三分国 名成八阵图
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三頋.
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐裏,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻.
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战;
不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思
心在朝廷，原无论先主后主
名高天下，何必辩襄阳南阳
三分筹策基荆楚;两表精成泣鬼神
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
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基础皮肤台词：
【第1句】：鞠躬尽瘁，让你死而后已。
【第2句】：撤退也是战略。喂，你那怀疑的眼光是怎么回事？
【第3句】：天下如棋，一步三算。
【第4句】：运筹帷幄之中，决胜千里之外！
【第5句】：赤壁风暴！
【第6句】：不做没有绝对胜算的事。
【第7句】：智商太低会传染，离我远点！
【第8句】：计算天时地利人和之后，推导出对面的战斗力——只有五。
【第9句】：聆听你的胡笳琴，错乱的音符在演奏真实。（对蔡文姬触发）
【第10句】：该出戏了。（对元歌触发）
【第11句】：别做任何人的傀儡。（对元歌触发）
【第12句】：制造炮灰，而不是污染。（对黄忠触发）
【第13句】：高估霸道的力量，只会让自己沦为一场幻觉！（对曹操触发）
【第14句】：再次强调，我可不是什么算命先生。（对刘备触发）
扩展资料：
武陵仙君台词：
【第1句】：看得穿的叫命运，看不透的是自己。
【第2句】：什么都不懂的时候，我曾拥有全部。
【第3句】：她在我的记忆里种下了一棵桃树，从此，用心血灌养。
【第4句】：如果好看犯了天条，那我早已罪恶滔天。
【第5句】：桃李春风，不如一眼回眸。
【第6句】：花开有时，重逢无期。
【第7句】：思而不得。（被击败）
【第8句】：单身限制了你的想象力。（挑衅）
黄金分割率台词：
【第1句】：完美的几何学者，以斐波那契数列分割战场。
【第2句】：世上最浪漫的联谊，是与你共同解答微分几何题。
【第3句】：缺乏逻辑演绎和归纳，你证明不了自己的可爱。
【第4句】：维特鲁威人，嗯！至高的美学～
【第5句】：一条线分为两段，其中一部分对于全部之比等于另一部分对于该部分之比，这就是黄金分割。
【第6句】：让我再讲，两分钟。（被击败）
【第7句】：你们，是我教过的最差的一届。（挑衅）
参考资料来源：百度百科-诸葛亮
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非宁静无以成学。
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
鞠躬尽瘁，死而后已。
既生瑜，何生亮。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
功盖三分国 名成八阵图
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三頋.
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐裏,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻.
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战;
不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思
心在朝廷，原无论先主后主
名高天下，何必辩襄阳南阳
三分筹策基荆楚;两表精成泣鬼神
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
诸葛亮说过最经典的话是？
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（诫子书）
注意“大梦谁先觉，平生我自知”是罗贯中编篡的= =
诸葛亮经典语句
诸葛亮经典语句
淡泊无以明志，宁静无以致远。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
鞠躬尽瘁,死而后已。
非宁静无以成学。
不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
有文事必有武备
刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
势利之交，难以经远。
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
君子之所取者远，则必有所待;
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙
统治者必须具备外柔内刚的气质
喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
圣人之治理也，安其居，乐其业
静以修身，俭以养德。
非学无以广才,非志无以成学。
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
国之大务，莫先于戒备
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
大事起于难，小事起于易
劝农业，无夺其时。
