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【第1句】： 人生修养的句子
关于修养的句子：
【第1句】：播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。
【第2句】：每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢？就是宽容。所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚要包容，不管别人待你好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。
【第3句】：人的修养永远是精神的灵魂。肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。
【第4句】：一个人的修养真的很重要的，它往往决定我们以后的成功。不过我觉得现在的人的修养还有待提高。我们要从小事做起，从我做起，比如在公交车上要主动让座，要拾金不昧，要帮助有困难的人。只有不断的提高我们的个人修养，我们才有资格做一个合格的社会公民。
【第5句】：修养--是指一个人的品质道德气质以及对生命对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位金钱容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度严谨节操淡泊情趣高雅气质的人。
【第6句】：一位慈善家说：没有不可爱的人，没有不可信任的人，没有不可原谅的人，人要学会感恩。人与人之间要相互尊重，尊重同事是一种本分，尊重晚辈是一种美德，尊重对手是一种风度，尊客人是一种常识，尊重所有人是一种修养。只要人人都不断提高自身的修养，成为懂得尊重别人的，一个道德高尚的确，那么人际关系将会变得和睦融洽，社会将会变得友好和谐。
【第7句】：一颗纯净的修养之心，是一泓清泉，它涵养着人类文明最纯净的思想；一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出一个生意盎然的春天；一颗缤纷的修养之心，是一片云雾，它牵引出的是彩霞满天……
【第8句】：哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。
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【第2句】： 人生就是一场修行,人的修行最高境界句子,怎样修行
佛门常讲「开悟」。
什麽叫开悟？天天都知道自己的毛病，这个人就开悟了。能够把自己的毛病改过来，就叫「修行」。
心地清净平等，这人就「得道」了。 身心清净，怎麽会生病？病从那里来的？病从身不清净来的。
身怎麽不清净？心不清净，身就不清净，什麽毛病都生出来了。 果然身心清净，没有理由生病。
修行就是对治自己的习气。 断恶修善，积功累德，业消智朗，障尽福崇。
这样往生极乐就没有障碍了！ 扩展资料： 宗教解释 【第1句】：修养德行，成就道德。 李二和《流浪的梦》：“生活是最本真的，修炼是无须讲求形式的。
时空中无处不教堂，无处不佛堂；无处不天堂也无处不地狱。” 【第2句】：宗教中为超凡脱俗、摆脱生死轮回而努32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431336133力的各种方法。
《苏菲派经注》（释）：“苏非派的修行方式不一，可分为肉体修行和精神修行两种。” 俗语中将修行当作做好事，如认为旧时官厅中权力大容易做好事救人，故有“公门里面好修行”之说。
明·叶宪祖《金锁记》：“禁长哥呀！自古道公门里面好修行。” 《野叟曝言》中狱官见文素臣查出隋氏被女禁虐待，跪地求告道：“公门中好修行，望老爷高抬贵手。”
道教是以阴阳五行来阐述天地万物的规律，以五行生克来平衡修天地宇宙万物与人类自然的和谐。 修行等于调治，万法不离阴阳五行，五行在天为寒暑燥湿风，在地为金木水火土，在人身为心肝脾肺肾，在佛教为杀盗淫妄酒（贪嗔痴慢疑），在儒教为仁义礼智信（温良恭俭让）。
佛教看五行的阴面=杀盗淫妄酒（贪嗔痴慢疑），儒教看的是五行的阳面=仁义礼智信（温良恭俭让），修行就是用儒家的仁义礼智信，对治佛教的杀盗淫妄酒，用儒家的温良恭俭让。 对治佛教的贪嗔痴慢疑，回归本根， 根在道教的金木水火土 ，也就是五行生克制化的方法。
参考资料来源：百度百科-修行 。
【第3句】： 人生要如何修炼
不与旁人有任何计较。
就像佛语说过的；天晴了、如何处世等，跑步御寒可以锻炼身体。 所谓“大智若愚”，是说大智慧者心胸博大，无处不在，无时不可。
就如同古人云：小隐隐于野，大隐隐于市。人一生的寿命不过百年，把自己提升到了第三重人生境界，终于茅塞顿开，自然容纳万象，也就见怪不怪了。
所以贫穷的时候是在考验你的意志是否坚强，低落的时候不可轻言放弃，烦恼的时候需要自我调节。每一种环境，都是对自我的考验□ 风青杨人这一生所为何来？稻盛和夫对于此问题有一句精彩的解答：为了做一个比降临人世之初更好的人而来、看水又是水了。
修炼不是出家人的专利，更不是只有静处深山老林才能修身养性；修炼人人可为，正好在家休息，可以安静地看看书，不停地攀登，最后却发现自己并没有实现自己的理想。 有人说，人生有三重境界：看山是山，使自己能够带着比出生时更高层次的灵魂离开人世。
所谓今生，要想活得精彩，不愧对自己的人生。 电影《非诚勿扰》里最经典的台词，莫过于“人生是一场修炼”了。
人生的修炼就是要修自己，能够在不同环境条件下学会生活，劳碌一生，心高气傲一生。任你红尘滚滚，我自清风朗月，是一个为了提高身心修养而得到的期限，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
每个人在涉世之初。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息。
一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高；天冷了、与人计较，想着怎么做人，却也永无休止和满足的一天。
如果不懂得修炼。这样会追求一生，是为了修炼灵魂而得到的场所，人是激愤不平。
这个时候的自己，不愿意再轻易地相信什么人或事，总想着争强好胜，无论处在任何环境和状态下，都能够坦然面对，不会因为环境与状态的改变而影响自己的情绪，都是人生的修炼，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，于是抱恨终生。
但是也有些人通过修炼，结果却是绞尽脑汁、机关算尽：天若下雨了，可以出来晒晒太阳，开心地外出访友或做自己该做的事务。人生的整个过程就像磨刀，这个世界的问题会越来越多，越来越复杂。
这个时候，许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点，当然更要懂得自我修炼。人生是在不断修炼自己的同时，逐步来完善自己的一种过程，生存的目的和价值就在于努力不懈地付出、脚踏实地地行动、兢兢业业地求道，以提升心性，修养精神，都会有属于自己人生之初的纯洁无瑕，所以每个人第一眼见到的这个世界都不复杂。
但随着年龄渐长，会遇到各种各样的事情。面对芜杂世俗之事，一笑了之。
这个时候的人看山又是山。
【第4句】： 人生如何修炼
人这一生所为何来？稻盛和夫对于此问题有一句精彩的解答：为了做一个比降临人世之初更好的人而来。
人生的整个过程就像磨刀，生存的目的和价值就在于努力不懈地付出、脚踏实地得行动，兢兢业业的求道，以提升心性，修养精神，使自己能够带着比出生时更高层次的灵魂离开人世。所谓今生，是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而得到的场所。
乍一听这个观点，有人也许会直观地觉得这简直就是假、大、空，没有任何实际意义。但这就是他在《活法》一书中的独特观点，看似简单、虚化，实则直达事物本质。
的确，人只要活着一天，就得应付衣食所需，需要金钱让自己能过最起码的生活。而修炼灵魂？会不会太虚幻了？但是，换一个角度想，我们仅仅就只为财产、地位、名利活着么？为什么有人富裕却不知足？为什么有人不断地追求权力与地位而无法自拔？为什么有人丰衣足食、家庭和睦还无法满足？为什么有人甘愿成为丑闻主角，甚至去犯罪？生活的意义、人生的目的到底是什么？电影《非诚勿扰》里最经典的台词，莫过于“人生是一场修炼”了。
人生的修炼就是要修自己，能够适应不同环境条件下去学会生活，无论处在任何优劣环境和状态下，都能够坦然面对，不会因为环境与状态的改变而影响自己的情绪。就象佛语说过的：天若下雨了，正好在家休息，可以安静的看看书；天晴了，可以出来晒晒太阳，开心的外出访友或做自己该做的事务；天冷了，跑步御寒可以锻炼身体。
所谓“大智若愚”，是说大智慧者心胸博大，自然容纳万象，也就见怪不怪！所以贫穷的时候是在考验你的意志是否坚强？低落的时候不可轻言放弃，烦恼的时候需要自我调节。每一种环境，都是对自我的考验，都是人生的修炼。
那么，一个人的人生究竟该如何去修炼呢？从孤独到无畏 人这一生，无论你达到多么高的境界，孤独是必须的修炼。当你实力不够强大的时候，人人都离你是远的，正所谓，有钱时是朋友来认识你，没钱时你才能认清朋友。
孤独在于当你艰难的时候，没有人会雪中送炭；孤独在于当你有成就的时候，很多人会来锦上添花。而大部分人最难熬过的就是这个阶段，这个时候，人最孤独。
成功者注定是终生孤独的，因为一个没有经受过孤独的人，不可能真正的成熟；孤独发自内心而与生俱来的。孤独不是清高，而是思考；孤独不是封锁自我，更不是拒绝。
孤独是在等待中，积蓄能量，厚积薄发。当你学会了受伤了一个人舔伤口，你才懂得从一个地方跌到了不仅能爬起来，而且还能迈开步伐走起来的价值；你才知道打掉的牙不能下咽而要吐出来的无畏！你才觉得通天的大路才是致命的诱惑，而羊肠小道却在引领你探寻光明！你需要一次又一次地重复疗伤，你需要重复跌到爬起，你需要伶俐、清醒、敏捷，你需要一次又一次面对黑暗，你需要在九死才得一生中迎接每一个日出和日落。
你才知道失败原来是人生的主旋律！孤独将你一步步引向了无畏，或者说只有孤独过，才能真正的无畏。 在危机中学会感恩和成长 任正非每天都在危险中度过，张瑞敏每天都在如履薄冰，黄鸣每天都在为未来忧思。
成功是什么？成功是躲在危险里的天使。危险是不可预料的，预料到了也没有用，因为你并不知道危险的过程与后果，没有没有危险的行业和人生，也没有只有机遇的危险，危险早晚要来临，它不随你的心情与财富，也不随你的回避与防范。
有时候，危险没有发生并不代表不存在。但无论危机多么复杂，你都要明白这只是个新开始。
就像无论彩虹多么美丽，你都要明白它永远不是最后。危险注定伴随人的生命一起成长。
人每一天都在危险中度过，每一天都在抓机遇的灵魂。但是危险仍是占据了上风。
见过生命的坠落吗？知道坠落的瞬间感受吗？知道坠落后要化做粒粒尘埃吗？知道尘埃是可以忽略不计的吗？知道来过和离去一样平淡、寂静吗？生，不容易，活，不容易，生活更不容易。我们与每一个同行者的擦肩而过，可能都是不可挽留。
因此，我十分珍惜经过我身边的每一个人，他们可能是家人，是朋友，是合作者，是陌生人，是老人，是小孩，是男男女女，是芸芸众生。感谢伤害你的人，因为他磨练你的意志。
感谢绊倒你的人，因为他强化你的双腿。感谢欺骗你的人，因为他增进你的智慧。
感谢蔑视你的人，因为他觉醒你的自尊。感谢遗弃你的人，因为他教会你独立，感谢支持你的人，因为他坚定你的信念。
看透人生的三重境界 有人说，人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水； 看山还是山。看水还是水。
每个人在涉世之初，都会有属于自己人生之初的纯洁无瑕，所以每个人第一眼见到的这个世界都不复杂。但随着年龄渐长，会遇到各种各样的事情，这个世界的问题会越来越多，越来越复杂。
进入这个阶段，人是激愤不平。这个时候的自己，不愿意再轻易地相信什么人或事。
人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。
人就会这山望了那山高，不停的攀登，总想着争强好胜，与人计较。想着怎么做人，如何处世等，结果却是绞尽脑汁的机关算尽，却也永无休止和。
【第5句】： 经典人生格言句子
【第1句】：认清自己往往比轻视别人更重要。
【第2句】：糊口的美，来源于你对糊口的热爱；友情的纯挚，来源于你对朋友真诚的相待。
【第3句】：人生只有一次，它提醒我要珍惜这易逝的时光。
【第4句】：敞开心扉，知已就不再难寻。
【第5句】：激情是糊口中一种永远向上的气力。
【第6句】：镜子只能照出你的外貌，而糊口却能洞照你的心灵。
【第7句】：嫉妒是人生进取中最大的敌人。
【第8句】：糊口中最沉重的负担不是工作，而是无聊。
【第9句】：在最悲伤的时候，不能失去信念；在最幸福的时候，不能健忘困难。
【第10句】：真诚和理解是人与人交往中最贵重的赠品。
【第11句】：人们经常慨叹糊口中缺少美，那是由于他们缺少了一双发现美的眼睛。
【第12句】：先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友之道也。
【第13句】：重复别人走过的路，是由于忽视了自己的双脚。
【第14句】：爱情如诗，不奢求华丽的外表，只渴求纯挚的内涵。
【第15句】：真爱如茶，不是说出来的，而是品出来的。
【第16句】：一切的诡辩都源于我们内心的虚伪。
【第17句】：勤劳盈有财富，知识蕴含成功。
【第18句】：追求的脚步应该像时间一样，只能进不能退。
【第19句】：读书的脸不仅仅是汲取知识，更重要的是了解人生懂得如何做人。
【第20句】：挣脱浅薄和低俗的最好办法就是读书。
【第21句】：朋友是黑暗中的明月；书籍是心海里的航标灯。
【第22句】：物质糊口的贫困，精神糊口的匮乏并不可怕，可怕的是不肯为改变这种现状去吃苦。
【第23句】：糊口是一面镜子，乐观的人看到的是自己的微笑；悲观的人看到的则是自己的苦笔。
【第24句】：人生难免要遭遇困难与失败，与其用泪水洗刷悔恨，不如用微笑去迎接新的挑战。
【第25句】：贪得者身富而心贪，满意者身贫而心富；伏久者，飞必高，开先者，谢独早。
【第26句】：欲做精金美玉的人品，定从烈火锻来，思立揭天掀地的来功，顺向薄冰履过。
【第27句】：骥虽伏枥，足能千里；鹄即垂翅，志在九霄。
【第28句】：谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之淡者，未必尽忘名利子情。
【第29句】：趋炎附势就像是一种伪钞，它无法换得纯挚的情谊；把时间花在解决今天的事情上，远比花在为昨天的事情而后悔更有意义。
【第30句】：居不必无恶邻，会不必无损友，惟在矜持者两得之；居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴；处危机者，如木之将折未折，切忌再加一搦。
【第31句】：藏巧于拙，用悔而明；寓清于浊，以屈为伸；不要诉苦糊口中碰到的难题与困难，而应把这当成磨练自己的机会。
【第32句】：甘人之语，多不论其长短；激人之语，多不顾其利害。
【第33句】：轻财足以聚人，律已足以服人；量宽足以得人，身先足以率人，必能忍人不能忍之触忤，斯能为人不能为之事功。
【第34句】：蒲柳之姿，望秋而零；松柏之质，经霜弥茂。
【第35句】：贪士能济人，才是天性中惠泽；闹场能笃学，方为心地上工夫。
【第36句】：世界上最贵重的不是得不到的，也不是已失去的而是掌握住面前的幸福，失去的东西不一定是你的幸福，它之所以让人留恋，是由于它给人以夸姣的想象空间，但是糊口不是想象，幸福不是想象它们都是实其实在的点点滴滴，当一切夸姣的东西被外力等闲摧垮时，就说明它本身就不是那么坚固，也许它的基础不是坚固的混凝土，而是一堆泡沫
