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1，从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！——出自朱自清《毁灭》
2，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？——出自朱自清《匆匆》
3，在默默里算着，七千六百多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。——出自朱自清《匆匆》
4，教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人！我劝勉那班以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人。——朱自清《教育的信仰》
5，生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值！每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。——朱自清《匆匆》
古人练字的名言警句.
积累
指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”，学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。
积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。
【第1句】：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”）
【第2句】：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》
【第3句】：合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》
【第4句】：水滴石穿，绳锯木断。
【第5句】：千里之堤，溃于蚁穴。
【第6句】：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修
勤奋
业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯
【第1句】：业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
【第2句】：少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》
【第3句】：莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
【第4句】：一分耕耘，一分收获。——徐特立
形容天下没有十全十美的事物的名言有哪些？
【第1句】：人非圣贤，孰能无过。——孔子
【第2句】：甘瓜苦蒂，天下物无全美。——墨子
【第3句】：金无赤足，人无完人。——近代 鲁迅《狂人日记》
【第4句】：当遇到合适的人，彼此可以融合生活，不管简单也好，复杂也好，就不要犹豫，犹豫之间，他或她就有可能成为她或他的人。不要贪图物质的享受，也不要贪图精神的高尚，世间没有十全十美的人，也没有十全十美的生活，贫贱富贵，开心就好。
【第5句】：世间的所有事物，都有缺点，没有完美的。——近代 郭沫若《女神》
【第6句】：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋 苏轼《水调歌头》
【第7句】：十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是不可能的尺度。——近现代 歌德
【第8句】：生活已经已经不完美，为何不在节日般欢腾，而是工作、斗争、穷困和苦难的经历。——别林斯基《十日言》
【第9句】：既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。——车尔尼雪夫斯基
【第10句】：因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。——现代 巴金《家》
【第11句】：永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷，因为不可能有完美的人和物，即便用最大胆的推测和假设去掩饰，这也是要不得的。——霍金《未来说》
【第12句】：你虽然不十全十美，但你是最独一无二的，致最特别的自己。——巴甫洛夫《给青年们的一封信》
【第13句】：虽没有的完美的事物，也没有十全十美的东西，但我们仍英爱怀抱希望。—— 奥斯特洛夫斯基
【第13句】：人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。事物的价值就在于它不是完美的，但却一直在向完美靠拢 —— 亚里士多德
【第14句】：作为一个不完美的生物——人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。 —— 杨朔
【第15句】：人生是短促的，而且是不完美的，虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。 —— 约翰逊
【第16句】：人生如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。事物如花朵，不可能十全十美。 —— 弗洛伊德
比赛竞争对手很强的名言警句有哪些
同欲者相憎，同忧者相亲。汉·刘向《战国策·中山策》。欲：内心的企图。这两句大意是：内心的企求相同的人容易相互憎恶，有共同的痛苦或忧患的人容易互相亲近。内心的企求相同的人，往往成为竞争的对手，都想捷足先登，唯恐他人得到而自己得不到，所以容易相互产生憎恶甚而仇视的心理；有共同的痛苦或忧患的人，或同病相怜，或同仇敌忾，所以容易相互亲近，引为知己。这些都是一般人的心理。今天我们在社会主义社会里，虽然不同的人对同一事物都有所企求，但是在建设四化的前提下，为了共同的大目标，则应该、也能够摒除个人的名利得失，互谅互让，做到“同欲”而不“相憎”，所以，我们可以用“同欲者相憎”来说明有共同企求的人容易互相产生憎恶的心理，也可以反其义而用之，说明在大目标相同的前提下，应该克服“同欲者相憎”的传统心理。
西汉经学家,文学家 刘向 《战国策·中山策》一定要不断的研究竞争对手！ 对手名言作家,演说家,企业家 陈安之 一定要比你竞争对手更努力。作家,演说家,企业家 陈安之 时间就是对手,效益就是生命。 《开放系统世界》 《开放系统世界》棋逢敌手难藏行，诗到重吟始见功。
宋·僧人·释普济 《五灯会元》卷十九《台州护国此庵景元禅师》在棋艺相当的人面前，难隐藏布子的意图；好诗要反复吟咏，才体会到它功底的深厚。
宋代高僧 释普济 《五灯会元》真正的对手会灌输给你大量的勇气。 关于对手的名言奥地利小说家 卡夫卡 人才与策略不同，是无法被对手学习的。管理培训专家 余世维 如果你不能战胜对手，就加入到他们中间。直到再找不到对手，才收藏起自己的剑锋。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 成功者永远是比对手多做一下、坚持到底的人。 对手名言作家,演说家,企业家 陈安之 不管你拥有多少资源，永远把对手想得强大一点。阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云 就是俄罗斯的帕卡琳娜和加拿大那个胖子(哈特莉)。
在2008年世界杯赛后新闻发布会上，在回答关于“谁是你北京奥运会最强竞争者”的问题时，郭晶晶脱口答道。奥运冠军 郭晶晶 小学偶像是比赛的对手，中学的偶像还说要起诉我。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。 关于对手的名言 盖亚斯(AriedeGens) 可持续竞争的唯一优势来自于超过竞争对手的创新能力。美国管理顾问 詹姆斯·莫尔斯 惟一持久的竞争优势，也许就是比你的竞争对手学习得更快的能力。美国壳牌石油公司企划总监 阿瑞斯·德格 搞企业要经常想：有什么事情是你的对手做不到，而我们做的到的。管理培训专家 余世维 永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。 对手名言阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云 细节的最高境界是追求完美，在这个过程中你要做的就是比对手多走一步。管理培训专家 余世维 我们不可能靠模仿来超越今天的对手，要超越今天的对手，我们必须创新。作家,演说家,企业家 陈安之 碰到灾难第一个想到的是你的客户，第二想到你的员工，其他才是想对手。阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云 曾有人问马云，阿里巴巴最大的对手是谁，马云不假思索地表示:是沃尔玛。 关于对手的名言阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云 淘宝网的主业决不该放在与对手的竞争上，而是把眼睛盯在提升客户体验上。阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云 发令枪一响，你是没时间看你的对手是怎么跑的。只有明天是我们的竞争对手。阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云 竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。（戏从对手来。）。同我们角斗的对手强健了我们的筋骨，磨炼了我们的技巧，我们的对手就是我人的帮手。 对手名言爱尔兰的政治家、作家 埃德蒙·伯克
语文s版五至六年级所有要背的,不管是古诗还是名言警句或课文段落都要，古诗要有每个字的注释
诗经·采薇（节选）
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
（回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。）
春夜喜雨 【唐】杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
（好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。）
西江月·夜行黄沙道中 【宋】辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（西江月：词牌名。见：同“现”。月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。稻花飘香沁人心脾，驻足聆听那一片蛙声，好似在为人们的丰收而欢唱着…… 你看，天边还偶尔看得见七八颗星星，转眼山前便洒落了两三点雨。大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了，跑到溪头转弯处，嘿，茅店不就在眼前么？）
天净沙·秋 【元】白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
（①天净沙：曲牌名。天边的夕阳把晚霞染得一片昏黄, 笼罩着远处一个孤零零的村落，黄昏的暮霭里,乌鸦栖息在古树光秃秃的枝干上。这时有一只鸿雁飞来，投射下的小小影子映在地面上。我随着它的身影望去，远方是一片青色的山岱和碧绿的湖水，还有那点缀在它们身旁的白色小草、红色枫叶和黄色菊花。好一派秋天苍凉而又瑰丽的美景呀！）
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。
（俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”总之俞伯牙心里想的，钟子期就一定能知道他的心意。钟子期死后，俞伯牙觉得世上再也没有知音了，觉得很伤心。于是摔破了琴，挑断了琴弦，决定一生不再弹琴。）
这就是“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，俞伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。此后，人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙，
练习四 戏曲
生旦净丑 喜闻乐见 粉墨登场 锣鼓喧天 唱念做打 有板有眼
余音缭绕 字正腔圆 惟妙惟肖 活灵活现 感人肺腑 动人心弦
练习六 《大风歌》 （西汉刘邦）
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！
练习七
古今贤文（读书篇）
欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。
好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书如获良友；重读好书如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。
响遏行云(薛谭 秦青)
第十二册
学弈《孟子·告子》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟(wéi)弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄(hú)将至，思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为是其智弗若与(yú)？曰：非然也。
（弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教诲；另一个人虽然也听着，却一心在以为天鹅将要飞过，要怎样拿弓箭去射杀它。虽然两个人在一起学习，可是他的成绩却没有第一个人好。是他的智力不如他吗？回答说：不是这样的。）
两小儿辨日 <<列子·汤问>>
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？”
【孔子往东方游学，看见两个孩子争辩不已，孔子就问他们（争辩的）原因。
一个孩子说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候离人远。”另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？”另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉寒冷，到了中午就像把手伸进热水里（一样热），这不是越近感觉越热而越远感觉越凉吗？”
孔子不能判断（谁说的对谁说的错）。两个孩子笑着说：“谁认为你见多识广呢？”】
明日歌 钱鹤滩
明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
元日 [宋]王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
（在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符（贴的门神），换上新桃符，迎接新春。）
天竺寺八月十五日夜桂子 【唐】皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
（零落的桂花瓣，如同一颗颗的玉珠似的从月亮下边散落下来，我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露华。到现在，我还不知道天上到底发生了什么事，想来想去，这些桂花和雨露，应该是广寒宫里的嫦娥抛掷下来送给我们的吧？）
清明 杜 牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
（清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。现在我孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。往哪里才能找个小酒店呢? 牧童指往这个美丽的杏花深处的村庄.）
七步诗 【三国·魏】 曹植
煮豆持作羹gēng，漉lù菽shū以为汁。萁qí在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?
（①持：用来。②羹：用肉或菜做成的糊状食物。③漉：过滤。④菽：豆。⑤萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。⑥釜：锅。 锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!）
鸟鸣涧 【唐】 王维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（①涧：夹在两山间的流水。②闲：安静。③时：时而，偶尔。）
（在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。）
芙蓉楼送辛渐 【唐】 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。
（①芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。②辛渐：诗人的一位朋友。③吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。④平明：清晨。⑤楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。⑥一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的纯洁。 冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。）
江畔独步寻花 【唐】杜甫
黄四娘家花满蹊xī，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
（①江畔：江边。②独步寻花：一个人一边散步，一边赏花。③蹊：小路。④恰恰：这里形容鸟叫声和谐动听。 黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。）
《石灰吟》 【明】于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
（①吟：古代诗歌的一种形式。②若：好像。③等闲：平常。④清白：指高尚节操。）
（经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。
竹石 【清】郑燮xiè
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
（①任：任凭。②尔：你。）
（竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是哪个方向的风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。）
闻官军收河南河北 【唐】杜甫
剑外忽传收蓟jì北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
（①闻：听说。②官军：指唐王朝的军队。③漫：随意地，胡乱地。④青春：指春天的景物。作者想象春季还乡，旅途有宜人景色相伴。）
（剑门关外忽然听说官军收复蓟北的喜讯，激动的泪水忍不住洒满了衣裳。回头看妻儿的愁容早已不见，胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌须有好酒助兴，美好的春光正好伴我返回那久别的故乡。恨不得马上动身从巴峡穿过巫峡，便可以从襄阳转向洛阳。）
己亥hài杂诗 【清】龚自珍
九州生气恃shì风雷，万马齐喑yīn究可哀。我劝天公重抖擞dǒu sǒu，不拘一格降人才。
（①九州：中国。②生气：生气勃勃的局面。③恃：依靠。④喑：哑。万马齐喑：比喻。⑤究：终究，究竟。⑥抖擞：振作精神。）
（只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气， 然而社会政治毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人才。）
浣溪沙 【宋】苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
（①浸：泡在水中。②潇潇：形容雨声。③子规：布谷鸟。④无再少：不能回到少年时代。⑤白发：老年。⑥唱黄鸡：感慨时光的流逝。 山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。谁说人生只会变老，不能再次变得年轻？门前的溪水还能东流转为西行！不要因为自己老了就消极悲观，人生也会返老还童。）
卜算子。送鲍浩然之浙东 【宋】王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
（①鲍浩然：诗人的朋友。②水是眼波横：水像美人流动的眼波。③山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。④眉眼盈盈处：山水交汇处。 水好像是眼波横流，山好像是眉峰攒聚。要问远行的人去哪里？有山有水风景很美的地方。才送春天归去了，又要送君（鲍浩然）回去了。要是到江南赶上春天，千万要把春天留住。）
练习1
寒冬腊月 北国风光 风刀霜剑 塞外边疆 漫天飞舞 纷纷扬扬
银装素裹 雪照云光 狂风暴雪 雪上加霜 风卷残云 神清气爽
练习2 春日绝句 李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
练习3
齐天大圣 大闹天宫 不避艰险 西天取经 腾云驾雾 来去无踪
千变万化 大显神通 明察秋毫 火眼金睛 除恶务尽 天下太平
练习4
不入虎穴，焉得虎子。 近水识鱼性，近山识鸟音。
欲知山中事，须问打柴人。 兼听则明，偏听则暗。
多看事实，少听虚言。 满招损，谦受益。
知过必改，闻过则喜。 户枢不蠹，流水不腐。
从善如流，疾恶如仇。 钟不敲不响，话不说不明。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
练习5
水滴石穿 一心一意 感激涕零 百感交集深思熟虑 匪夷所思 时光荏苒 白驹过隙 鉴往知来 莫衷一是 迷途知返 恍如隔世
练习6
大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。(李贺《马诗》)
练习7
学而时习之，不亦说乎？
三人行，必有我师也焉。
学而不思则罔，思而不学则殆。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
温故而知新，可以为师矣。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
六年级如上
有关于为官清廉的警句，名言
无名氏
讽郭守贪婪①
腰缠十万宦资丰，压扁黄堂两袖风。
只有巾山抬不动，临行收入画图中。
[注释] ①据浙江临海县志载：清顺治间台州知府郭曰燧，贪婪异常，台州人民不胜其苦。至其离任时，爱城南巾山之胜，命画工绘成一幅图带走。夜里有人拟此诗题其宅门。
[品鉴] 诗句通俗易懂，讽刺贪婪之官极辛辣，令人切齿！
汪士慎简介
汪士慎（1686-约1762），清代画家。字近人，号巢林、溪东外史等。原籍安徽休宁，后定居江苏扬州。精篆刻和隶书；工画花卉，尤擅画梅，笔墨清劲。偶作山水、人物，亦生动有致。“扬州八怪”之一。善诗，有《巢林诗集》。
题《空谷幽兰图》尺页①
兰草堪同隐者心，②自荣自萎白云深。③
春风岁岁生空谷，④留得清香入素琴。⑤
[注释] ①尺页：一种装裱成册的小幅画页。
②隐者：隐居的人。往往指那些对旧时代统治者不满的或有厌世思想的知识分子。堪：可，能。这一句说兰草的节操与隐士的心怀相同。
③自荣自萎：自己荣茂，自己枯萎，听任自然。
④岁岁：年年。空谷：空旷的山谷。
⑤兰花有清香的品质，所以琴曲中谱有《猗兰操》来赞颂它。
[品鉴] 兰草在白云深处自荣自萎，听任自然。虽有清高的格调，但也有对自身命运、遭际的无限感叹。那值得赞美的兰草的节操，不恰是正直知识分子的品格么！
张英简介
张英（生卒年不详），字敦复，号乐园，安徽桐城人。清康熙进士，官至文华殿大学士，兼礼部尚书。
六尺巷①
千里修书只为墙，让他三尺又何妨？
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
[注释] ①六尺巷：张英在京为官时，家人为争宅基去信，要他出面干预。张不是依仗权势压人，而是写了这首诗回复。家人见此诗后让出三尺，对方有感于此，亦让出三尺，于是就成了一条今古美谈的“六尺巷”。
[品鉴] 一滴水可见太阳之光辉，一首诗足见张英做人与为官之品格。让一步不为亏我，这种修养谓之美德。
中国各地名言名语（十五条以上，不要太长）
新疆地区有下列谚语：“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜。”【第1句】： 天上飞的，地哈跑的，谁抓住是谁的。
【第2句】：天窗上吊苜蓿，给驴种想思。
【第3句】：烟囱里绕手，黑处里引。
【第4句】：精勾子撵狼，耍胆大。
【第5句】：麻杆子打狼，一家怕一家。
【第6句】：吃饱就睡哈，又白又细法。
【第7句】：红萝卜蘸辣子，吃出看不出。
【第8句】：玻璃杯捣蒜，一锤子买卖。
【第9句】：一个勾子一个渠渠，一个人一个脾气。
【第10句】：打哈出孝子，疼哈出逆子。
【第11句】：三年学个买卖人，三十年学不哈一个庄稼汉。
【第12句】：打了碗说碗，打了碟子说碟子。
【第13句】：老牛不死，稀屎不断。
【第14句】：爷爷抱孙子，强似存金子。
【第15句】：人一老，穿绸子不光，吃肉不香。
【第16句】：少说话威信高，多喝水身体好。
【第17句】：越冷越尿水，越穷越吃亏。
【第18句】：吃饭不知道饥饱，睡觉不知道颠倒。
【第19句】：谈谈长流水，艳艳不到头。
【第20句】：吃屎的狗，离不开墙根子。
【第21句】：早雨不多，一天罗嗦。
哪一句名言说明了只有尊重别人,才会得到别人的尊重
这种名言很多，以下我给你例举了几个
【第1句】：尊重生命、尊重他人、也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
【第2句】：尊重别人的人不应该谈自己。——高尔基
【第3句】：尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔
【第4句】：一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。——洛克
【第5句】：一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。——佚名
【第6句】：要尊重自己，首先要尊重别人。——佚名
【第7句】：要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。——叔本华
【第8句】：我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰
【第9句】：对于应尊重的事物，我们应当或是缄默不语，或是大加称颂。——尼采
【第10句】：对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基
【第11句】：对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
【第12句】：对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
【第13句】：不尊重别人的人，别人也不会尊重他。——席勒
【第14句】：帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉
