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曾国藩家书名句及赏析 曾国藩家书摘抄加赏析

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【第1句】:“惟不耐久思,思多则头昏,故常冥心于无用,优游涵养,以谨守父亲保身之训”(道光二十一年五月十八日与父亲书)

启发:随年龄增大,事情增多,我也有时会感到易乏易困,注意力、记忆力减弱,当学曾子静心养神,修身养性。另外,曾子对长辈的绝对尊敬及那种纯粹的孝道很值得我学习。

【第2句】:“然当京官者,大半皆东扯西支,从无充裕之时,亦从无冻饿之时,家中不必系怀”(道光二十一年六月二十九日与祖父书)

启发:清朝在京的公务员生活也很拮据。何为国之栋梁?栋梁不见得富甲一方,腰缠万贯,反而很可能是最穷的。要耐得住贫穷,禁得住诱惑,坚守底线,坚持修行,真心干事。

【第3句】:“为学譬如熬肉,先须猛火煮,然后用慢火温”(道光二十二年九月十八日与诸弟书引用朱熹名言)

启发:对我近期的体育、工作启发很大。跑步时慢慢加速,充分热身,之后启动“猛火”,加快飞奔一段时间,当汗水飞涌时,可换“慢火”,仅用接近于走路的速度便可保持汗水一直高强度的流出。对工作呢,在不熟悉时,要“猛火煮”似得狂补,等逐渐熟悉后,改用“慢火”,很少的精力都会出很好的成果。

【第4句】:“求业之精,别无他法,曰专而已矣” (道光二十二年九月十八日与诸弟书)

启发:让我想起了梁启超的一句话,“今生以关注的太多为撼,只撼自己没有专一”。浅挖100个坑,不如深挖1个坑。做事,做学问,必须要“专”。

【第5句】:“手谕示以节劳、节欲、节饮食,谨当时时省记”(道光二十二年十月二十六日与父母书)

启发:忽然想到了陶指导。做工作要讲究轻重缓急,要合理安排好工作和生活的时间。要对食物存在敬畏感,在半年内消掉肚子上的脂肪。

【第6句】:“苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地、热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书;苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡、神仙之境,皆不能读书,何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!”(道光二十二年十月二十六日与诸弟书)

启发:读书也罢,做事也罢,主观不努力,不要找借口,不要挑时择地。真正驱使你做的是坚定的志向,是你对事情重要性、必要性、紧迫性的认识。要善立志,立长治,不要常立志,真正做点事情。

【第7句】:“予自立课程甚多,惟记‘茶余偶谈’、读史十页、写日记楷本,此三事者,誓终身不间断也”(道光二十二年十二月二十日与诸弟书)

启发:我一直坚持不懈的又有哪些呢?!每天俯卧撑100个,看书读报十页纸,先从这练起吧!

【第8句】:“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也。有恒,则断无不成之事。” (道光二十二年十二月二十日与诸弟书)

启发:读书如此,做事亦如此,志、识、恒,缺一不可。必须坚定志向,戒骄戒躁,恒心永存。

【第9句】: 课程

主敬 整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。

静坐 每日不拘何时,静坐一会,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

早起 黎明即起,醒后勿沾恋。

读书不二 一书未点完,端不看他书。东翻西阅,都是循外为人。

读史 二十三史每日读十页,虽有事不间断。

写日记 须端楷,凡日间过恶:身过、心过、口过,皆计出,终身不间端

日知其所亡 每日记“茶余偶谈”一则,分德行门、学问门、经济门、艺术门。

月无忘所能 每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。

谨言 刻刻留心。

养气 无不可对人言之事,气藏丹田。

保身 谨遵大人手谕:节欲,节劳,节饮食。

作字 早饭后作字,凡笔墨应酬,当作自己功课。

夜不出门 旷功疲神,协戒切戒。

(道光二十二年十二月二十日与诸弟书)

读罢曾子的十三门课程,很受震撼,很有感慨,很有启发。每一门,看似简单,但都需要意志力。“写日记”,每日思考当天错误的东西,错一次永不错,这种方法值得我学习。“谨言”,基本在每次家书中都会提到,要控制自己的说话欲。陈大师曾看相说,我行动力大于思考力。要多看多思少说,增强忍耐力和克制力,控制住说话的欲望。“保身”,须切记切记,练就强壮气魄,高尚人格。应当逐渐丰富起自己的人生课程!

赏析曾国藩家书中的一句话?

“凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。”

也就是说,为官的家庭,从穷日子到富日子容易,但过惯了富日子,再回到节俭的苦日子就很难了。

确实如此,人一旦过惯了安逸的日子,就很难适应苦日子了。

《曾国藩家书》中的名句有哪些?其所在章节是哪一篇?

【第1句】:士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩 《曾国藩家书》

【第2句】:凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

【第3句】:唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

【第4句】:家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

【第5句】:胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》

【第6句】:勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》

【第7句】:古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》

曾国藩家书中的名句及其所在章节。最少五句

士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。

凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

曾国藩家书里提到过一句名言是和如春,什么如夏,色如秋,什么如冬?

悔字如春,万物蕴蓄初发;吉字如夏,万物茂盛已极;吝字如秋,万物始落;凶字如冬,万物初调。

曾国藩都有哪些名句

1,坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》

这句话意思是使他的意志坚强,使他的心智困顿、困惑,使他吃力身受劳累之苦,用这种方法来增加他的能力,以后不管做大事情还是小事情,一定能够成功。

2,居家之道,惟崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多制,尤不宜大镶大滚,过于绚烂。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》

这句话意思是居家之道,只有崇尚节俭才可以长久,处于乱世,更应该以戒除奢侈为第一要义。日常的衣物不宜缝制太多,更不宜大镶大滚,过于华贵奢侈。

3,唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

这句话意思是天下最正义的人士就能打败或者是征服天下最邪恶的人,脚踏实地,勤奋的人最终要比那些利用自己的小聪明投机取巧的人更有成就。

4,勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》

这句话意思是事能勤苦俭约,没有不兴盛的。做事常骄奢倦怠,没有不失败的。意思是保持勤俭节约、努力克服的品德和生活,个人才会有所成就,事业和家业才会兴旺。

5,制胜之道,实在人而不在器。——曾国藩《曾国藩家书》

这句话意思是克敌制胜的决定因素,实在是在于人而不在于武器的优劣。

曾国藩的名言出自他的家书还是哪部著作?

曾国藩家训大多是曾的书信以及日记,经后人整理所得!

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