青岛文化的优美文案

网络整理 2024-04-27 01:03:53

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赞美青岛的句子有哪些

这个分数……还是文化课，在青岛应该只能上专科了吧……专科的话，机械自动化之类的，感觉应该还可以

青岛人的整体素质和文化精神

青岛人十分好客，文明礼仪都很好，但有时会比较粗鲁，山东人嘛，我是青岛人，欢迎来这里做客。

青岛文化?

青岛－多元文化特质的城市　　一、海洋文化特色。

是从自然地理上看，青岛优美绵长的海岸线形成了青岛海洋文化的物质基础；历史上来看，青岛原属东夷海岱文化区域，青岛先民自古在这一临海地区生存生活、繁衍发展，其生活模式、思想观念、审美情趣及其相关物质创造和文化创造，都不可避免地具有海洋文化特色。

19世纪末青岛开埠后，青岛的港口，青岛的城建, 青岛的工商业，青岛的服饰和饮食, 青岛的文学艺术、文化教育包括大学的兴建、国内外知名学者、作家的寓居青岛等等，这一切社会文化现象，都充分显示出了青岛文化的“海味”。

人们称青岛是“东方瑞士”，人们赞赏青岛的绿树、红瓦、碧海、蓝天，青岛栈桥、八大关、崂山、海水浴场、海鲜、海派建筑等等乃至青岛人的生活审美情趣都带有海洋特色。

青岛还是一个海洋科技城、海洋产业城，它的经济与海洋有着密不可分的联系。

　　二、国际文化特色。

青岛是中国最早的14个沿海开放城市之一，青岛也是吸引国际投资最多的城市之一，在青岛，外资企业多达数万家，常驻青岛的外国人士高达5万人以上，每年青岛还要吸引数十万计的外国游客，青岛还举办了多个世界性的节日：国际啤酒节、海洋节、时装周等。

这些都表达了青岛的开放性和国际化。

　　三、工业文化特色。

青岛是一个品牌之都，在青岛，集中了许多中国乃至世界性的知名工业品牌，人们称之为青岛现象。

2001年，权威机构调查表明，青岛的城市综合竞争力位居中国城市前九位。

青岛工业基础已经成为这个城市可塑最大的财富。

　　四、人居文化特色。

青岛是中国最适宜人居的城市的之一，青岛的自然地理、气候、经济基础、历史特点、旅游度假资源，都十分发展人居产业，从近年来青岛热度不减的房地产市场也充分证明了这一点。

最近，青岛又荣获中国人居环境奖，无疑又强化了这种形象。

　　五、艺术特色。

青岛也是一个艺术之都，青岛出了很多出文艺人才，青岛的建筑、雕塑、人文古迹、一年一度的文化艺术节等都在阐释着青岛的艺术城市形象。

　　六、青岛的齐鲁文化特色。

尽管青岛是一个典型的移民城市，但地处齐鲁大地，他或多或少了融入了齐鲁文化的一些特充分体现了山东人的优秀品格：忠厚、认真、直率、诚实、热情，这种性格贯注到城市中，就变成了最珍贵的道德力量，青岛人正是以这种精神创造了许多奇迹，包括青岛的名牌现象。

青岛的历史文化底蕴指的是什么

曾经辉煌：七八十年前是中国的文化中心　　上世纪二三十年代，康有为、沈从文、老舍、梁实秋等一大批影响中国文化走向的名人不约而同陆陆续续地迁居青岛，胡适、蔡元培、巴金等中国文化史上响当当的人物也多次游历青岛，这使得青岛一夜之间成为可以与北京上海媲美的中国文化界的核心城市，尽管当时距青岛建制还不到四十年，但是在那个动荡年代里局势相对稳定环境气候又特别引人的青岛就成为文化巨擘理想的避难安身之地，青岛迄今为止在中国文化史上挥洒的最浓墨重彩的一笔就是在那时写就的，中国文学界的不世英才老舍先生的《月牙儿》、《骆驼祥子》等名著正是诞生于年轻的青岛，沈从文的不朽佳作《边城》也是在青岛的红瓦绿树间酝酿构思的，还有大量影响后世的文学作品同样出自青岛。

　　虽然繁花似锦但毕竟昙花一现，青岛当时的文化繁荣虽然不能说是假象但终归是没有根基的，因为如此之多重量级的文化大师齐聚青岛实在是形势所迫，青岛对于他们来说不是文化朝圣之路的终点，而仅仅是一个可以歇脚的驿站而已，所以当这批文化名家像流星一样划过之后，青岛的文化氛围也就随之消散殆尽。

但不管怎样，在那段民族意识空前高涨的流金岁月里，青岛引领了中国文化的风潮，是实至名归的文化中心。

　　如今平庸：没有历史底蕴难成文化大气候　　很难说清楚历史与文化到底存在怎样的内在联系，但是大量的事实证明，没有肥沃的历史土壤就别奢望文化能植根其中枝繁叶茂，青岛就是一个绝好的例证。

自1898年青岛正式登上历史舞台至今不过百余年，能够在全国范围内数得着青岛本地文化名人可以说是凤毛麟角甚至忽略不计，这与青岛一直没有形成自己特有的文化底蕴有直接关系。

青岛既不像北京那样把中国传统文化的精粹升华到了极致，青岛也不像上海那样完全倚仗西式文化架构在全球引起共鸣，青岛生长于孔孟文化盛行的齐鲁大地，又没能逃脱德国日本的殖民文化侵袭，这导致青岛始终不能准确定位自己的文化根基究竟要落在哪里，算不得“传统”，也算不得“海派”。

　　“论精神，潍坊淄博济南那才叫厚重，说这些青岛人不会懂得。

我觉得是离孔孟太远了，没有那个文化。

”网友“生活着感受着”显然认为青岛在传统文化上存在着巨大的缺失，但网友“乐无界”立刻反驳道：“虽然说孔孟之道的精神博大精深，但它也有着时代的局限性，很多东西并不能溶入我们这个时代，所以我们不介意远离孔孟，从某种意义上说人还是做‘愚民’的好。

”不管网友意见是怎样的针锋相对，青岛没有文化底蕴确实是不争的事实。

　　具体现状：青岛文化氛围更贴近市井文化　　“不是贬低青岛，说青岛是文化沙漠真是准确得很”，一有空闲就往书店和图书馆跑的大学生小孙说，“有很多书在青岛根本买不到也借不到，很多时候我不得不网购或者托人从外地买，青岛人难道都读电子书吗

我不这么认为，关键还是人们没有这样的文化需求。

”　　“其实青岛人也挺喜欢看书的，你去书城这样的地方看看，周末一般都是满满当当的，问题是人们读书的面太窄了；还有，青岛人对画展、话剧、讲座之类跟文化沾边的好像都没兴趣。

”在青岛生活了一辈子的58中退休教师刘老师说。

　　就记者的调查而言，青岛的文化更加偏重贴近生活的市井文化，的确拔不到登大雅之堂的高度，但是它却可以真实生动地反映普通老百姓的生活影像。

“啤酒文化”“街头文化”等极具青岛地域特色的文化现象虽然毁誉参半，但是忽略了这些就隐藏在市民身边的生活细节，盲目地说青岛没有文化基础显然也是偏颇的，但毕竟这些仅仅是主流文化的枝蔓，培养营造能被广泛认同的文化气息对青岛来说还任重道远。

青岛大学音乐系多少分能上啊
我是江苏的，最好具体一点，文化和专业各考多少才能上。
。
。
急....

我是山东的学的民乐，明年考，山东去年是348分，江苏不清楚，不过那的老师说是文化课过省线的话，按专业排名，专业吗你要看看它的招生简章，看看你省收少人，比如收6个，你专业怎么也得靠前才行吧。

再有最好是找那的老师上上专业课。

介绍青岛的演讲稿

英语的还是什么的

青岛概况，看完了你会对青岛有个大致了解，真的是一座迷人的城市魅力青岛青岛是一座海岸线漫长、山脉众多、水域面积辽阔、岛屿星罗棋布的历史文化名城。

青岛之所以被称作是“帆船之都”，优越的自然条件当然是第一位的。

比如在中国，没有哪一座海滨城市拥有大大小小的海湾35个，也没有哪一座城市同时还有69座岛屿，更没有哪座城市能够拥有5000多座海拔100米以上的山峰。

所以说，青岛人推开窗户，就是山景，就是海滨。

青岛的城市，又是经历过两次世界大战战争洗礼的“欧陆洋城”，历史古迹遍及大街小巷，具有异国情调的花园洋房500多座，这当然也是中国版图上绝无仅有的。

所以，青岛人一说起自己的这座城市就滔滔不绝，因为这里的“山海城岛湾”是最有特色不过了。

山青岛的山，单从名字上来分析，就各有各的趣味、风格和特色。

比如崂山，以攀登“辛劳”而著称，山山相连，故两千多年前称做“劳山”。

又，浮山。

人航行在大海之上，远眺家乡之山，最有情调的就是浮山。

因为远远望去，浮山的九座山头一字排开，就像是一道绿色屏障一样，漂浮于海上，故谓“浮山”。

还有贮水山、观象山、观海山、双山、丹山和北岭山等等，人们一看名字，就能猜个八九不离十。

鱼山文化有的山，是因其象形而取名，如鱼山，说的是它像鱼一样游入大海。

这也就是说，鱼山是青岛离海最近的一座山，海拔62米，真正是拔海而起，一峰独秀。

而在郁达夫和沈从文看来，鱼山是他们“隐栖”的好地方。

在这里，他们可以将世间万念一下子抛到九霄云外去，头枕着万顷波涛，同落日一起睡去。

又与朝霞一道去登高望远。

而康有为却是从1924年就打算在鱼山上住下去了。

他要将自己的残生余火，都小心翼翼地包藏在鱼山上。

因为他选择了原胶澳总督的一座官邸，作为自己在青岛的“夏季别墅”，取名“天游园”。

自己也以一个大山的“长者”一样，每天骑马巡山看月，指南星与列斗。

只可惜一代维新领袖、经学巨匠康有为，是在鱼山山麓陨落的。

鱼山分享了他的无限光荣。

因此，后来的作家、学者和专家、教授，以及艺术家等，便纷纷来此寓居。

故除了老舍、梁实秋、闻一多、洪深、宋春舫外，还有童第周、毛汉礼、成仿吾、朱树屏和冯沅君、陆侃如等。

一时间，鱼山成了接纳我国文化名人聚居的一座“文化名山”。

“鱼山文化”和由“鱼山文化”所创造出的奇迹，也令世人所瞩目。

可居之山青岛的山因为多是花岗岩山体，山头突兀、高耸，树木茂密，所以非常适合居住。

或者说，这样的居住环境在全国来说，也是不多见的。

从青岛城市发展史来看，市内最早有人居住的山是会山和青岛山。

会山是明清时代的名字，现在叫太平山。

因其面对黄海外面的太平洋而得名。

在这两座山中，原有两个村庄，一个是会前村，一个就是青岛村。

会前村村址即是现在中山公园的东园，而青岛村村址即是现在的迎宾馆和青岛路、江苏路和常州路一带。

到上个世纪初，这两个村庄的村民约有近千户，他们是青岛的原住民。

最初的青岛人是以出海打鱼为生。

胶州湾、青岛湾、汇泉湾和浮山湾都是青岛最早的渔场，也是渔民们修船补网的地方。

后来，青岛人开始在山上种植农作物，如小麦、棉花、大豆和花生等。

青岛人最早的房子，也是屋顶用海草、麦秸苫盖，四面墙壁全是花岗石砌成的“石屋子”。

当然也有简易的半地穴式坯房，称作“地窝子”。

当1897年冬天德国人侵占青岛之后。

青岛的中国式传统房屋几乎被拆除一空，只剩下了两座象征式的建筑，即“老衙门”和“天后宫”。

随之而起的，是一片片具有欧陆风情的别墅洋房，遍及各个山头。

由此，青岛才有了独特的，以“青山”、“红瓦”相融的“原始城市色”。

山居之妙青岛的建筑多依山势而建，其建筑体量也是随着山体的起伏而变化，成为大山的一种精巧的“装饰品”。

这与中国其他一些城市的建筑有所不同，绝少正南正北的房子。

因为青岛地处海岬，丘陵众多，依山就势显然成了一种城市规划的基本设计原则。

当然，这种设计原则也会在一些经典建筑的细部中体现出来。

其实，更加使人叹为观止的是，这些城市建筑设计原则，还包括了气象、海洋、河流与地震的一些因素。

所以，如果我们细心观察的话，会不难发现，不管青岛的建筑是什么方向，其建筑的主立面还是基本朝着东南方向的，而其东北或西北方向的山墙和檐头，都是比较高耸的。

因为青岛地区每年的主要风向就是两种：东南风和西北风。

东南风不仅给青岛带来了海洋气候的凉爽，而且也带来了大量的雨水。

故青岛夏季的潮湿，也是出了名的。

而西北风带来了内陆的干冷和风雪，但是由于众多山体的渐次遮挡，建筑北立面的风雪会大大减弱。

基于这样一种条件，青岛建筑的瓦面坡度比欧洲同等纬度的房屋瓦面坡度要小。

且，许多老房子北侧的窗户比南面要小，旋转楼梯也多设于北侧。

南面不仅窗户大，还有内外走廊和阳台。

讲究一点的，还设有老虎窗和造型别致的木构架，这样既达到了通风透气的效果，又可以通过木构架大量地吸收阳光的热量，增加人文色彩。

所以说，青岛的山，是一种城市资源，是这座城市美丽轮廓线的自然文脉。

海青岛的海之所以多情、浪漫，有风韵、有魅力，辽阔而不平淡，使人浮想联翩、流连忘返，这是因为青岛的海更贴近城市，更趋于自然，更有亲和力，也更加丰富。

海对青岛人来说，既是城市的一种依赖和向往，也是城市空间上的一段“留白”。

它每天充满了神秘的色彩，每天的桨声灯影里，都伴随着城市的律动和呼吸。

海是青岛这座古老而现代城市的“原生色”和“广告色”，也是青岛人最喜爱的颜色。

比如，在所有的青岛著名企业商标中，几乎都有海的动感和颜色。

像海尔、海信，不仅企业商标上有，就连企业的名称中，也少不了一个“海”字。

再如青岛啤酒、澳柯玛等等，它们不但将啤酒花和浪花“结合”了起来，而且还将海洋与青岛大型骨干企业的发展远景“结合”了起来。

因此，我们不得不说，青岛的海不仅仅有一种天然之色，还有我们还常常能够感受到一种伟岸与气魄。

青岛之海，蓝色的春之声、夏之情、秋之趣、冬之梦。

海与生活从开始走路的时候起，就学会了“赶海”，这也许是青岛人所独有的一种生活方式。

再大一点，青岛的孩子们会一个“猛子”扎到大海里去，到大海里去寻找人生。

然而，无论是“赶海”也好，扎“猛子”也好，青岛人是在接受大海的最初考验。

童年的“考试”合不合格，长大之后收获明显是不一样的。

海水可以将你“托浮”起来，也会将你淹没掉，这是大海教会青岛人的一种看待世态炎凉的法则。

青岛人不自大，不自卑，不自满，不自负，不停止前进的脚步，不虚度如水似流的年华，这也是大海的一种本能。

而青岛人也落落大方地继承了这种本能。

青岛人都做过大海的梦，都听着涛声上课、读书，都将海比喻成一种力量的象征。

比如称别人酒量大，是“海量”；说你气量大，是“海含”；称人或物多得数不过来，就是“海了”。

还有，称一些没有文化的人聚在一起，就说“胡吃海侃”；家里用的大碗，叫“海碗”。

半个多世纪以前，在青岛的大海里，德国人还曾设置过一种铸铁机械发声器，能够通过“哨声”预报海风、海浪和海雾，青岛人就叫它是“海牛”。

“海牛”是青岛的一种城市风景，沾染着19世纪殖民文化的难以抹去的印记。

文化之海在青岛的文化中，我们不难看到、或者是找到大海的影子。

在青岛的近现代建筑中，有好多建筑浮雕上，都有象征大海的装饰性花纹、“水纹”。

像胶澳总督官邸迎宾馆的外立面上，就有这种花纹、“水纹”。

不仅如此，其东面的花岗岩山墙上，还有缆桩、锚链和水手结。

有些建筑，青岛人在修建时，还将船的形象、塔台和舷窗也包容在了建筑文化中，使人产生丰富的联想。

我们可以自豪地说，这些文化特质，也是大海所赋予的，是大海为青岛人展现出如此宽阔的生活画面。

青岛的水族馆、海产博物馆和海洋生物标本馆，既是青岛海洋生物的科学研究机构，也是向人们进行海洋科普宣传的一个重要窗口。

在这里，人们可以听到大海的呼唤，看到海底的另一个神秘世界。

在不久的将来，青岛作为“帆船之都”，一定还会有一座帆船博物馆，以展示青岛海洋城的航海文化和早期的渔民生活及海洋探险等。

海的概念在青岛人的思维空间里，海就是厚道、宽容、大度、好客、热情和无所不包、无所不能的代名词。

在青岛的地理版图中，青岛只是一个狭长的半岛，三面被大海包围着、呵护着。

大海就像充满神力的母亲一样，用她那双温情的大手，捧着青岛。

所以青岛人总是在一种自豪、自我欣赏的情绪中生活着，就像生活在桃花源里一样，不知有汉，无论魏晋。

他们既感觉自己是生活在世界的边缘，也认为自己是世界的中心，似乎高山、大海、绿树、蓝天都环绕在自己的周围，自己是天之骄子。

青岛人的许多人生境遇都要去对大海诉说，让大海知道。

不管是什么时间，只要站在大海面前，他就有了安慰，有了信心。

所以，即使是一个在外出差的人，一回到家，第一件事，就是到海边走走，在红礁石上坐坐，好象只有大海能够读懂他此时此刻的心思。

有时，大海也是青岛人的晴雨表。

比如今天的天气如何

不看“天气预报”，他们也能从大海的颜色和浪花的大小中识别出来。

因此，大海教会了青岛人许多东西。

这里说的当然不是一般意义上的自然之海，面是由海洋所派生出来的“社会之海”。

例如，明代倭寇对于青岛沿海的长期骚扰，清末俄国军舰的突然停泊和德军“侵占胶州湾”，后来日军和美军在这里的长期侵占，还有青岛作为“自由港”所迎来的进进出出的各国大型商船……。

往大处说，青岛的海就是无尽的天空，你平时可以不去关心她，但她却永远注视着你；往小处说，青岛的海还像一只平平常常的纽扣，你每天都在自觉不自觉地接触到了她，她对你是那么的重要和有用、忠于职守，可你却并不能真正地理解她。

城打个比方说，如果青岛的山是一部古代史的话，那么青岛的海就是远古史，而青岛的城则是近现代史。

事实也确实是这样。

青岛的山所擎起的，是古代的人文故事和神话传说。

如汉代驯虎山上童恢伏虎的故事、秦始皇游崂山的传说、李白所留下的著名诗篇《寄王屋山人孟大融》，还有张三丰、邱处机在崂山修炼的故事。

当然，我们也不能忘记蒲松龄所留给我们的千古佳话，《崂山道士》和《香玉》。

在老市区的一座座山头上，我们还能找到明代初年所设立的一座座烽火墩堡的历史遗迹及其它。

而青岛的海，在一万年以前，这里还是一片广袤的大草原、密林和湿地。

当时的胶州湾和黄海海域上，生活着猛犸象、麋鹿等大型动物。

直到有一天，在大陆板块和火山的运动下，胶州湾里灌满了海水，青岛的山下才出现了一片汪洋。

青岛的城，初建于明初，也就是1368年的洪武元年。

这是青岛城池史以青岛为坐标的最早记录。

当时青岛的城，名叫“浮山所”，就是现在的山东路和香港路一带。

这座城是为了抵御倭寇而建，也是明王朝屯垦戍边的一项重要措施。

眼下，浮山所的老人还有这样的一些传说。

明代浮山湾里，教练水师的帆船经常是一字排开，一眼望不到边。

那船上的红黄旗帜，如丛林一般，遮天蔽日，蔚为壮观。

这是青岛作为古代城市的一种真实写照。

而青岛作为现代都市，却是始自1897年的德国侵占时期，至今也不过是一个“百年青岛”。

这个青岛之城的格局与先前有所不同，即将山和海都作为城市的参照系，把城建在山海之间，享受着大自然所赐予的山海气蕴，吸纳岚光海色。

于是，经过百年战火的洗礼和建设，一座海滨之城拔海而起，依山而立，成为祖国的东方门户。

欧陆之城青岛这座城市一向被称作是“东方瑞士”、“万国建筑博览”之城。

它的城市品质，还被总结为“红瓦、绿树、碧海、青山”。

这就是说，青岛有瑞士的静谧和小巧，还有各式各样的典型建筑。

城中大片大片的红瓦顶，是指建筑的规模和气派；而绿树成荫的街道，又构成了其峰回路转的幽深；而碧海和青山，又作为城市的两大“动态背景”，展现在世人的面前。

所以，凡是到过青岛的游客，无不为这里的山海城浑然天成而感叹。

其实，这就是青岛的美妙迷人之处，也是一种欧陆风情。

有人说，青岛最美的地方是其城市的建筑紧紧贴着大海，道路也随着大海的弯曲而不断延伸。

还有人说，青岛的山是把城和海都拥抱在自己的怀里，襟红瓦和碧海。

这两种说法都有道理。

而实际上，青岛之城是山和海的有机组合和填充。

没有这扬扬洒洒的城市风光，青山和碧海就缺少了灵性。

城市语言青岛的“城市语言”有多种多样。

比如，青岛的历史建筑多是两层、三层；大型公共建筑多、单体庭院式建筑多；风格各异的山花多、围墙多、门廊多、阳台多、老虎窗多；有些景观建筑，或街道的中心建筑上，半圆形转角多、塔楼多；街心大型树木多、公共绿地多、花园多、古力多；由于山体和道路的衔接关系，路与路之间的石阶路多、主干道旁边的支路多、行道树树种多。

这些，都是一座城市的“特殊语言”，它们无时不在诉说着这座城市的历史和现在。

在这些“城市语言”中，我们还不能忽视自然景观给我们这座城市所带来的独特的“语言效果”。

如青岛的海湾多、海岬多、沙滩多、岛屿多、码头多；再数就是山头多、山头公园多、上山的小径多。

曾几何时，青岛人的餐桌上要是没有了海鲜海货，那真是一种不可想象的缺憾。

所以说，青岛人餐桌上的海货也多。

青岛的女孩子服饰色彩多、丽人多。

因为有了这么多、这么富有创造性的“城市语言”，所以青岛有着鲜明的“城市个性”和丰富多彩的“城市表情”。

我们说，青岛作为一座现代国际化都市，它的内涵是美丽、开放而富有的。