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初一都有神魔感想，帮帮忙
初一的感觉 似水流年，今天的我们已不再是在草地里玩过家家的小朋友；今天的我们已不再是大声朗读“床前明月光”的小学生；今天的我们已经告别童年，走向青春。
带着对未来的憧憬，我们来到了人大附中，走进了初一生活。
开学已经一周了，对新的环境有了一定的了解。
面对初一生活也有许多感受。
上初一了，第一个感觉是新鲜。
校园是那样干净整洁、绿树成荫；老师讲课是那样富有活力、引人入胜；同学们相处是那样融洽、愉快；现代化的图书馆、电教中心、网络中心以及实验室又让我流连忘返。
这一切与小学都有着很大差异，是我感到无比新鲜、有趣。
上初一了，第二个感觉是对未来的憧憬与向往。
开学典礼上，我们怀着激动的心情把美好的心愿系在气球上，放飞到蓝天。
大家的愿望各色各样，有的希望做个音乐家，把中国的传统音乐推向世界；有的希望做个记者，让全人类都为中国今天的飞速发展而惊叹；有的希望做个文学家，让人们听到社会角落里的弱小声音……理想要通过行动才能实现，初中这三年，我们会给未来打下坚实的基础，朝目标一步步迈进。
上初一了，再有的感觉便使紧张。
在中学，尤其是优秀的中学，学习的竞争相当激烈，从而也会有一定的压力。
稍不留神成绩就会拉在队伍后面，所以丝毫不能放松，要时时都处在学习状态。
我们必须要适应这种紧张的学习气氛才能在三年的学习中取得成绩。
上初一了，既激动又期待还紧张。
但无论如何，从一点一滴做起，融入到新生活中，让我们以昂扬的心态面对初一生活。
神墨教育机构好吗，我老弟现在在学这个的口才课?
神墨教育机构是1998年开始成立的，有一定的基础了，还是不错的。
教育机构是学习的外因，关键是学生自己肯努力。
如何成为一名优秀的神墨口才教师
一、教师要树确的理想理想，简单说自己成为一名什么样的教师
达到什么样准
教师对自己的发展首先要有一定的标准和尺度。
没有目标，无以至千里。
在自己的工作岗位上，不同的教师从事着不同学科的教学工作，或教语文，或教数学，或教美术，或教科学......。
同时任教一门或多门学科，结合实际，选其一二，划定标准，确定目标。
如学科知识达到什么水准，普通话达到什么水平，课堂教学达到什么要求，班主任工作达到什么程度等等，认真研究，不断实践，实现理想。
当教师就是要当一名优秀的教师。
二、爱护学生，热爱教育事业爱，能产生力量。
因为爱，自己乐意去做，自己愿做的事不觉得累，没有爱就没有教育。
古今中外所有有成就的教育家，都把爱当作教育成功的法宝。
一名教师只有热爱自己的学生，才会把教育当作自己一生的事业来经营，才会平等地对待每一名学生，才会用心来和学生交朋友，才能成为学生的良师益友。
没有足够的爱心，就没有办法与学生进行正常的交流，也就没有办法真正去了解学生，进而帮助学生。
【第1句】：提高修养，师德表率。
师德是教师执教的灵魂，正所谓正人必先正已，立已方能育人。
古人云：以身立教，其身亡而其教存，反之，其身虽存则其教已废。
孔子说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
优秀教师要率先加强学习，模范遵守教师职业道德，提高自身修养，依法执教，为人师表。
【第2句】：面向全体学生。
教师的天职是教书育人：让学生掌握知识，让学生学会学习，让学生学会思考，让学生学会做人。
我们面对的是一个个活生生的个体，他们是祖国的未来，是父母的孩子，是祖国将来的建设者和接班人。
老师眼中无差生，只有有差别的学生。
教师的工作就是要培养他们，教化他们，转变他们。
只有明确了这一点，才具备了作一名合格教师的资格。
在教师眼里所有学生都是自己的孩子，都是祖国的花朵。
尽力关注每个孩子，为了一切孩子是优秀教师努力追求的目标。
【第3句】：因材施教。
指头伸出有长短，孩子千差万别，教师的任务就是要让他们不断发展，不断完善自我与提高。
根据学生的不同特点，因材施教，最大限度地发挥孩子的潜能。
三、正视压力，不断探索，悦纳任务优秀教师不是培训出来的，工作能力是在实际的工作岗位上干出来的。
所谓熟能生巧、勤能补拙就是这个道理。
有任务就有压力，怎样对待工作任务，持什么样的态度，是迎接挑战还是逃避
直接关系到教师的成长，因为挑战与机遇并存。
要成为一名优秀教师，必须抓住机遇，迎接挑战，正确看待任务，欢心接受任务。
对待任务态度不正，屈于权利的压力，憋着心去干，不能真正发挥自己的主观能动性，往往会为了完成任务而完成任务，不会有真正的收获。
态度正了，为提高自己而迎接挑战，即使没有成功的经验，也有失败的教训，成功和失败都是一笔很大的财富。
美国大发明家爱迪生发明电灯时为了找到一种耐高温的灯丝，用了1600多种材料做实验，终于找到了用一种炭丝来做灯丝，世界上第一批炭丝白炽灯问世了。
有人问他：你是怎样看待你的前1500多次失败，爱迪生说，我不认为前1500多次实验是失败，如果没有这些实验作基础，就不会有今天的成功。
这个故事说明了一个道理：只要实践了，成功也好，失败也罢，我们都会在过程体验中有所收获，这样日积月累，定能厚积薄发，出类拔萃。
所以一个人，特别是年轻的教师，一定不要怕出力，应该把每一次的任务都看作是一次锤炼自己的机会。
这就是一个人对待任务的不同心态，套用一句老话就是：吃亏是福
任务产生压力，压力产生动力，动力则是提升能力的发动机。
一个人能以一个良好的心态，以积极饱满的热情去对待工作，对待任务和压力，就能使自己在愉悦的氛围中工作着，收获着，快乐着
积极的态度是人生的一种宝贵财富。
四、不断学习，勤奋进取深厚的教学底蕴、超前的教学理念和高超的授课技艺，是优秀教师的追求。
古代教育家告诫说:道之未闻，业之未精，有惑不能解，则非师也。
亚圣孟子曰：人不学不如物。
只有高素质的老师才有可能带出高素质的学生。
要提高素质，必须从自觉学习抓起。
教育者必须先学习，教育在不断发展，教育理念在不断更新，只靠培训是不能成就为一名优秀教师的。
自觉、主动地不断学习和积累，勤学广集，才能厚积薄发。
【第1句】：学会学习。
加强学习，学会学习，是优秀教师的必备条件。
现代化教育教师的科学文化素质应当是多层的、宽广的。
首先要求精和深，其次是宽和新。
精和深，是指对其所教专业知识应当精确掌握、深刻理解。
所谓宽，即知识面宽。
知识之间是相通的，是可以迁移的。
新则是指追求时代的发展，追求新的知识、方法和理念。
把台上三分钟,台下十年功用在优秀教师身上并不过分。
优秀教师需要高超的授课技巧，需要扎实的基本功，需要广博的知识和良好的综合素质，这需要教师自觉不断学习。
教师在课堂上简洁精练的语言,准确生动的阐释,都是靠平时的学习和积累得来的。
2学会思考。
思，让人思维敏捷。
思，使你工作效率事半功倍。
师傅领进门，修道在自身，平时的观摩、学习、培训给教师提供学习的素材，一节优质观摩课，一次参观学习都是很好的提高机会。
只有勤于思考，善于思考，认真分析，不断总结，才能获得收益，使自己得到提高。
【第3句】：学会研究。
教育科学研究是一名优秀教师必备的素质。
这里的研究不是指所谓的课题研究。
而是指正如苏霍姆琳斯基提出的，分析自己工作中的各种教育现象、教学得失等。
只有善于分析自己的工作的教师，才能成为有得的、有经验的教师。
中小学教育科研，应该从记录自己的教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始，把这一串的珍珠串起来，就是一条非常美丽的项链。
第一线的教师从事教育科研最大的优势，是拥有丰富的鲜活的教育案例；而对于教师来说，记载、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。
研究教学的得与失，找出闪光点，指出不足之处，教师在研究中不断进步。
五、大胆实践、勇于创新教师的战场与舞台是课堂，教师素质的高低反映在教师的课堂教学水平。
教师只有在课堂教学中不断实践，将平时理念、观点融入课堂教学中，不断实践理论再实践，提高教学质量。
多上课，上好课，上骨干课，上攻坚课，上挑战性的课。
在教学实践中发现问题，又将问题解决在课堂教学实践中。
将自己的课堂当作实验基地，积极投身于教学研究，并不断将教学研究的成果进行归纳和提升。
教学有法，教无定法，教学需要创新，没有哪一堂优质课、示范课是教学的范本。
拘泥于条条框框，习惯于照本宣科，不创新，不开拓，是教师职业的大敌。
地域不同、学生不同、学生的差异不同，教师对各种培训、讲座、学习要吸其精髓，融入自身课堂教学，构建自己的教学新模式，形成自己的教学风格。
六、 从小事做起，从身边做起老子曾说：天下难事，必做于易；天下大事，必做于细，想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。
育人工作是个全方位的系统工程，需要各方面互相配合。
认真对待每一件关于学生的小事，促使学生珍惜时间、自觉学习、不畏艰难、勇攀高峰，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观。
凡事无小事，简单不等于容易。
任何一个环节太薄弱都有可能导致教学质量的滑坡。
因此，把小事做细了，工作效率自然就提高了。
一名教师要成为一名优秀教师，没有绝招、也没有捷径。
没有哪一位名师是在几年之内一步登天的。
他也是从每一次认真地研读教材、用心地进行每堂课的教学设计、写好每一篇教学随笔、批改好每一份学生试卷每一本作业等等开始的。
从备课、上课到听课、评课，从问题设计到板书设计等小事做起。
从小事做起，小事能检验教师是否优秀，也能造就优秀教师。
七、具有良好心理素质，身心健康，超越自我良好的心理素质是一名优秀教师的必备条件。
生活中难免会遇到一些不顺心的事，作为一名人民教师，要学会阳光思维，学会换位思考，学会分开看问题。
只有自己具有了健康、积极的心态，我们培养出的学生才会幸福、快乐。
谁在神墨教育工作过
四圣试禅心讲的是四圣对唐僧的考验，主要的手段就是利用美色富进行诱惑。
那么他真正用意是什么呢
这首先要看在试谁：孙悟空：孙悟空是猴王，他有众多的妻妾，取经是被迫的，他只是个助手，并且有紧箍咒在他头上，不听招呼就咒他，试他没有意义。
沙僧：沙僧在流沙河受苦，是观音菩萨主动救他的，沙僧并没有求她，他可以随时不去，别人也不好说啥，试他没用。
八戒：八戒是被判流氓罪打下界的，后又结过婚，之所以去取经，也就是混口饱饭，他根本就不信佛，这样的人还用试吗
唐僧：唐僧是法定取经人，他的禅心坚定与否直接决定取经的成败。
唐僧18岁才出家当和尚随后就接受西行取经任务，可以说他的佛学造诣并不高是个初学者。
至四禅心时，他最大不到20岁，正直年轻力壮血气方刚，你说他对美色和财富没有想法简直就是怪事，观音最担心的就是这一点。
这才是四圣的真正用意。
试探的过程被八戒给搅和了，观音没有看出唐僧的破绽，但她还是不放心，就把八戒吊起来以示警告。
仔细研读这一回，你会觉得这时的唐僧还算不上一个坚定的佛教徒。
神墨珠心算对孩子有什么好处
伯牙绝弦：绝，断绝。
伯牙因为子期了，就把琴摔碎，再也不弹琴。
比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。
古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事，被传为千古佳话。
音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听出此曲的感情和意义，他在高山上抚琴，曲高而寡。
终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。
俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。
俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和惋惜。
这就是“伯牙摔琴谢知音”的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。
伯 牙 学 琴 春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。
他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。
老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。
我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。
”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。
到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。
”说罢，就摇船渐渐远离。
过了十天，成连先生还没回来。
伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。
他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。
远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。
这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。
伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。
没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧
”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。
此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。
纯真友谊的基础是理解。
“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。
正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。
故事荡气回肠、耐人寻味。
伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。
伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。
而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。
不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。
伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”古人说：“士为知己者。
”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
