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日行一善名人名言
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，如善意在这个世界欢快起舞，那么黑暗便少了驻足的理由，小编整理的一些关于日行一善名人名言，欢迎阅读与借鉴。
日行一善名人名言
【第1句】：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》
【第2句】：君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》
【第3句】：善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》
【第4句】：君子以见善则迁，有过则改。——《易经》
【第5句】：君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易经》
【第6句】：上善若水。——《老子》
【第7句】：善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。——《老子》
【第8句】：报怨以德，安可以为善？——《老子》
【第9句】：为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》
【第10句】：母氏圣善。——《诗经》
【第11句】：作善降之百祥，作不善降之百殃。——《尚书》
【第12句】：德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。——《尚书》
【第13句】：吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。——《尚书》
【第14句】：为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。——《尚书》
【第15句】：从善如登，从恶如崩。——《国语》
【第16句】：善，德之建也。―——《国语》
【第17句】：修身践言，谓之善行。——《礼记》
【第18句】：博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》
【第19句】：善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》
【第20句】：其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》
【第21句】：君子曰：从善如流，宜哉。——《左转》
【第22句】：善不可失，恶不可长。——《左转》
【第23句】：子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”——《论语》
【第24句】：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语》
【第25句】：子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”——《论语》
【第26句】：见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
【第27句】：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
【第28句】：楚国无以为宝，惟善以为宝。——《大学》
【第29句】：诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》
【第30句】：善人者，人亦善之。——《管仲》
【第31句】：取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》
【第32句】：孟子道性善，言必称尧、舜。——《孟子》
【第33句】：言人之不善，当如后患何！——《孟子》
【第34句】：以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。——《孟子》
【第35句】：人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》
【第36句】：善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——《孟子》
【第37句】：分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》
【第38句】：言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子》
【第39句】：观布衣也，其友皆孝悌纯谨畏令，如此者。其家必日益，身必日荣矣，所谓吉人也。——《吕氏春秋》
【第40句】：尧为善而众善至，桀为非而众非来。——《吕氏春秋》
【第41句】：善者得之王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。——《吕氏春秋》
【第42句】：有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》
【第43句】：积善成德。——《荀子》
【第44句】：以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。——《荀子》
【第45句】：术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。——《荀子》
【第46句】：为善不积邪，安有不闻者乎？——《荀子》
【第47句】：见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》
【第48句】：与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子》
【第49句】：善人者，人亦善之——汉《管子》
【第50句】：人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。——汉《韩诗外传》
【第51句】：善，吉也。——汉许慎《说文解字》
【第52句】：积善多者，虽有一恶，是为过失，未足以亡；积恶多者，虽有一善，是为误中，未足以存。——（汉）王符《潜夫论》
【第53句】：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——（三国）刘备
【第54句】：求名莫如自修，善誉不能掩恶也。——（宋）欧阳修
【第55句】：民习礼义，易与为善，难与为非。——（宋）苏辙
【第56句】：凡人为善，不自誉而人誉之；凡人为恶，不自毁而人毁之。——（宋）苏轼
【第57句】：人之为善，百善而不足，人之不为善，一不善而足。——（宋）杨万里
【第58句】：锄一恶，长十善。——《宋史》
【第59句】：积善有善报，积恶有恶报。——（宋）《名贤集》
【第60句】：善与人交，久而敬之。——（宋）《名贤集》
【第61句】：谦者众善之基，傲者众恶之魁。 ——（明）王守仁
【第62句】：万分廉洁，止是小善；一点贪污，便为大恶。——（明）陈继儒《小窗幽记》
【第63句】：能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。——（明）陈继儒《小窗幽记》
【第64句】：生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此生方不虚生。——（明）陈继儒《长者之言》
【第65句】：原来天理昭然，佑护善人义士。——《水浒》
【第66句】：启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。——（明）洪应明《菜根谭》
【第67句】：一念过差，足丧生平之善。——（明）洪应明《菜根谭》
【第68句】：随时之内善救时，若和风之消酷暑。——（明）洪应明《菜根谭》
【第69句】：君子好名，便起欺人之念；小人好名，犹怀畏人之心。故人而皆好名，则开诈善之门。使人而不好名，则绝为善之路。——（明）洪应明《菜根谭》
【第70句】：君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不若小人之自新。——（明）洪应明《菜根谭》
【第71句】：善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。——（明）洪应明《菜根谭》
【第72句】：地干净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短。是又藉寇兵而赍盗粮矣。——（明）《菜根谭》
【第73句】：为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。——（明）洪应明《菜根谭》
【第74句】：有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。——（清）蒲松龄《聊斋志异》
【第75句】：一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。——（清）《增广贤文》
【第76句】：人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。——（清）《增广贤文》
【第77句】：人有善愿，天必佑之。——（清）《增广贤文》
【第78句】：为善最乐，为恶难逃。——（清）《增广贤文》
【第79句】：人不劝不善，钟不打不鸣。——（清）《增广贤文》
【第80句】：善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。——（清）朱柏庐《朱子家训》
【第81句】：存为善之心，不必邀为善之名。——（清）王永彬《围炉夜话》
【第82句】：为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。——（清）王永彬《围炉夜话》
【第83句】：百善孝为先。——（清）王永彬《围炉夜话》
【第84句】：父兄有善行，子弟学之或无不肖。父兄有恶行，子弟学之则无不肖。——（清）王永彬《围炉夜话》
【第85句】：见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，【第86句】：加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。——（清）王永彬《围炉夜话》
【第87句】：座右遍陈善书格言，其志趣可想。——（清）金兰生《格言联璧》
【第88句】：见人不是，诸恶之根；见己不是，万善之门。——（清）金兰生《格言联璧》
【第89句】：常思身命易倾，自不得不存善念。——（清）金兰生《格言联璧》
【第90句】：迁善改过，其象为益，得力在一悔字。——（清）金兰生《格言联璧》
【第91句】：俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。——（清）金兰生《格言联璧》
【第92句】：为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及；为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。——（清）金兰生《格言联璧》
【第93句】：喜闻人过，不若喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善？——（清）金兰生《格言联璧》
【第94句】：取人之善，当据其迹，不必深究其心。——（清）金兰生《格言联璧》
【第95句】：听其言必观其行，是取人之道；师其言不问其行，是取善之方。——（清）金兰生《格言联璧》
【第96句】：谦恭善下之人，吾师以亲师友；博学强识之人，吾师以广见闻。——（清）金兰生《格言联璧》
【第97句】：惠我者小恩，携我为善者大恩；害我者小仇，引我为不善者大仇。——（清）金兰生《格言联璧》
【第98句】：慕人善者，勿问其所以善，恐拟议之念生，而效法之念微矣；济人穷者，勿问其所以穷，恐憎恶之心生，而恻隐之心泯矣。——（清）金兰生《格言联璧》
【第99句】：诗书起家之本，积善传家之本。——（清）金兰生《格言联璧》
100、孝莫辞劳，转眼便善体黎庶情，此谓民之父母。——（清）金兰生《格言联璧》
10【第1句】：为人父母；善因望报，回头但看尔儿孙。——（清）金兰生《格言联璧》
10【第2句】：开卷有益，作善降祥。——（清）金兰生《格言联璧》
10【第3句】：善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。——（清）金兰生《格言联璧》
10【第4句】：善教子孙，后嗣昌大，是取决于人。——（清）金兰生《格言联璧》
10【第5句】：终日说善言，不如做好一件；终身行善事，须防错了一桩。——（清）金兰生《格言联璧》
10【第6句】：乐与人善，即只字片语，皆为良药。——（清）金兰生《格言联璧》
10【第7句】：势可为恶而不为，即是善；力可行善而不行，即是恶。——（清）金兰生《格言联璧》
10【第8句】：行善如春园之草，不见其长，日有所增；行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。——（清）金兰生《格言联璧》
10【第9句】：使为善而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善可也；为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善。——（清）金兰生《格言联璧》
1【第10句】：为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，身后传诵之。——（清）金兰生《格言联璧》
1【第11句】：谈人之善，泽于膏沐；暴人之恶，痛于戈矛。——（清）金兰生《格言联璧》
1【第12句】：悯济人穷，虽分文升合，亦是福田；乐与人善，即只字片语，皆为良药。——（清）金兰生《格言联璧》
1【第13句】：为恶畏人知，恶中尚有转念；为善欲人知，善处即是恶根。——（清）金兰生《格言联璧》
1【第14句】：势可为恶而不为，即是善；力可行善而不行，即是恶。——（清）金兰生《格言联璧》
1【第15句】：攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。——（清）金兰生《格言联璧》
1【第16句】：为善最乐，读书便佳。——（清）金兰生《格言联璧》
1【第17句】：以作善降祥为受用，以乐天知命为依归。——（清）金兰生《格言联璧》
1【第18句】：古之学者得一善言，附于其身；今之学者得一善言，务以悦人。——（清）金兰生《格言联璧》
1【第19句】：大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。——（清）金兰生《格言联璧》
1【第20句】：毋毁众人之名，以成一己之善；毋没天下之理，以护一己之过。——（清）金兰生《格言联璧》
1【第21句】：乐莫乐于好善，苦莫苦于多贪；长莫长于博识，短莫短于自恃。——（清）金兰生《格言联璧》
1【第22句】：诸恶莫作，众善奉行。——古语
