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宇宙的名人名言
【第1句】:整个宇宙是一个联邦,上帝和人类都是它的成员。——西塞罗
【第2句】:整个宇宙就是一切存在物的一个巨大的联合,它到处都向我们提供物质和运动。——〔法〕爱尔维修:《爱尔维修》
【第3句】:整个大地对贤智的人都是敞开着的,因为一个高尚的灵魂的祖国,就是这个宇宙。——〔古希借〕德谟克利特:《著作残篇》
【第4句】:这个世界……是孤独的,在它以外什么都没有,它只靠作为整体而静止不动的它自己;它自己就是一切。——刻卜勒
【第5句】:在整个宇宙里只存在着一个实体,只是它的形式有各种变化。——〔法〕拉美特利:《人是机器》
【第6句】:宇宙中的万事万物,越是优秀、越是高等,他们达致成熟的时间就来得越迟。——〔德〕叔本华:《论文集·论女人》
【第7句】:宇宙永远不会变老。——普罗提诺
【第8句】:宇宙是在运行的。它有它的生命。——〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》
【第9句】:宇宙是用不着抽象的;宇宙只能是非常具体的。——〔印度〕泰戈尔:《泰戈尔评传》
【第10句】:宇宙是一个每分钟旋转一万次的巨大飞轮。人只是叮在它上面的一只头晕目眩的小虫。——〔美〕门肯:《偏见集》
【第11句】:宇宙是无限的.。——伊壁鸠鲁
【第12句】:宇宙是无尽的生命,丰富的动力,但它同时也是严整的秩序,圆满的和谐。——〔中〕宗白华:《美学与意境》
【第13句】:宇宙就是一种太阳系的集合体,我们有充分的理由相信,这些太阳系是相似的。——柏格森
【第14句】:宇宙就是一幅最大的春画。——〔中〕郭沫若:《塔·喀尔美萝姑娘》
【第15句】:宇宙间万事万物都是迂回曲折,从来不走直线。——〔美〕爱默生:《社会和孤独、工作与时日》
【第16句】:宇宙浩渺,天道循环。——〔冰岛〕拉克斯内斯:《独立之子》
【第17句】:宇宙过去同现在一样、将来也永远同现在一样,因为它不能变成什么另外的东西,也不会有什么宇宙以外的东西进入宇宙,引起变化。——〔古希腊〕伊壁鸠鲁:《西方哲学原著选读》
【第18句】:宇宙的管理既不需要劳务也不需要损耗。——普罗提诺
【第19句】:宇宙并无敌意,然它也并不友善。它只是淡淡无情而已。——〔美〕J·H·霍姆斯:《明智者的宗教观》
【第20句】:宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的链条。——〔法〕霍尔巴赫:《自然的体系》
【第21句】:宇宙,这个一切存在物的总汇,到处提供给我们的只是物质和运动。——〔法〕霍尔巴赫:《自然的体系》
【第22句】:宇宙,就是盲目的力量的总和,靠着摧毁抵抗力软弱来保持平衡。——杜伽尔
【第23句】:我们相信,当人们走出我们的星球时,他们会把民族间的分歧抛在脑后。——〔美〕肯尼迪:《1962年2月21日的演讲》
【第24句】:往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。——〔中〕《文子·自然》
【第25句】:天高地迥,觉宇宙之无穷。——〔中〕王勃:《秋日登洪府滕王阁饶别序》
【第26句】:天地四方曰宇,往古来今曰宙。——〔中〕《尸子》
【第27句】:沙粒之中亦有宇宙。——柯尔律治
【第28句】:沙粒之中可窥见宇宙。——威·布莱克
【第29句】:人总是把自己当作宇宙的中心。——〔法〕霍尔巴赫:《自然的体系》
【第30句】:人连宇宙的分毫也不能认识,更谈不上指挥和控制宇宙了。——〔法〕蒙田:《随笔集》
【第31句】:人从未比在太空行走时显得更为渺小或更为伟大。——〔美〕蔡斯:《视野》
【第32句】:逻辑的谐和在宇宙中是作为一种无为变易的必然性而存在的。但审美的谐和则在宇宙间作为一种生动的理想而存在着,并把宇宙走向更细腻。更微妙的事物所经历的残缺过程熔合起来。——〔英〕怀特海:《科学与近代世界》
【第33句】:给我物质,我就用它造出一个宇宙来!——〔德〕康德:《宇宙发展史概论》
【第34句】:单靠人的能力是不能衡量整个宇宙的一切活动的。凭人的狭隘观点,要想使整个世界具有理性,那是徒劳的。——〔德〕歌德:《歌德谈话录》
【第35句】:大自然的秩序,证明了宇宙确有它的建筑家。——〔德〕康德:《康德文集》(名言警句)
宇宙的未来教案
宇宙的未来教案1
教学目标
【第1句】:知识教育目标
【第1句】:了解有关宇宙学的一些知识;
【第2句】:了解演讲稿的一些特点。
【第2句】:能力培养目标
【第1句】:学习举办科普讲座,以提高讲座的科学性、规范性;
【第2句】:通过和本单元前面的课文进行比较,提高比较阅读的能力。
【第3句】:德育渗透目标
通过本文的学习,激发学生对宇宙奥秘的探索热情。
【第4句】:美育渗透目标
引导学生体会这篇讲演幽默的语言风格,提高自己的思维和语言表达能力。
重点、难点、疑点及解决办法
重点:
【第1句】:了解有关宇宙学的一些知识;
【第2句】:了解演讲稿的一些特点。
难点:
【第1句】:学习举办科普讲座,以提高讲座的科学性、规范性;
【第2句】:通过和本单元前面的课文进行比较,提高比较阅读的能力。
课时安排
1课时
教学步骤
【第1句】:明确目标
【第1句】:了解有关宇宙学的一些知识;
【第2句】:了解演讲稿的一些特点。
【第3句】:通过和本单元前面的课文进行比较,提高比较阅读的能力。
【第2句】:整体感知
【第1句】:导入新课
在当今世界的自然科学领域,能够和爱因斯坦比肩的人物恐怕应当首推史蒂芬·霍金了,他不但做出了辉煌的科学成就,其坚强的意志品质也深深地感染着我们,我们今天就来学习他的一篇演说辞《宇宙的未来》(板书课题)。
仰望灿烂的星空,我们会肃然起敬,产生无穷无尽的联想和想像。从古到今,人们对于宇宙的猜测和探索从来也没有停止过。如屈原在《天问》里就发出了一系列的探问:“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?……九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?出自汤谷,次于蒙汜,自明及晦,所行几里?”中国古代的宇宙学有浑天说、盖天说、宣夜说等,西方有日心说、地心说等。然而直到20世纪诞生现代宇宙学,人们对宇宙的认识才有了根本性的突破。本文作者是当代著名的理论物理学家,他以“宇宙的未来”这样玄而又玄的话题在剑桥大学作讲演,对我们认识宇宙有哪些启示呢?
【第2句】:作者简介
史蒂芬·霍金是继阿尔伯特·爱因斯坦之后最杰出的物理学家。霍金1942年出生于英国牛津,先后就读于牛津大学和剑桥大学,学习数学、物理学和宇宙学。1963年,霍金经诊断得了肌萎缩性侧索硬化症。这种病会引起肌肉萎缩,导致瘫痪;说话会越来越困难,直至完全丧失语言能力;患者通常因并发肺炎或窒息而死亡。不过,患者的思维能力包括记忆能力不受影响。医生告诉霍金他最多只能活两年。在经历了一段短暂的失望和沮丧后,霍金又开始了他的宇宙学研究。霍金后来在相对论、“大爆炸”和黑洞等领域取得了突出的研究成果。霍金1988年出版的宇宙学著作《时间简史:从大爆炸到黑洞》,是一部里程碑式的畅销书。霍金被确诊患病已三十多年,但他仍孜孜于宇宙起源的理论研究,仍在为大统一理论而耕耘不已。霍金现任剑桥大学卢卡斯数学教授,这也是牛顿爵士曾担任过的职位。
【第3句】:重点、难点的学习与目标达成过程
【第1句】:感知课文,明确本文的整体写作思路。
在讲演的开头,作者就指出,预言将来是非常困难的,预言宇宙的将来尤其困难。虽然如此,科学家对此仍然满怀信心。
课文第2段,作者却话题一转,考察起预言的历史。提及预言,人们会不由自主地想到古代的巫术。女巫用“毒药或火山溢出的气体”把自己“弄得精神恍惚”,不过是为了增加一点儿神秘色彩,“而真正的技巧在于解释”。近代宗教预言也是这样,不断用新的解释来掩饰预言的失败,如“首先要数出获救者名单”等。那么,科学家的预言是不是也像古代的预言家一样是一时的“骗术”呢?作者指出,“科学预言也许并不比那些巫师或预言家的更可靠些”,比如对天气预报、对“极端条件下物体的精确的定律”,以及对大脑的工作机制等,都还缺乏准确的判断。但是,“宇宙在非常大的尺度下的未来”,还是可以预言的。
宇宙中的局部运动也许会出现混沌状态,但宇宙在大尺度上是可以预测的。宇宙正在高速膨胀,其他星系正在飞速离我们远去。宇宙微波背景辐射证明了宇宙的膨胀大体上“是平滑的而非混沌的”,因为如果宇宙的膨胀率和平均密度不均匀,来自宇宙各个方向的宇宙微波背景辐射温度就不会如此一致。“这表明,宇宙的行为在非常大尺度下是简单的,而不是混沌的。因此我们可以预言宇宙遥远的未来。”
从目前的情况看,宇宙中星系之间的距离在增大,但是星系之间的引力吸引有可能降低膨胀率。“如果宇宙的密度大于某个临界值,引力吸引将最终使膨胀停止并使宇宙开始重新收缩。宇宙就会坍缩到一个大挤压。”“大挤压”和“大爆炸”前的状态相似,“具有无限密度”,“物理定律在这种状态下失效”。
这样,预言宇宙的未来,“关键问题在于:平均密度是多少?如果它比临界值小,宇宙就将永远膨胀。但是如果它比临界值大,宇宙就会坍缩”。
但是,计算宇宙的平均密度并不容易。把我们现在能看到的恒星质量加起来,还不到临界值的百分之一;即使加上“气体云的质量”,最多达到临界值的百分之一。但是,我们能不能据此得出宇宙将永远膨胀下去的结论呢?还不能。因为宇宙中还存在许多暗物质,这些暗物质我们肉眼看不见,不能直接观测到。黑洞就是这类暗物质,它是超大恒星死亡的产物。霍金对黑洞的解释是:“空间一时间的'一个区域,因为那儿的引力是如此之强,以至于任何东西甚至光都不能从该处逃逸出来。”(见《时间简史》一书所附《小辞典》)我们虽然看不见黑洞的存在,但可以通过观察螺旋星系和星系团来判断它们的存在:能使大质量的星系或星系团绕之旋转的东西,其质量一定比这些星系和星系团大得多。
作者指出,根据现在的观测研究,将这些暗物质估算在内,“仍然只达到要使宇宙重新坍缩的临界质量的百分之十左右”。于是有人择原理和暴涨理论为之说,前者假设有多个宇宙共存,而我们所能理解的只是身处其中的一个;后者认为宇宙可能采取一种非常规的方式突变,从一个微小的尺度很快达到临界状态。
归根到底,宇宙的未来只有两种命运:继续膨胀,或可能收缩。这取决于宇宙现有的密度,所以,科学家在没有称算出宇宙的重量之前,不得不承认“宇宙实际上是处在刀锋上”,所以要继承巫师或预言家的传统:“两方下赌注,以保万无一失。”
【第2句】:研读课文,讨论问题。
(1)作者是怎样探讨“宇宙的未来”的?
【明确】作者先从古代的巫术和近代的宗教预言谈起,引出话题,说明从科学的角度谈论宇宙的未来是非常严肃的事,科学有别于宗教的地方是它的求实精神。探讨宇宙是继续膨胀还是有可能收缩是这篇讲演的主体部分,计算宇宙的密度又是这一主体部分的关键,有关宇宙中物质密度临界值的探讨,则把问题引向深入。最后,介绍两种新的理论——人择原理和暴涨理论,则体现了科学界最新的探索。作者从可见物质谈到暗物质,从成熟的理论谈到科学的假说,把问题讲得透彻明白。最后没有做出一个明确的预言,恰恰说明了他严谨的科学态度。
(2)怎样理解本文的一些相关论述?
【明确】这是一篇科学讲演,涉及较为复杂的背景知识。这些知识和讲演的主题是密切相关的,如果不作必要的交待,讲演的内容就会显得抽象和单薄。如,谈到天气预报、大脑工作原理都具有混沌性质,来反衬宇宙在大尺度上是“平滑而非混沌”的;如,谈到恒星的死亡(归宿)引出黑洞,为宇宙中暗物质的存在寻找理论支持;如,谈到现存宇宙对初始密度的极度敏感,引出了“人择原理”等等。这些相关的论述,或从对立面凸显观点,或从纵深面强化观点,使论证丰富多彩。
(3)这篇讲演在语言上具有怎样的特点?
【明确】讲演是面对面的交流,这种交流又是单向度的,如果不注意讲演的语言艺术,就达不到最佳的表达效果。这篇讲演,除了推理严谨外,语言幽默也是其突出的特点。幽默的语言创造出一种轻松愉快的气氛,更具有亲和力,使所阐发的事理更容易为听众接受。如,谈到轮赌盘的旋转具有混沌性质,作者说即使是物理学家也不能计算出它“出来的数字,否则的话,物理学家就会在赌场发财”,这就生动地说明了什么是混沌现象;如,文章最后一句话:“所以我正是继承那些巫师或预言者的良好传统,两方下赌注,以保万无一失。”兼有讽刺与幽默,对宇宙未来命运的判断采取了审慎态度。
布置作业
完成“研讨与练习【第1句】:二”。
宇宙的未来教案2
教材分析:
本文是英国理论物理学家霍金1991年1月在剑桥大学的一次讲演录。霍金运用天体物理理论,对宇宙的未来作了科学的预测,得出宇宙或膨胀或坍缩取决于宇宙的平均密度的结论。文章涉及很多关于宇宙学的知识,但演讲者却从巫师和宗教预言谈起,通过严密的语言和生动的比喻等,将深奥的科学问题讲得深入浅出,这是教学中应重点关注的。
学情分析:
学生高一时学过《宇宙的边疆》一文,对顺利学习本文已有了一定的知识积累和阅读经验;尤其是孩子们对未知世界有着强烈的好奇心和探索欲,这是教学时可资开发的宝贵资源。
教学目标:
【第1句】:理清文章思路,概括内容要点,理解文中重要信息的内涵。
【第2句】:学习、欣赏本文严密的语言和生动的比喻,能够加以灵活运用。
【第3句】:了解关于宇宙学的基本知识,激发探索未知世界的兴趣,培养科学精神,提高思辨能力。
教学方法:自主学习、合作探究为主,点拨引导为辅,配合适当练习。
教学用具:多媒体教学课件。
课时安排:1课时。
教学程序:
【第1句】:导入新课。
投影幻灯1:
尸佼《尸子》:上下四方曰宇,往古来今曰宙。
屈原《天问》:遂古之初,谁传道之?上下未行,何由考之?……九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?
帕斯卡尔:人是一根能思想的苇草。
板书课题:宇宙的未来
学生简介霍金,老师适当补充、强调:人类自古而今对宇宙的不断追问与求索。
问题1:如果选择注释①霍金简介中的两个词或短语来描述你所知道的霍金你会选择哪两个?
投影幻灯2:
当代的爱因斯坦
身残志坚
要点:霍金辉煌的科学成就与坚强的意志品质。
设计意图:激趣,培养准确整合信息能力。
【第2句】:自主学习。学生速读课文,解决下列问题。
【第1句】:投影幻灯3:
根据课文有关内容将下列空缺处补充完整。
本文是霍金1991年1月在剑桥大学的一次讲演录。这篇演讲从 和
的预言说起,然后过渡到自己对 的科学预言,结构严谨,重点突出。作者预测宇宙或将 ,或将 ,这取决于
,而现在,所以两种结果都可能发生。
【第2句】:投影幻灯4:
思考:
(1)作者认为“科学预言也许并不比那些巫师或预言家更可靠些”,又说“我们
认为可以做可靠的预言”,两者是否矛盾?为什么?
(2)作者最后说“两方下赌注,以确保万无一失”,这和巫师、宗教预言有何
不同?
学生独立思考,然后与同学交流,不同理解可以讨论。老师点拨思路、方法,对“微波背景”“平均密度”“暗物质”“黑洞”“人择原理”等重要信息可以发动学生明确或给以提示,帮助理解,对于学生提出的疑难问题要妥善处理。
投影幻灯5:
微波背景(相同)→平均密度(相同) →(可以预言)
暗物质(引力) →(小)→膨胀(大)坍缩
设计意图:理清思路,突出重点,培养独立思考精神。
【第3句】:合作探究。
投影幻灯6:
说说加点词语的作用,体会作者严密的语言,探究怎样使语言表达更加严密。
【第1句】:它会是一部对未来预言的历史,几乎所有这些预言都是大错特错的。
【第2句】:那些定律在理解宇宙如何起始方面很重要,但是它不影响宇宙的未来演化,除非直到宇宙坍缩成一种高密度的状态。
学生先独立思考,然后小组内交流,探究怎样可以使语言表达更加严密。老师指导,明确方法:加个限制或加个条件等。
板书:严密
投影幻灯7:
试给下列词语加上适当的内容,使表达更加严密。
【第1句】:一个好教练就是一支好球队。
【第2句】:没有打不好的比赛,只有不合格的教练。
【第3句】:进攻是最好的防守。
设计意图:体会科学语言的严密性,提高语言表达能力。
投影幻灯8:
赏析下列语句,说说在表现手法上有何的相同点,探究其在表达上的作用。
【第1句】:如果你稍微改变一下你旋转轮赌盘的方式,就会改变出来的数字。你在实际上不可能预言出来的数字,否则的话,物理学家就会在赌场发财。
【第2句】:对我们而言,时空是显得四维的,而在M理论是十维或者十一维的,这是怎么回事呢?为什么我们不能观察到另外的六或七维呢?这个问题的传统的,也是迄今仍被普遍接受的答案是,额外维全部被卷曲到一个小尺度的空间中,余下四维几乎是平坦的。它就像人的一根头发,如果你从远处看它,它就显得像是一维的线。但是如果你在放大镜下看它,你就看到了它的粗细,头发的的确确是三维的。在时空的情形下,足够高倍数的放大镜应能揭示出弯卷的额外维数,如果它存在的话。
(霍金《膜的新奇世界》)
学生思考讨论上述语句的含义,探究比喻的重要作用。老师点拨,明确,适当参与讨论,指导学生了解并体会霍金科学语言的形象性特点。鼓励学生在文中找出其他的例子加以赏析。板书:生动
设计意图:体会生动形象的语言在科普作品中的重要作用,激发阅读霍金、走近霍金的兴趣。
【第4句】:课堂小结。
投影幻灯9:
【第1句】:已知的事物是有限的,未知的事物是无穷的;我站立在茫茫无边神秘莫测的汪洋中的一个小岛上,继续开拓是我们每一个人的职责。(英·赫胥黎)
【第2句】:2061年,76年公转一圈的哈雷彗星再次如约回归,它看到的人类社会将是一个更加崇尚科学的世界。(美·《为全体美国人的科学:达到科学、数学和技术脱盲的2061计划报告书》)
学生交流学习本课的感受。老师适当补充:科学的传承与创新。若时间紧可以略。
投影幻灯10:
【第1句】:道生一,一生二,二生三,三生万物。
(老子《道德经》第42章)
【第2句】:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
(老子《道德经》第25章)
要点:人类若要真正了解宇宙,除了靠自然科学的发展,还应从2500年前中国的老子那里寻找智慧。
设计意图:培养科学精神,使本课教学主旨得以升华。
宇宙的边疆教案
【教学目标】
【第1句】:学会从文中筛选重要信息。
【第2句】:体味本文语言的准确与情趣诗意之美。
【第3句】:培养探索意识和科学精神。
【教学重点】
深入挖掘探索过程中的怀疑和想象精神。
【教学难点】
探讨标题的独特内涵。
【教学方法】
合作探究式教学。
【教学时数】
第二课时。
【教学工具】
多媒体。
【教学设计】
【第1句】:导入:茫茫宇宙,充满奥秘。仰望星空之时,会有许多遐思,有没有外星人存在呢?
让我们先看一段视频,你相信有外星人存在吗?提问请一两个学生说说依据,我们走进课文《宇宙的边疆》,看看被美国人称为科学代言人的卡尔萨根怎么说的,他相信有吗?
(设计意图:激发学生的`兴趣,引入的写作宗旨“探索宇宙的奥秘”。)(板书)
【第2句】:问题一:探索宇宙时,应该具有什么精神?
勇于怀疑富于想象(板书)
(设计意图:以两种精神作为的切入点,抓住的关键。)
【第3句】:问题二:文中的哪些段落体现着作者的怀疑和想象?
我们回过头来会猛然发现这么多的段落都在提到怀疑和想象,看来人类对宇宙奥秘的探索确实需要这两种精神,难怪有人称卡尔萨根被为“怀疑论的马丁路德金”并且怀疑和
想象的内容“外形有无差别”“社会形态是否一样”“智能生命”“文明现象”(板书)
和我们儿时的好奇是一样的,我们常常说“人外有人,天外有天”,其实我们还可以说“
宇宙辽阔无垠,很可能天外有人”。
【第4句】:问题三:宇宙有边疆吗?宇宙有中心吗?
讨论两分钟:
一部分同学认为“宇宙没有中心,没有边疆”因为“宇宙辽阔无垠、茫无际涯,范围之大,难以想象”另一部分认为“宇宙有中心”因为“80亿光年是我们已知的宇宙中心”。还有一部分比较全面认为“宇宙有已知的中心也有一致的边疆”根据“80亿光年是我们已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之滨”。
小结:所谓边疆中心都是对宇宙探索已知范围之内,未来还要我们这一代继续探索,那么中心边疆也会随之变化。
【第5句】:问题四:分析某段落在中所起的作用及语言特色?
这样的段落虽然并没有体现怀疑和想象的精神,但它们为怀疑和想象提供了一种知识的背景,或是怀疑和想象的结果。同时运用准确而生动形象的语言使得科学知识离我们不再遥远。
【第6句】:问题五:统观全文,我们为什么要探索宇宙的奥秘?
继续开拓是职责,未来取决于对这个宇宙的了解程度,寻找我们更为美好的家园。
未来(板书)
让学生齐读最后一段,体会抒情和议论的语言,并和解说词的特点联系起来,采用这样的语言方式会更贴近关注的心理,引起共鸣。
【第7句】:总结写作的重要特色,领悟本文写作的深远意义。
【第8句】:布置作业:
任选一个你喜欢的题目,查阅资料,撰写一篇科学小品。
“宇宙群星知多少”“如果发现了生命星球”“地球的未来”
【板书设计】 外形有无差别
探 勇于怀疑
索 社会形态是否一样
宇 未来
宙
奥 智能生命
秘 富于想象
文明现象
易经:宇宙的生命
本章讲宇宙自然的法则,具体是怎么讲的呢?宇宙自然有什么法则呢?
动静有常,刚柔断矣。学《易经》这个地方要特别注意,陰陽有时候代表固定的东西,有时候又代表不固定的。刚与柔、动与静都是抽象的名词,也可以说是实体的名词。实体也好,抽象也好,都是人为的假定。
人们把摇摆的叫做动态 ;安定的、死板的叫做静态。假如我们老祖宗最初把那摇摆的叫做静态,把死板的叫做动态 ,那我们现在的观念里,对“动”、“静”的`看法便完全两样了。所以,“动静”、“陰陽”老师人为假定的东西。
不过,既然老祖宗们这样假定了,天地间的形象既然也有动有静,再把两种形象用卦来表示:表态拿坤卦来代表,是属于陰的;动态 的东西拿乾卦作代表,是属于陽的。这个要注意啊!你们打坐修道的更要注意!动起来是属于陽的,静下来是属于陰的。陽的符号代表动态 的是乾卦,陰的符号代表静态的是坤卦。
动静有常,这个 宇宙间的地球、太陽、月亮、星星,随时都在转动。以中国文化——《易经》的法则来看,这个宇宙是动态 的宇宙,不是表态的宇宙,很多人讲中国文化都讲错了,像过去胡 适之就大错而特错,认为中国文化是静态的。
后来朋友们告诉我,我说反正他几十年来都是这样,没有什么好驳的。他们一定要我提出些意见,我说中国文化哪里是讲表态的,从《易经》开始就晓得宇宙生命永远在动,是个恒动的。
宇宙生命如果不动,如果有分秒的静止,便乾坤息矣,这个太陽系统便整个都要毁灭了。所以说这个道理你们要知道。你们打坐入定了,你们以为自己在入定,其实入定是个大动。动得太厉害时,反而觉得是一种表态,大家不懂这个原理,就搞不清楚真正所谓所谓的动与静了。
动静是讲什么呢?是讲物理世界的现象。物理世界——这个太陽、月亮、地球的转动,动静有常,有一个固定的法则,是有常规的,不能改变的;自然的法则是规律的。
在一次我被他们拉去讲工业设计的科学与哲学。我说对不起,我对这个是外行。他们给我找了好几本外文的、中文的工业设计绘图的书籍。他们说这就是工业设计,故意做成这个样子,是一种新的设计。我拗不过他们,只好答应去讲。后来为他们讲艺术的境界美。
什么叫做美?东方的艺术境界美是自然的美,就是不规则的;西方的美是非常规则的美。有规律、规则的美,是违反自然的,是人为的;不规则的美是天然的。
所以中国绘画就很不规则,中国的山林艺术也很不规则,大家看盆子里本来好好的一棵树,偏偏要有铁丝把它弯起来,使它长成弯弯的形状,认为这样才美。西方的不同,西方是把它剪得圆圆的,像个笔筒一样才算美。
很多人去美国看尼亚加拉瀑布,认为好美。大家没有见过中国深山中的瀑布。好瀑布是不规律的,但是非常美。自然的法则,在不规律里面有它非常严整的规律,非常美的规则。这是自然,也就是动静有常的道理。