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黎丘丈人注音版
黎lí丘qiū丈zhàng人rén
梁liáng北běi有yǒu黎lí丘qiū部bù ， 有yǒu奇qí鬼guǐ焉yān ， 喜xǐ效xiào人rén之zhī子zǐ侄zhí昆kūn弟dì之zhī状zhuàng 。 邑yì丈zhàng人rén有yǒu之zhī市shì而ér醉zuì归guī者zhě ， 黎lí丘qiū之zhī鬼guǐ效xiào其qí子zǐ之zhī状zhuàng ， 扶fú而ér道dào苦kǔ之zhī 。 丈zhàng人rén归guī ， 酒jiǔ醒xǐng而ér诮qiào其qí子zǐ ， 曰yuē ：“ 吾wú为wéi女nǚ父fù也yě ， 岂qǐ谓wèi不bù慈cí哉zāi ! 我wǒ醉zuì ， 汝rǔ道dào苦kǔ我wǒ ， 何hé故gù ?” 其qí子zǐ泣qì而ér触chù地dì曰yuē ：“ 孽niè矣yǐ ! 无wú此cǐ事shì也yě 。 昔xī也yě往wǎng责zé于yú东dōng邑yì ， 人rén可kě问wèn也yě 。” 其qí父fù信xìn之zhī ， 曰yuē ：“ 嘻xī ! 是shì必bì夫fū奇qí鬼guǐ也yě ， 我wǒ固gù尝cháng闻wén之zhī矣yǐ !” 明míng日rì端duān复fù饮yǐn于yú市shì ， 欲yù遇yù而ér刺cì杀shā之zhī 。 明míng旦dàn之zhī市shì而ér醉zuì ， 其qí真zhēn子zi恐kǒng其qí父fù之zhī不bù能néng反fǎn也yě ， 遂suì逝shì迎yíng之zhī 。 丈zhàng人rén望wàng见jiàn其qí子zǐ ， 拔bá剑jiàn而ér刺cì之zhī 。 丈zhàng人rén智zhì惑huò于yú似sì其qí子zǐ者zhě ， 而ér杀shā其qí真zhēn子zi 。 夫fū惑huò于yú似sì士shì者zhě ， 而ér失shī于yú真zhēn士shì ， 此cǐ黎lí丘qiū丈zhàng人rén之zhī智zhì也yě 。 疑yí似sì之zhī迹jì ， 不bù可kě不bù察chá ， 察chá之zhī必bì于yú其qí人rén也yě 。 夫fū孪luán子zi之zhī相xiāng似sì者zhě ， 其qí母mǔ常cháng识shí之zhī ， 知zhī之zhī审shěn也yě 。
黎丘丈人拼音版
lí qiū zhàng rén
黎丘丈人
liáng běi yǒu lí qiū bù ， yǒu qí guǐ yān ， xǐ xiào rén zhī zǐ zhí kūn dì zhī zhuàng 。 yì zhàng rén yǒu zhī shì ér zuì guī zhě ， lí qiū zhī guǐ xiào qí zǐ zhī zhuàng ， fú ér dào kǔ zhī 。 zhàng rén guī ， jiǔ xǐng ér qiào qí zǐ ， yuē ：“ wú wéi nǚ fù yě ， qǐ wèi bù cí zāi ! wǒ zuì ， rǔ dào kǔ wǒ ， hé gù ?” qí zǐ qì ér chù dì yuē ：“ niè yǐ ! wú cǐ shì yě 。 xī yě wǎng zé yú dōng yì ， rén kě wèn yě 。” qí fù xìn zhī ， yuē ：“ xī ! shì bì fū qí guǐ yě ， wǒ gù cháng wén zhī yǐ !” míng rì duān fù yǐn yú shì ， yù yù ér cì shā zhī 。 míng dàn zhī shì ér zuì ， qí zhēn zi kǒng qí fù zhī bù néng fǎn yě ， suì shì yíng zhī 。 zhàng rén wàng jiàn qí zǐ ， bá jiàn ér cì zhī 。 zhàng rén zhì huò yú sì qí zǐ zhě ， ér shā qí zhēn zi 。 fū huò yú sì shì zhě ， ér shī yú zhēn shì ， cǐ lí qiū zhàng rén zhī zhì yě 。 yí sì zhī jì ， bù kě bù chá ， chá zhī bì yú qí rén yě 。 fū luán zi zhī xiāng sì zhě ， qí mǔ cháng shí zhī ， zhī zhī shěn yě 。
梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子，曰：“吾为女父也，岂谓不慈哉 !我醉，汝道苦我，何故?”其子泣而触地曰：“孽矣!无此事也。昔也往责于东邑，人可问也。”其父信之，曰：“嘻!是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣!”明日端复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望见其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。夫惑于似士者，而失于真士，此黎丘丈人之智也。疑似之迹，不可不察，察之必于其人也。夫孪子之相似者，其母常识之，知之审也。
黎丘丈人翻译
大梁城的北部有座叫黎丘的小山，(那)有个奇怪的鬼，喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄弟的样子。村中的一个老人到街市上喝醉酒回家，黎丘的鬼装扮成他的儿子的样子，扶他却在路上使他受苦。老人回到家，酒醒后就责骂他的儿子，说：“我是你的父亲啊，难道我对你不够好吗?我喝醉了，你在路上折磨我，是为什么?”他的儿子哭着磕头碰地说：“冤枉啊!没有这样的事啊!昨天我去村东向人讨债，可以问他的。”他的父亲相信他的话，说：“呵!那就肯定是那奇鬼啊，我本来曾听说过的啊!”第二天特意又到街市上喝酒，想碰上(那鬼)将它刺死。第二天早晨前往街市上喝醉了，他的儿子担心父亲不能回家，就前去接他。老人看见儿子，拔出剑就刺他。老人的意识竟被像他儿子的鬼弄糊涂了，因而杀死了自己真正的儿子.那些被冒牌的贤士搞糊涂的人，见了真的贤士，反而不能辨认，他们的见识其实是和黎丘老人一样啊!不分明而相像的迹象，不能不仔细考察。要查明这种相似而可疑的迹象，一定要找熟悉这类事物的人。孪生子长得很相像，但他们的母亲总是能够辨认，这是因为母亲对他们了解得很清楚。
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