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【诗句】邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。
【出处】唐·元稹《遣悲怀三首·其三》。
【意思翻译】真是命啊，我注定象邓攸一样无女缺男，真是枉费啊，纵然象潘岳为亡妻写诗悼挽。
【全诗】
《遣悲怀三首·其三》
.[唐].元稹.
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
【全诗赏析】
如果说前两首诗主要是“悲君”，即悲悼亡妻的话，那么第三首诗则是侧重“自悲”的。诗人“自悲”者何来呢? 从诗意看，似乎一悲人生有限;二悲韦氏死后只留一女而无男(诗人以西晋的邓攸自比，邓攸善良而无子);三悲自己将来死后不能与韦氏同穴，而他生又不能“缘会”。不过，这只是问题的一方面，且此诗旨在悼亡，也不便他诉。另一方面，如果联系诗人当时的处境和心境，其所悲者颇多，可谓一言难尽。一句“百年都是几多时”，蕴藏着诗人多少感慨啊! 元稹自贞元十五年(799)初仕于河中府，至元和五年(810)被贬江陵，这十余年间，升沉不定，备尝仕途风尘之苦。因此，“平生未展眉”五个字，不单是对韦丛生前困苦生活的概括，也不啻夫子自道! 但有人指责元稹在韦氏死后纳妾、续弦，而说“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”的感情是虚假的，也是不合适的。所谓“终夜长开眼”虽然未必真如此，但这痴语却反映了诗人的痴情。
这组诗在艺术上颇有可取之处。首先，诗人采用白描手法，为我们勾勒出一位贤妻的形象。她出自名门而不娇贵;身为官宦之妻而怜婢仆;家中并不富裕而乐施于人。这个艺术形象塑造的成功，是《三遣悲怀》感人至深的最主要的原因。其次，这组诗具有较典型的悲剧性，以其特有的崇高美感人。古人说：“死生亦大矣! ”一般地说，悼亡这一主题本身就具有悲剧性。但死亡本身并非都具有崇高美。而此诗中的韦丛之死则有其特殊的感人之处。其一，这位贤惠的女子之死的本身，就令人同情、哀惋。诗人把她的优良品质写得愈充分，其死就愈令人惋惜。其二，这位才高而品佳的女子太短命，她和元稹婚后仅仅七年，就以其二十七岁的美好年华而辞世，怎能不令人倍加痛惜呢? 其三，在她短短的人生旅途中备尝辛酸;而她死后，诗人的家境却好了起来——“今日俸钱过十万”。然而这一切却享受不到了。这又怎能不令人深深地为之遗憾呢! 由于以上原因，便使这组诗渗入“悲的因素”，从而达到了“美的极致”。复次，这组诗将律诗口语化，文字通俗，词浅情深，也是人们爱读的一个原因。清人孙洙说：“古今悼亡诗充栋，终无能出此三首范围者。勿以浅近忽之。”其实，“文须通俗方行远”。“浅近”，恰恰使它赢得了更多的读者。
