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2024年我一路向南，从罗马到卡萨布兰卡，经由马拉喀什到撒哈拉，最后再从菲斯转罗马回到家。这是我们人生中第一次踏上非洲大陆，我录了上百段视频，但是怎么也找不到想要的音乐和方式来呈现这段旅途。最终完成时已经凌晨。两段不同的背景音乐，是我在这段旅途中不同的感受，希望不会觉得突兀。以及，我们仨在这段视频里贡献了最丑的造型。
（一）一点往事
在小哥哥考完研的那个冬天，他带我去了漠河，只因为我想看大雪。我们倒了四趟火车，我在零下30度的冰天雪地里激动得转圈。我俩冻得脸蛋通红，我兴奋地跟他说，下次我们一起去沙漠吧！他白了我一眼，很无奈地说：“你怎么就不能去一个正常的地方呢？又是极寒又是沙漠的...”但是很多地方不亲眼看一看我是不甘心的。在凌晨和深夜中倒了四趟火车，下榻的青年旅舍有着最好吃的小鸡炖蘑菇，迅速结冰的睫毛，漠河与我想象中的林海雪原一模一样，不知怎么，对寒冷的地方总是喜欢。
（二）沙漠狂飙
当飞机最终落地滑翔时，整个机舱里的人突然都开始鼓掌。好像平安落地是一件很值得庆贺的事情。 第一站是卡萨布兰卡。我们在夜幕里好奇地打量着这座城。入住旅行者之家，三个人高兴地在床上打滚儿，然后硬扛着疲惫填好了奖学金的表格后才睡。我们只睡了4个小时便拖着行李急匆匆地赶路。说来有些遗憾，卡萨布兰卡成为了最短暂的停留之地。
马拉喀什的列车毫无意外地晚点。望着列车外，触目可及的只有天空之蓝与沙漠之黄，偶尔一纵而逝的民居被刷成了彩色，像一处突然炸裂的烟花。
（去马拉喀什的列车上）
我们的司机是梅祖卡小镇的当地人，壮实的大叔有一个可爱的名字，叫Himii。黑米大叔只会一点点英语，他会告诉我们这是“好价格”，这是“好吃的”，还特地嘱咐我们买东西一定要和他们“谈判”。大叔从我们上车的那一秒开始，他钟爱的车载音响就没有消停过。怎么说呢，听撒哈拉music的感觉就像一万个印度人拼命在你耳边唱歌跳舞！到了最后一天，我们终于按捺不住咬牙切齿地连上蓝牙换成了中文歌，大叔还很委屈地问“不喜欢撒哈拉music吗？”
旅途的疲惫和晕车反应让我们上车后就变得有些沉默。黑米大叔一边开着车，一边时不时对着我们蹦出一句汉语“撒哈拉沙漠！”然后我们就跟着他振臂高呼“耶！撒哈拉沙漠。”当音响里的歌终于不再是撒哈拉music的时候，我们三个就突然满血复活，从沙漠到菲斯的路上连唱了三个小时，从wakawaka唱到滚滚长江东逝水，四大名著主题曲都齐了。
在沙漠一路狂飙是怎样的感觉呢？这些天都是一望无尽的平直公路，满眼黄沙，压低的云，和一心飙车的黑米大叔。一下车就疯狂呕吐的我很认真地想过，荷西到底得多爱三毛才能放弃大海陪她来沙漠定居呢？这是一个连空气里都充满着香料味的神奇国度。无论是在不同的饭店，吃着不同的食物，所有的味道都充满着相同的香料味。在沙漠里吃到冰棍儿，在沙漠里看到雨点，这些小发现让我们开心不已。
进入沙漠前，我们还在很认真地打扮，以为自己在沙漠里会是衣裙飘扬，脚脖上挂着铃铛再骑上一匹可爱的骆驼，没想到最后，只有骆驼是可爱的。大风吹得我们满嘴是沙，甚至差点被风吹倒。沙漠里的少年不管我们怎么拒绝都要强行扶我们过河，最后发现我们没带钱，还不依不挠地索吻：“no money one kiss”。
每天鞋子里都能倒出一堆沙。每天都比昨天更想念挪威。
但是，世界上没有第二个撒哈拉了。也只有对爱它的人，它才向你呈现它的美丽和温柔。当我们真的在撒哈拉沙漠的怀抱里时，我知道我再也不会忘了它。那天的沙漠是温柔的，我们像模像样地裹上头巾，把自己包得严严实实。橙色沙漠，白色骆驼，蓝色天空，我想起了很多发生在大漠里的武侠故事。也想起了三毛前世的乡愁。沙漠腹地中的豪华帐篷着实让我们小小激动了一把，但是赤脚的我被一只小虫咬了一口，我刚说完我被咬了，抬起头，就发现静静和岚岚已经火速跳开，尖叫着躲到了床上。这个时候一个小哥恰巧敲门，于是他翻箱倒柜十分钟就为了帮我们抓那只小虫。
就此与Sayi相识。
Sayi是生长在沙漠里的人，因为从小家里的租客来自四面八方，所以他每种语言都会说一点。后来，他带我们到营地边拍星空。 他指着一条亮晶晶的东西说，看，那是银河。 我们三个抬头仰望时，都不自觉地握紧了手。被漫天星辰震撼到失语，这时sayi在旁边悠悠地用汉语说“我的妈呀”
（拍不出星星。最好的相机还是人的眼睛）
我们躺在沙漠里看星星，听Sayi讲他和沙漠的故事。再向沙漠中心走远一些时，关掉所有的照明，只听见风裹挟着黄沙的响动，甚至连星星移动的轨迹都能看见。离开沙漠时，我们仨站在Sayi的小皮卡后斗里，开心地又喊又叫。旁边的Hasan看着三个姑娘拿着条丝巾展来展去，一定觉得我们很奇怪，但他还是跟着我们一起用力地挥舞着手。语言真的很重要，这是打开彼此心门的一扇窗。但是如果实在不会说对方的语言，脸上的笑容也总能让彼此开怀。
沙漠飙车这一段，在我们三个的旅行里怕是要载入史册。到最终分别的时候，我们都很不舍。静静和岚岚买了回莫尔德的机票，我一个人飞回卑尔根。但是我们在没有商量的情况下，很凑巧地买了去奥斯陆转机的机票，又很凑巧地选了同一排的座位，我们都为这两个“小小的凑巧”而开心。
这也许并不是最完美的旅行，但是当我们在一起的时候，凡事都是简简单单的开心。天气好，天气不好，开心。吃好吃的、吃不好吃的，开心。风景很美，风景一般，开心。这两天重读了三毛的《撒哈拉的故事》。走了这一趟，看得到不同的地貌风光和风俗人情，才真正地将自己想象中的沙漠具象化。我常常在这片土地给我的强烈的震撼下，在这颠簸不堪的旅途里，完全忘记了自己的疲惫。
三毛说：“生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣地滋长着，它，并不是挣扎着在生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看着那些上升的烟火，觉得他们安详得近乎优雅起来。自由自在的生活，在我的解释里，就是精神的文明。”
如何赏析柳宗元的《始得西山宴游记》
问好！谢邀。
人或得意或失意都喜欢到大自然中去走一走，柳宗元这位唐代的大文学家，大思想家，大散文家也不另外。
与其呆在城内整天胡思乱猜将来的命运不如走进大自然放松身心。
或逆流而上去寻小溪的源头，或凝望晚霞停止思想， 都是从这游记中读出来的
但像他那样的让仆人劈荆斩棘开路到山顶只为看个究竟的可能是前无古人后无来者吧？
而随时随地分开草棘席地而坐开怀畅饮一醉方休的任性豪放则尽显他的真性情。
从这篇游记中能看出柳宗元的内心世界有东晋陶淵明的采菊东篱下，悠然见南山的淡然心态，有明代徐霞客的执着和冒险的精神，还有庄周梦蝶般的对现实与梦幻的迷茫和乐观。
但大家就是大家，他有会当凌绝顶一览众山小的决心，有一路向前的热情，有日有所思夜有所梦的寄托，这样内心世界丰富世界的人，那远处的自然景观就格外令他神往。
柳宗元随心所欲的那么一游其实就等于采了大自然之风，灵机一动就有神来之笔。
而这随手记下的游历所感，竟成了千古名篇，足见柳中元唐宋八大家之一的美誉名不虚传。
我觉得柳宗元游的是山水，悟的是人生，只要将眼光放远，就会豁然开朗，就会洞察周围的一切。
只要将胸襟放大得像面前的风景一样无所不包无所不容才会使自己的内心世界更丰富多彩，才会有天人合一的感觉，才会写出那么多快脍炙人口的锦绣文章。
《始得西山晏游记》
唐 · 柳宗元 自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隟也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
西游记里的好句有哪些
西游记里的好句子欣赏？
【第1句】：山中无男子，寒尽不知年。（第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》）【第2句】：人而无信，不知其可。（第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》）【第3句】：世上无难事，只怕有心人。（第二回《悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》）【第4句】：今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。（第五回《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》）【第5句】：皇帝轮流做，明年到我家。（第六回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》）【第6句】：依着官法打杀，依着佛法饿杀。（第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》？【第7句】：出其言善，则理之外应之；出其不善，则理之外违之。（第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》？【第8句】：千般巧计，不如本分为人；万种强徒，怎似随缘节俭。心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！（第十一回《还受生唐王度孤魂萧瑀正空门》【第9句】：出家人扫地恐伤虫蝼之命，爱惜飞蛾纱照灯。（第十四回《心猿归正六贼无踪》）【第10句】：好借好还，再借不难。（第十六回《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》）如何赏析王士祯的《红桥游记》
首先，谢谢回答。
王士祯：红桥游记
【原文】
出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带。人家多因水为园亭树石，溪塘幽窃而明瑟②，颇尽四时之美。拿小艇，循河西北行，林木尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧；又如丽人靓妆袨服③，流照明镜中，所谓红桥也。游人登平山堂，率至法海寺⑥，舍舟而陆径，必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘，六七月间，菡萏作花④，香闻数里，青帘白舫，络绎如织，良谓胜游矣。予数往来北郭，必过红桥，顾而乐之。
登桥四望，忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故。王谢冶城之语，景晏牛山之悲，今之视者，亦有怨耶！壬寅季夏之望，与箨庵⑤、茶村、伯玑诸子，倚歌而和之。箨庵继成一章，予以属和。
嗟乎！丝竹陶写⑥，何必中年；山水清音，自成佳话。予与诸子聚散不恒，良会未易遘，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日，未可知者。
【注释】
① 红桥：在扬州城北门外，横跨瘦西湖上。初建于明末，原为木桥，因桥上栏杆皆为红色得名。清乾隆时改建为石拱桥，形如彩虹，故又名虹桥。
② 明瑟：莹净。
③ 袨服：炫目的盛服。
④ 菡萏（ｈàｎ ｄàｎ憾淡）：荷花的别称。
⑤ 箨庵、茶村、伯玑：皆为作者诗友。是年春，作者与诸子修禊红桥，有《红桥侣和集》。
⑥ 丝竹陶写：意为以音乐陶冶性情。
【品读】
王士祯论诗，以神韵为宗，讲究山水与游者精神意会，情意相通。我中有你，你中有我，彼此倒影映衬。这篇小品中，他追求的也是这种天然不可凑泊的情趣和风致。
作者笔下所勾勒红桥之景，着墨不多，几乎没有摹其具体形态，但以“如垂虹下饮于涧；又如丽人靓妆核服”两个比喻句，以此映照出红桥的摇曳多姿和靓丽多情，这种拟人手法，既形象逼真，又生动丰韵；既展现了色泽的五彩斑斓，又勾画了内蕴的清丽婉约，足以令人领略到了它的神韵天成和天生丽质。
耐人寻味的是，作者对人生的追求亦如是如此：“丝竹陶写，何必中年；山水清音，自成佳话”，让心灵安然享受山水自然的荡涤，不作嗟老忧时的伤悲，如此豁达乐观的情怀，正是全文旨在展现的精髓实质和倡导的精神境界，立意明确，表达清晰，层次分明，非常美感和具悦读感。
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牧马人撒哈拉自驾游怎么样
我是一台撒哈拉，反正长途穿越的话，看你几个人，一个人两个人还好，人多了主要是后排舒适性一般，我还加装了后排座椅调整套件，但基于后排座位靠屁股那一方太短，感觉大腿前半部没个依靠，长途可能会比较累。至于噪音，如果真是喜欢牧马人的车主不会介意噪音的，我的马儿六寸升高，用的是胎噪最大的龙爪，出门觉得还好
