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水浒传鲁智深的句子

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所谓谶语,通俗的说就是指提前说出、事后应验的话。水浒中的诗词歌赋里面也有几首谶语诗,每留下悬念,为以后的故事描写埋下伏笔,钩起人们读下去的欲望。

今天笔者为您盘点《水浒传》四大谶语诗句:准确度让人难以置信!

一、智真第一次赠智深偈言

鲁达因救金氏父女三拳打死郑屠,躲官司入五台山为僧,法号智深。因屡屡犯戒为众僧所不容,智真长老荐其去东京大相国寺讨个职事僧做。临行,赠智深四句偈言诗:

遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止。

后来鲁智深的经历才逐步揭开了“谜底”:

大相国寺菜园遇林冲成为其流落江湖的起由,在曹正设计和配合下与杨志夺下二龙山后生活才暂时富足而安定下来。

第五十八回“三山聚义打青州,众虎同心归水泊”可算“遇水而兴”的谜底,“遇江而止”是说智深不是朝廷的人,他的事业止于“宋江集团”,尽管随宋江接受了朝廷招安,也参加了征辽和和平四寇并立大功,但在正式得到受封前即结束了生命。

二、玄女娘娘法旨宋江“四句天言”

宋江被晁盖等梁山泊好汉远距离奔袭劫法场救上梁山后,坚执要自己往家中欲搬取老父上山,以绝挂念。刚到家便得知在江州做的事这里已都知道,本县派两个都头并一二百土兵日夜巡绰捉拿,宋清在家正专等梁山泊众头领来救父亲并兄弟。

在转奔梁山泊的路上被官兵发现,引出还道村遇九天玄女受三卷天书的故事。

娘娘法旨道:“遇宿重重喜,逢高不是凶。外夷及内寇,几处见奇功。”宋江听毕,再拜谨受。

水浒作者在以后的情节安排中,“遇宿重重喜”中的“宿”指殿前太尉宿元景,并两次应验:

一次是在第五十九回,宿太尉奉旨到西岳降香,梁山好汉将其截获、软禁,冒其名赚开华州城,救出被拿入大牢的史进和鲁智深,另一次是在第八十一回,宋江等通过宿太尉的关系,最终实现了梁山泊全伙受招安的政治目标;

“逢高不是凶”中的“高”是指殿帅府太尉高俅,高俅是个奸臣,专与梁山泊作对,并亲率大军征讨梁山,但这对于梁山来说,并非坏事,高俅兵败被俘,竟成为梁山义军受招安的重要契机。

后面的两句“外夷及内寇,几处见奇功”自然指招安后的征辽和平田虎、王庆、方腊了

三、宋江问智真长老示众弟兄前程

宋江带领梁山好汉征辽的胜利使得辽国臣服后,在永清县东一十五里茅山之下,竖立了一块随军石匠采石、萧让作文、金大坚镌石的记事碑。

事毕,鲁智深向宋江请假,欲上五台山本师智真长老参礼,宋江听罢愕然,默上心来,便同去求问前程。

智真长老命取纸笔,写出四句偈语:“当风雁影翩,东阙不团圆。只眼功劳足,双林福寿全。”

智真长老给宋江写的此谶语诗中之“当风雁影翩,东阙不团圆”似乎指宋江和他的兄弟们就像“当风雁”一样风光朝野瞩目,到了征方腊的“东阙”时将“十损其七、八 ”而不得团圆了。

“只眼功劳足,双林福寿全”中的“只眼”指独具慧眼的人,“双林”是释迦牟尼涅槃的地方,也可以指佛祖本人或指寺院。整句是对宋江的劝戒:如到此为止入禅林才能保证“福寿全”!

话是这样说,已身为“官身”的宋江和他的兄弟们怎能放得了手?所以,“东阙不团圆”是注定的。

四、智真二次送智深偈言

在五台山方丈内,智真长老给宋江写罢偈语,接着便嘱咐鲁智深了:

“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。”

这四句谶语诗是预言鲁智深本人的,彻底感悟到其内涵的也是他自己。

水浒将士征方腊得胜而归,驻扎杭州六和寺。是夜月白风清,水天同碧。夜半,忽听得寺外雷般响声,鲁智深只道是战鼓擂动,摸了禅杖,大喝着便抢出来,待要出去厮杀,众僧拦阻,方知乃是钱塘江潮信,当下大悟:

俺师父智真长老,曾嘱付四句偈言,道是:“逢夏而擒”,俺万松林活捉夏侯成;“遇腊而执”,俺又生擒方腊;今日正应了“听潮而圆,见信而寂”,合当圆寂。

《水浒传》中,鲁智深圆寂时说的话是什么意思

谢邀。

据水浒传九十九回所书,智深听闻钱塘江潮信,信中顿悟,道:“‘逢夏而擒’,俺在万松林里杀,活捉了个夏侯成;‘遇腊而执’,俺生擒方腊;今日正应了‘听潮而圆,见信而寂’,俺想既逢潮信,合当圆寂。”

于是他沐浴更衣,圆寂涅盘,留颂曰:“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”

他想表达意思也是作者给任侠豪义的他安排的一个圆满结局。正义的前提下,杀戮是维护和平的必要手段。

时处乱世中,哪有清净人?

作者把历来唯顾自我,清净无为的佛门,道教或是玄门中人皆拉进了滚滚红尘。

犹以“花和尚”鲁智深为最,可谓是三拳打开了一个流芳千古的传奇演义,且竖江湖豪侠仁义之风尚。

面对狼烟四起,满目疮痍的苟且世间,作者表现出了极其焦灼不安的忧患意识。

国之兴衰,须全民皆醒,全民皆有责。各行各业的有志之士如各善其身,乱世当中,是很难自保的。于是书中就有了三教九流的英雄好汉纷纷投身维护江山社稷稳定的事业当中,在所不辞。

“花和尚”鲁智深就是典型的代表人物,所以他纵然杀孽满身,依然成佛。

你对《水浒传》中的鲁智深印象如何

在水浒世界,鲁智深是唯一的侠客,因为一百单八将中,只有他才是一个真正具有侠义精神的人。

一、他豁达明理,正直善良。

来到大相国寺看菜园子,一群泼皮想用阴招给他个下马威,被他不费吹灰之力收拾之后,他非但没有继续为难这群泼皮,反而同情他们,和他们交上了朋友。 在瓦官寺,饥肠辘辘的他和老和尚抢粥吃,当他听说这老和尚已经三天没吃东西了,这是刚刚化来一点米熬好的粥时,他放下碗不吃了。

二、他路见不平,挺身而出。

鲁智深绝对是个“路见不平一声吼,该出手时就出手”的人。和史进、李忠在小酒馆吃酒,听了今老汉父女屈辱遭遇后,立刻起身要去教训那个郑屠夫,被史进硬拉住。回到住处后,连晚饭都不吃了,愤愤而睡。第二天一大早,鲁智深就赶到今老汉父女住的客店,急急的安排他们父女投奔他乡,眼看着父女走远,便径直奔向郑屠夫的肉铺,教训这欺男霸女的镇关西,不料想三拳误将镇关西打死。 鲁智深不认识金氏父女,但他一定要为他们出气,鲁智深也不认识郑屠夫,但他必须出手教训他,那么的干脆,那么的自然,那么的不需要理由。

途经瓦官寺,鲁智深入寺求斋。得知瓦官寺被云游和尚崔道成、老道丘小乙给抢占,他二人不但赶走原来寺里的和尚,还抢掠妇女淫乐。鲁智深愤然寻找崔道成,丘小乙打斗,最终杀死他二人,一把火将瓦官寺化为灰烬。 又是那么的干脆,又是那么的自然,又是那么的不需要理由。

三、重义轻利,患难相扶。

鲁智深重义气,重感情。在小酒馆,为帮助金氏父女,他将身上所有的钱都拿了出来,还觉得不够,于是向史进、李忠借钱。看到李忠扣扣搜搜只掏出二两银子,鲁智深便将银子扔还给李忠。

林冲被高俅陷害发配沧州,鲁智深不放心,怕高俅使人途中加害林冲,于是便一路尾随,暗中保护。果然,走进野猪林后,压解公人董超、薛霸果真要结果林冲的性命。这时,鲁智深从天而降,打翻董超、薛霸,救下林冲。为确保林冲的安全,鲁智深又一路将林冲护送到沧州城脚下。 他不畏强权,为朋友能把自己的安危置之度外,这就是义薄云天的鲁智深。

图片来自百度

《水浒传》中的鲁智深真的可以倒拔垂杨柳吗

能,不过得看粗细!

如何解读《水浒传》中的鲁智深

在梁山好汉里面,真正称得上洒脱无畏、说一不二、敢作敢当的英雄好汉没有几个。

林冲吗?那是逼上梁山。为了自己的家庭和孩子,忍辱偷生,没想到采花无数的高衙内竟然为了林冲老婆食不甘味,最终将八十万禁军教头逼得忍无可忍,辣手山神庙、雪夜上梁山。林冲虽然英雄盖世,但是还谈不上洒脱。

宋公明大号最多,在家排名第三,面色黧黑,人称黑三郎;江湖有难,及时相助,人称及时雨;郓城小吏,当官无望,广揽豪杰,仗义疏财,人称呼保义,美哉宋公明。宋江虽然当个小吏,但是做的有声有色,从没想过上梁山之事,再说了,仗义疏财那可能就是宋江的性格使然,和造反没啥关系,最终在浔阳楼酒后题反诗,宋江这才亡命天涯。

宋江杀死阎婆惜,刺配江州,寂寥无望,酒后乱言,加上梁山好汉从中作梗,最终让当小吏的宋江成了梁山首领,也是被逼无奈,和潇洒无关。

行者武松,本来也和梁山无缘,奈何兄长被杀,手刃凶手,刺配沧州,还被张团练夺命飞云浦,一气之下,杀害无辜有辜几十口,后出手相助施恩,勇夺快活林,再上二龙山落草,在吴用的说服下,这才上了梁山,也是走投无路而已。

其余的梁山好汉,很少是心甘情愿上梁山的。

但是鲁智深不同。达哥生来豪爽,在华阴县当个提辖也很知足,每天喝酒吃肉,一饱三倒,也喜抱打不平,因为有上司照着,本无大事。没曾想撞见金氏父女被镇关西欺压,这才仗义而起,三拳干掉郑屠,亡命逃路。在五台山有方丈照顾,虽然生非不断,但是还相安无事,最终酒喝大了,这才大闹五台山,文殊菩萨的道场是呆不下去了,只好去东京汴梁大相国寺看菜园子。即使看菜园子,达哥也从未表示不满,直到认识了林冲,这才重新满身豪气,倒拔垂杨柳,大闹野猪林,刘家庄痛打小霸王,沧州道灭掉生铁佛,一直到了二龙山聚义,这才真正走上了落草为寇的道路。

可以这么说,鲁达是一个很洒脱的人,他的每一次劫难都和自己无关,都是出手帮助别人才把自己卷了进去,为了朋友两肋插刀,看见不平拔刀相助。从未滥杀无辜,也从不对坏人手软,这才是真正的英雄。

鲁智深有慧根,虽然是个酒肉和尚,但是直到征方腊之后,达哥这才真正成了一名高僧。

心底宽广的人,受世人尊敬,慧根虽有,也需要冲破磨难才会成佛。鲁达做到了。

《水浒传》中的鲁智深为什么开悟了

老鲁之死,是个问题!

话说鲁智深当日与众兄弟夜宿六和寺,深夜忽听战鼓作响之声,便以为是追兵杀到,手持禅杖奔出院外,经小和尚指点,才知道这是潮信之声。此时才顿感觉悟,悟出师父智真长老送他的四句偈言,便是“逢夏而擒”、“遇腊而执”、“听潮而圆”、“见信而寂”。

细细思量,万松林擒过夏侯成,应了那句“逢夏而擒”,琅琊山内拿住方腊,正应那句“遇腊而执”,如今听到潮信之声,该应“听潮而圆”、“见信而寂”,两句偈子。鲁智深却不解圆寂是何意,问了小和尚,小和尚笑说出家人哪有不知道圆寂是什么意思的,圆寂就是俗家说的死。

至此,老鲁终于醒悟,却也心情愉悦,让小和尚为其烧了热水,洗浴后,穿上新袈裟,焚上一炉好香,写下一首诗之后,盘坐禅椅之上,羽化成仙、升天圆寂。

待得宋头领看过那首诗,上面字字写道:“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我!”这些文字记录,便是老鲁的内心感悟。

回想老鲁的一生,出场之时,在经略府做的提辖,官儿虽不大,也可衣食无忧过一生,却不巧遇到金翠莲,为其三拳打死镇关西,五台山上改僧装,奈何贪杯把祸闯,师父让其往他乡,倒拔垂杨柳,结交豹子头,大闹野猪林,落寇二龙山,最后上得梁山聚伙,本也快活,却宋公哥哥为了兄弟前程招了安,而后征大辽,战方腊,终于到了今天,一路路走过来,经历的太多太多了,这正如我们平常人一样,每个人的一生,都可以写出一部小说。

这一路杀来,老鲁真心累了乏了,他虽杀人无数,却有佛性。当日擒住夏侯成之时,宋江曾要他还俗为官,并许他荣华富贵,鲁智深却说:"心已成灰,不愿做官,只求寻个净了去处,安身立命足矣”。后擒方腊,宋江便劝他主持名山,他又说:“不求这些,只求落个囫囵身子,便是强了”。

终于那一日让他走进了钱塘江畔六和寺内,这里也便是他最终的目的地,听闻潮信,又回想师父的偈言,顿时领悟其中真谛,人生不过如此尔,不就是一条从开始到结束的路吗?每个人都要在这条路上经过,只不过每个人在路上发生的故事不一样罢了,但不论什么故事,最终还是会走完这条路。

这位鲁大师在万山看遍、千帆过尽之后,践行四句偈言中的那句“遇信而寂”之言,羽化而去。这便是人生一世,草木一春,凡胎消去,诸恶尽除。

《水浒传》中的鲁智深在山上寺庙时,最佩服的人是谁

我认为鲁智深在山上寺庙时,乃至《水浒传》全书中,最佩服的人便是文殊院的智真长老。智真长老为何能让鲁智深如此佩服呢?我认为有下面几点:

【第1句】:智真长老的“无分别心”

鲁智深是因为打死了镇关西,在赵员外的帮助下,推荐他到五台山出家做和尚的。鲁智深因为一副凶相,完全没有出家人的面善。当时寺院里其他僧众纷纷建议智真长老,不能留下鲁智深,以免他给寺院带来灾祸。

智真长老却力排众议,收留了鲁智深,因为在他眼里,众生皆是平等,并无分别,他是一个真正的得道高僧。

【第2句】:智真长老的宽容和大度

鲁智深做了和尚之后,并不像其他的师兄弟们打坐念经。他每天就是在床上倒头就睡,四仰八叉地躺着,鼾声如雷,更有甚者就是在佛殿之后随意大小便。这样的行为,寺院的僧众就都去长老那里打小报告了。

而智真长老却采取了一种宽容的态度,对这些小报告并未理会,他深信鲁智深与佛有缘,他一定能够改掉这些陋习,他需要一个适应期。

【第3句】:智真长老的遇事能忍和处事的智慧

鲁智深在这个适应期,面对长老的包容更加肆无忌惮,下山吃肉喝酒去了。回来后,喝得醉醺醺的,更是与寺院的僧众大打出手。

当大家报告给长老时,长老面对这样的局面,并没有斥责智深,而是让他醒酒后,第二天来找长老问话。这若是换了一般人,是做不到这一点的。第二天智深来到长老屋里坐下,智真长老对他晓之以理,言明了是看在赵员外的面子上才收留他的。既然入了佛门,就应该持守五戒,如今又犯了酒戒,该当将他赶出寺院。这次就算了,如若再犯,必定严惩。这样智真长老就亮明了底线,人情和制度都和智深讲明白了,让他回去自己体会。

所以说,鲁智深真正佩服的就是智真长老,佩服他的德行和智慧。正是智真长老的宽容大度和循序善诱,一直约束和鞭策着鲁智深,使他没能走入歧途,最终能够大彻大悟,修成正果。

《水浒传》里酒量最大的是李逵,武松还是鲁智深

《水浒传》里面,英雄需满足三个条件,一是讲义气,二是能砍人,三是能喝酒!

“义”字是梁山立足之本,一百单八将能聚在一起,靠的就是一个“义”字,讲义气,重情义,为了兄弟义气,上刀山下火海在所不辞!“义”字是吸引天下英雄的一个招牌!

“能砍人”是英雄立身之本,在梁山水泊,没点砍人的本事恐怕难以立足,手里面不搞出点人命官司都感觉对不起社会。豹子头林冲曾火并王伦;武松曾血检鸳鸯楼,手刃数十条人命;黑旋风李逵更是杀人魔王,见人杀人,见神杀神,甚至连孩子都不放过;就连满口仁义道德的及时雨宋公明哥哥,也曾怒杀阎婆惜!

“能喝酒”是英雄必要条件。梁山英雄大多不近女色,他们深信,习武之人近女色易损伤精力,但他们都是热血青年,满满的精力用来干嘛呢?梁山既没有网吧,又没有wifi,除了杀人放火就只有喝酒吃肉了!

大口吃肉,大口喝酒,正是英雄所为!

《水浒传》里面经常有这样的场景,寻到一家小酒馆,落座之后,第一句话肯定是,“小二,拿酒来,要上等女儿红,再切二斤熟牛肉!”每次看到这儿,都感觉好想吃牛肉!

梁山好汉都能喝酒,鲁智深好酒,李逵好酒,武松更好酒!三人谁更能喝酒呢?还真不好正面比较,只能侧面对比一下!

武松景阳冈打死猛虎的时候喝了十八碗酒,当时店小二劝武松不要再喝了,武松这才止住,其实酒量还没到位,后来醉打蒋门神,一路上喝了四十碗,愣是越喝越精神,丝毫没影响干翻蒋门神,武松的酒量是超过四十碗的!

鲁智深来到五台山当和尚后,照样吃肉喝酒,没把清规戒律当回事,最多的一次,一口气喝了一坛子酒,醉的不省人事,后来被别的和尚绑起来了!一坛子酒换算成碗大概不会超过四十碗。

李逵是个酒猫子,见酒就馋,但一喝就醉,而且经常误事!所以宋江每次派李逵出去执行任务时,经常反复叮嘱李逵不要喝酒,可见李逵酒量肯定不咋地!

综合比较,武松酒量第一,鲁智深第二,李逵也第三!

以上纯属一家之言,欢迎批评指正!

水浒传里被鲁智深三拳打死的镇关西真的是恶霸吗

如果欺男霸女还不算恶灞,那什么样的人算呢?这么天真的问题也能提出来?

《水浒传》中,林冲、鲁智深和武松这三位性格相近的好汉,你更喜欢谁?为什么

谢谢!三个人,都是家喻户晓的好汉。要是选一个的话,相信很多人和我一样,更喜欢武松些!从小听小说,或是看电视,武松的影子早就深深印在心里了。首先是三碗不过岗,喝了十八碗酒,景阳冈上武松打虎。为兄报仇,怒杀潘金莲和西门庆。十字坡结交孙二娘和菜园子。再到孟州牢城营里遇到金眼彪施恩,替施恩出气,醉打蒋门神,醉拳小时候,都照着电视练过。被张都监和蒋门神陷害,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼。墙上留名杀人者武松也!孙二娘给他一套行头,从此,成了行者武松!水浒传大篇幅的描述武松,使得武松成为家喻户晓的英雄人物,他刚正不阿,敢作敢当,嫉恶如仇,恩怨分明的英勇形象,至今为人们颂扬!

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