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【第1句】： 求老人与海的好句摘抄加赏析
原发布者：云雨科技
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟老人与海好句赏析老人与海是世界名着，当中有很多精美句子。大家都摘录了哪些呢？下面是小编精心为你整理老人与海好句赏析，一起来看看。老人与海老人与海好句赏析【第1句】：他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。点评：吸引人的悬念。海明威在《老人与海》中一开始就设了两个悬念：老人一连84天一条鱼也没捉到，他准备第85天继续捕鱼，他很背运（孩子的父母这样看他），那幺，他能否捕倒一条大鱼？老人在感到他的力气可能不支的情况下，认为自己有信心有诀窍，认为像他这样一个古怪的老头子会做好一切的，那幺，他有什幺样的信心和诀窍？他的古怪又表现在哪里呢？这是读者迫切想要知道的，这股巨大的吸引力牢牢牵着你去寻找你所想知道的一切，最后读完作品才会得到比较圆满的答案。【第2句】：他身上的每一部分都显得老迈，除了那一双眼睛。那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。点评：那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。这就是老人的青春之貌。书中虽然没有写出老件轻时的快乐生活，但我们依然可以想象得出，这在描绘老人屋内陈设时已作暗示.【第3句】：风在不住地吹，稍微转到东北方去，他知道这就是说风不会减退专注下一代成长，为了孩子
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟了。老头儿朝前面望了一望，但是他看不见帆，看不见船，也看不见船上冒出的烟。只有飞鱼从船头那边飞出来，向两边仓皇地飞走，还
【第2句】： 描写夜晚捕鱼的优美句子
生命是短暂的，对于昙花来说，更是如此。它已经带着英雄的疲惫，它的笑容渐渐萎缩。雪白如银的花瓣，变得苍白了，只有隐隐约约的风骨神韵。这就如那张伤心的脸，站在那高高的台阶上，一种无法回转的伤心。
对于拥有的生命来说，这一生，无论什么，我们只有一次，无法重复，不可再来。许多灿烂的时光，如这夜的昙花，最灿烂的时候也就是最颓废的时候，生即死。不知道昙花是否知道自己也是幻现的，而看花人也有如幻梦，为花，为生命，而彻悟无常。
无常，并不是要我们去无奈，而是一种奋发。因为不可重复，无法再来，我们只好努力把握好当下，无悔地生存。生命如今夜，留下的记录，只有天上的月、夜、花。
那是一种毫不起眼的花，被懒散的我们扔在一个毫不起眼的角落。但是，只有那个角落才能配得上它吧。一座红墙剥落的老房子，露出里面的土色，门窗上布满了尘土，一种岁月的回忆充溢在老房子周围。我也不知道房子里放些什么，只能从模糊的窗户里看见里面全是各种柜，后来才知道其实是房山石经的拓片。
老房子的门口有一棵珊瑚化石，不知充满疮孔的石头还能记住曾经在大海的岁月。然后，便是一种拱形的门，是到藏经楼的必经之路。无论是谁，当他走到这里时，他都会有一种“曲径通幽处”的感觉。
那种不起眼的花就被放在珊瑚化石的石座下，上面沾满了尘土，我们也从来不向它浇水。住过一段时间后，有法师告诉我，那是昙花。我当时真的有点不敢相信，那种在经典里经常出现，被称为“优昙跋罗花”竟然就这样一个样子。从此以后，我就对它开始有种好奇的感觉，一下似乎亲近了许多。
根据佛经的记载，昙花产于喜马拉雅山麓、德干高原及斯里兰卡等地。树干高三公尺余，叶有二种，一种比较平滑，另一种则比较粗糙，长度有十至十八公分，尖端细长。雌雄异花，花托大者如拳，小者如拇指，十余个聚生于树干，虽可食用而味不佳。
根据慧琳《一切经音义》卷八记载，昙花为祥瑞灵异之所感，是天花，为世间所无。如果如来下生，以大福德力故，才能感得此花出现。因为它希有难遇，佛经中以此花比喻难值佛出世。因为昙花开花时，隐于壶状凹陷之花托中，故常被误以为无花植物，由此而产生各种传说。
印度从吠陀时代到现在，一直用昙花的粗叶作护摩木，也就是作为祭祀时的薪木。在佛教，过去七佛成道的菩提树各有不同，优昙跋罗树是第五佛拘那含牟尼如来成道的菩提树。
自春入夏，人花无语，岁月无声，昙花只有偶然翠绿，显示出它生命的力量。新叶缓缓地从旧叶中长出，叶片上的黑斑渐褪，有种雍容气度，一种浓郁而清新的自信。我有时给它浇点水，无事时静静地注视着这棵充满神奇的植物，仿佛在聆听着灵山上的佛陀拈花微笑的遗音。
有一天，当我拖着疲惫的身体从远方回到宁静小屋的时候，竟然意外地发现昙花已含苞欲放了。一种惊喜蓦然袭上心头，旅途的辛苦一下子便减了许多。看着默默的花，像久别的人，连忙给它浇水、松土，心中盼望着早日相见的消息。
昙花的生命只有一夜，是最初的一夜，也是最后一夜。那是一个月夜，一轮皎洁的明月悬挂在高空中，天空很深、很高、很蓝。那个角落充满神秘的感觉，那间老房子令人有种不可捉摸的深沉，那斑驳的土墙在诉说着历史的沧桑，那珊瑚化石在回忆着几千万年前大海的岁月。只有那株昙花，在无悔地开放着。洁白花朵，如冬天雪夜，它踏着绰约的步伐，漫步而来，从灵山而来，从雪山而来。它以缓慢的节奏，进入生命的最灿烂点，也是最颓废点，没有一丝保留。
在这样一个寂静无人的深夜，它与黑夜一样，一样的深沉，一样的隐秘。一颗聆听的心，在这样的深夜，聆听着一种孤独的声音。它避开了白昼的喧嚣，舍弃了百花齐放的热闹，冷清、无悔地绽开着。一种淡淡的幽香，清雅、自在，弥漫在四周。它在无语地说法，告诉这个世界：生命，只有一种花，只有一种香，永远没有重复，永远不可再来。
生命是短暂的，对于昙花来说，更是如此。它已经带着英雄的疲惫，它的笑容渐渐萎缩。雪白如银的花瓣，变得苍白了，只有隐隐约约的风骨神韵。这就如那张伤心的脸，站在那高高的台阶上，一种无法回转的伤心。
对于拥有的生命来说，这一生，无论什么，我们只有一次，无法重复，不可再来。许多灿烂的时光，如这夜的昙花，最灿烂的时候也就是最颓废的时候，生即死。不知道昙花是否知道自己也是幻现的，而看花人也有如幻梦，为花，为生命，而彻悟无常。
无常，并不是要我们去无奈，而是一种奋发。因为不可重复，无法再来，我们只好努力把握好当下，无悔地生存。生命如今夜，留下的记录，只有天上的月、夜、花。
希望对你能有所帮助。
【第3句】： 描写猴子捉鱼的好词好句
有一则伊索寓言是写猴子捉鱼的：有一只猴子看见渔夫在河里撒网，等到渔夫收起网吃饭去了，猴子便想学渔夫捕鱼，它拿起网撒出去却把自己套住了，差一点被淹死。
启示一：决策要深思熟虑，如果决策失误那势必会付出代价。猴子凭一时冲动就作出了要学渔夫捕鱼的错误决策，可它既没有对捕鱼可能会遇到的危险作充分的预测，又没有征求其它有丰富生活经验的猴族成员的意见，结果差点丢了性命。
这就启示我们，要做出一项决策，必须要经过深思熟虑，并充分综合群众的智慧。只有经过慎重考虑和反复论证，决策才会最大可能接近事物发展的内在规律，决策才会带来成功，否则，就会因决策失误而付出代价。
启示二：学习要因人而异，如果偏离个人实际就会影响效果和进程。猴子想学渔夫捕鱼，这显然不适合猴子的身体特点。
因为撒网不仅需要有力量有身高，而且更是个技术活。如果改为学翻跟头、跳高、攀登等符合猴子生理特点的杂耍动作，那猴子肯定一学就会。
这就启示我们，要想学习成才或是掌握一项技能，必须要结合自身的实际情况选择发展方向，只有方向选对了，学习才会事半功倍，反之，如果严重偏离个人实际，不仅费力，而且不一定会有结果。 启示三：工作要循序渐进，如果盲目冒进很可能适得其反。
猴子之所以差点丢了性命，还有一点就是在工作进度上过于冒进。它既没有搞清楚撒网的技术要领，又没有进行过体会练习，拿起鱼网就下河，这显然过于冒进了。
这就启示我们，做任何工作，尤其是陌生领域的工作，必须要在思想上、组织上、物质上、技术上等方面做好充分准备，脚踏实地一步一个脚印地前进，才能把工作做好做扎实。凭一时热情盲目冒进，妄想一口气吃成一个胖子，那显然会有风险的。
【第4句】： 描写猴子捉鱼的好词好句
有一则伊索寓言是写猴子捉鱼的：有一只猴子看见渔夫在河里撒网，等到渔夫收起网吃饭去了，猴子便想学渔夫捕鱼，它拿起网撒出去却把自己套住了，差一点被淹死。
启示一：决策要深思熟虑，如果决策失误那势必会付出代价。猴子凭一时冲动就作出了要学渔夫捕鱼的错误决策，可它既没有对捕鱼可能会遇到的危险作充分的预测，又没有征求其它有丰富生活经验的猴族成员的意见，结果差点丢了性命。这就启示我们，要做出一项决策，必须要经过深思熟虑，并充分综合群众的智慧。只有经过慎重考虑和反复论证，决策才会最大可能接近事物发展的内在规律，决策才会带来成功，否则，就会因决策失误而付出代价。
启示二：学习要因人而异，如果偏离个人实际就会影响效果和进程。猴子想学渔夫捕鱼，这显然不适合猴子的身体特点。因为撒网不仅需要有力量有身高，而且更是个技术活。如果改为学翻跟头、跳高、攀登等符合猴子生理特点的杂耍动作，那猴子肯定一学就会。这就启示我们，要想学习成才或是掌握一项技能，必须要结合自身的实际情况选择发展方向，只有方向选对了，学习才会事半功倍，反之，如果严重偏离个人实际，不仅费力，而且不一定会有结果。
启示三：工作要循序渐进，如果盲目冒进很可能适得其反。猴子之所以差点丢了性命，还有一点就是在工作进度上过于冒进。它既没有搞清楚撒网的技术要领，又没有进行过体会练习，拿起鱼网就下河，这显然过于冒进了。这就启示我们，做任何工作，尤其是陌生领域的工作，必须要在思想上、组织上、物质上、技术上等方面做好充分准备，脚踏实地一步一个脚印地前进，才能把工作做好做扎实。凭一时热情盲目冒进，妄想一口气吃成一个胖子，那显然会有风险的。
