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史记,项羽本纪动作描写的句子
《巨鹿之战》项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。
乃遗当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救巨鹿。
战少利，陈馀复请兵。
项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。
于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。
涉间不降楚，自烧杀。
当是时，楚兵冠诸侯。
诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。
及楚击秦，诸将皆从壁上观。
楚战士无不一以当十。
楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。
于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。
项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。
章邯军棘原，项羽军漳南，相持未战。
秦军数却，二世使人让章邯。
章邯恐，使长史欣请事。
至咸阳，留司马门三日，赵高不见，有不信之心。
长史欣恐，还走其军，不敢出故道。
赵高果使人追之，不及。
欣至军，报曰：“赵高用事于中，下无可为者。
今战能胜，高必疾妒吾功；战不能胜，不免于死。
愿将军孰计之。
”陈馀亦遗章邯书曰：“白起为秦将，南征鄢郢，北坑马服，攻城略地，不可胜计，而竟赐死。
蒙恬为秦将，北逐戎人，开榆中地数千里，竟斩阳周。
何者
攻多，秦不能尽封，因以法诛之。
今将军为秦将三岁矣，所亡失以十万数，而诸侯并起滋益多。
彼赵高素谀日久，今事急，亦恐二世诛之，故欲以法诛将军以塞责，使人更代将军以脱其祸。
夫将军居外久，多内隙，有功亦诛，无功亦诛。
且天之亡秦，无愚智皆知之。
今将军内不能直谏，外为亡国将，孤特独立而欲常存，岂不哀哉
将军何不还兵与诸侯为从，约共攻秦，分王其地，南面称孤；此孰与身伏斧⑤质，妻子为戮乎
”章邯狐疑，阴使候始成使项羽，欲约。
约未成，项羽使蒲将军日夜引兵渡三户，军漳南，与秦战，再破之。
项羽悉引兵击秦军纡水上，大破之。
《鸿门沛公旦日从百馀骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。
今者有小人之言，令将军与臣有隙。
”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以生此
”项王即日因留沛公与饮。
项王、项伯东而坐，亚父南向坐。
亚父者，范增沛公北向坐，张良西向侍。
范增数目项王，举所佩玉珏以示之者三，项王默然不应。
范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。
不者，若属皆且为所虏。
”庄则入为寿。
寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。
”项王曰：“诺。
”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙，樊哙曰：“今日之事何如
”良曰：“甚急
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
”哙曰：“此迫矣，臣请入，与之同命。
”哙即带剑拥盾入军门。
交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，嗔目视项王，头发上指，目眦尽裂。
项王按剑而跽曰：“客何为者
”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。
”项王曰：“壮士
赐之卮酒。
”则与斗卮酒。
哙拜谢，起，立而饮之。
项王曰：“赐之彘肩。
”则与一生彘肩。
樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。
项王曰：“壮士，能复饮乎
”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞
夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如不恐胜，天下皆叛之。
怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。
’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。
故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳，窃为大王不取也。
”项王未有以应，曰：“坐
”樊哙从良坐。
坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
宴》
项羽本纪读后感200字优美片段
项纪读后感项羽，一代英雄豪杰，曾千军万马，却与在刘邦的战斗利而未能取得天下，最终在含泪自刎。
项羽为贵族之后，依仗叔父的栽培发家，直到使得天下诸侯归顺，证明了他非凡的一面。
那么，他取得成功的原因是什么?同样在后来的战斗中，又出于什么原因使得他众叛亲离，走向失败的呢?这真是一个很值得思考与探讨的问题。
首先，项羽作为楚国贵族的后代，具有先天性优势，在项羽本纪中范增对项梁说道:?当初楚怀王受骗入秦国，楚人无不同情楚怀王。
秦灭了六国，只有楚国最为无辜，项君世代为楚将，所以大家都来投靠项君，以兴复楚国。
?由此可以看到，项羽和项梁利用人们的心理而顺利起家，又因为项梁善于用人，年长有谋略而得到了众人的推崇与信服，项羽通过自己的家室和叔父，取得了迈向成功的第一步。
其次，项羽天生气度不凡。
有人说他刚愎自用也好，暴虐也罢，但是它具有的勇敢与开创精神，是众人无法比拟的。
巨鹿一战中，项羽能够杀掉上将军宋义，劝说众人和他一起破釜沉舟，就已经充分证明了他的胆识与谋略。
宋义也非等闲之辈，在项梁和章邯对战之前就已经预料到了项梁必败，并劝说使者高陵君做好了防范的准备，深得楚怀王的赏识，尽管在指挥战争的过程中失掉民心犯了错误，但如此轻易被推翻，也能看出项羽的才华。
破釜沉舟，本是正常人不敢做之事，但确实符合孙子兵法?置之死地而后生，陷之绝地而后存?的说法，?破釜沉舟?使得兵士的士气高涨，取得了大捷。
项羽本纪读后感。
项羽本纪中提到过项羽年少时叔父教他学习，最初是写文章，项羽不学，使用兵器，项羽依然对此表示蔑视，他说:?我要学的是敌万人的学问。
?但后来又没有认真学习兵法。
但通过这一次对兵法的使用来看，项羽是一个天生的领导者与军事家。
他的气度与开创精神也是的诸侯对他顶礼膜拜，成为了首领。
项籍身长八尺有余，力大能举铁鼎，力气超过常人。
有着显赫的家世和叔父的栽培，而刘邦只是一介草民，自身武功实际中没有相应提及，但据本人推测应该顶多是一般水平，反正肯定是远远不及项羽。
从自身的各方面条件来看项羽显然占据了很大优势，但是在争夺天下的过程中，为什么刘邦会将项羽逼入绝境而取得最后的胜利呢?这也得从项羽自身分析。
首先，项羽对于天下局面的判断出现了问题，也就是说有些盲目自大，低估了刘邦的实力。
而刘邦恰巧又是装孙子的能手。
估计项羽开始真正注意重视是在楚怀王指令?先入关者先为王?，刘邦占了便宜去攻击秦军然后入关这件事情发生之后，脾气暴躁的项羽哪能容得刘邦称王这种事发生，所以立誓除掉刘邦。
而刘邦又是老奸巨猾之人，善于听取别人的意见，又向项羽认错又说好话，最终使项羽放松了戒心，趁着项羽摇摆不定之时溜之大吉。
多年的明争暗斗中，项羽始终是处于一种高高在上的姿态，但刘邦却低调的不断积蓄实力，赢得民心直到实力相当才与项羽叫板，一叫板便把项羽拍在了沙滩上。
项羽对于对手实力的认识存在缺陷，使得他没有把威胁扼杀在摇篮之中，最终酿成了苦果。
论项羽失败的原因
议论文一篇散文一篇
句子要优美，带古风风格
项羽自杀营垒外，十面埋伏，四面楚歌；营垒内，烛火昏沉，美人哀婉。
一杯浊酒，一曲悲歌，一个叱咤风云的英雄，一个从不流泪的汉子，哭了，泪流满面——“泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”，力拔山兮气盖世的一世豪杰，发出了“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲鸣。
一幅英雄末路的画面，就这样色彩鲜明地呈现在后人面前，令他们唏嘘不已，遗憾不已，感动不已。
这就是太史公司马迁在其传世名篇《史记•项羽本纪》中所描绘的场景，所传达的情感——深深的同情与惋惜。
或许是因为自身的浪漫性格、不幸际遇的缘故，太史公对悲剧人物是有些偏爱的，悲剧人物在《史记》中占有很大的份量。
尤其是对西楚霸王，这个与本朝高祖皇帝大打出手的死对头，太史公更是偏爱有加，不仅让其位列朝代承继之帝王本纪（后世对此有不少非论，明《容斋随笔》就有“以羽为代秦，其失多矣”的批评），而且通过几个典型事例的浓墨重彩的描写，如：巨鹿救赵时，破釜沉舟，以一当十，大破秦军；垓下突围时，嗔目而叱，大呼驰下，溃围，斩将，刈旗等战争场景，将项羽塑造成一个顶天立地、一往无前的盖世英雄。
两千多年来，有多少人被项羽的英雄气概所感动，又有多少人掩卷叹息，为项羽未得天下而惋惜。
唐杜牧有“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的惋惜之情，宋易安有“生当做人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东”的赞美之诗，甚至连宋朱熹，这位理学家也对《垓下歌》赞叹不已：“慷慨激烈，有千载不平之余愤”。
这自然是有赖于太史公《项羽本纪》的强大艺术感染力了。
反之，在《项羽本纪》中，太史公对汉高祖刘邦，这个楚汉相争的胜利者倒不乏微词。
如：被项羽打得落荒而逃时，为全力逃脱，竟然“推堕孝惠、鲁元（自己的一双儿女）车下”，还“如是者三”；被楚军重重围困时，以营中妇女做疑兵——“夜出女子荥阳东门被甲二千人”，自己趁乱逃逸；项羽欲烹其老爹太公，刘邦竟说：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”，活脱脱一副流氓无赖的嘴脸。
我们真应该感谢汉武帝，这个高祖的曾嫡孙竟有如此胸襟，让司马迁对自己祖宗的不敬留诸史册，而未有后世的割喉管、文字狱的赏赐。
那么，假使楚汉相争的结果是项羽得了天下，盖世英雄打败了流氓无赖，那又会是怎样的情景呢
太史公毕竟是一个严谨的史家，虽然对悲剧英雄项羽颇有同情，但下笔则始终坚持“不隐恶,不扬善”的史家原则。
细读《项羽本纪》，我们会发现，大英雄西楚霸王有这么几个嗜好，对百姓、降卒、士人喜欢“屠之”、“阬之”（活埋），抑或“烹之”、“烧之”。
早年他攻襄城，由于久攻不下，一旦获胜，即满城皆阬之；进军咸阳时，在新安，恐秦降卒“其心不服，于是楚军夜击阬秦卒二十余万人”；城阳之战，“北烧夷齐城郭，皆阬田荣降卒，系虏其老弱妇女”；外黄之战，由于城中军民数日乃降，项王怒，悉令男子年十五已上诣城东，欲阬之，幸有外黄令舍人小儿的劝说，这才作罢；而攻入秦都城后，更是“屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东”，确实称得上是杀人如麻的魔王、强盗了。
而动辄“烹之”“烧之”的嗜好，就更令人发指了。
攻克咸阳后，有士人劝项羽留驻关中，以图大业，但他鼠目寸光：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者
”，只想着1\\\/2页回故乡炫耀，其人只好感叹：“人言楚人沐猴而冠耳”，结果“项王闻之，烹说者”；攻克荥阳，未得汉王，为泄愤，烧守将纪信，烹守将周苛；与刘邦对垒广武时，为逼之投降，竟欲“烹太公”——刘邦的老爸，幸被刘邦的流氓手段所吓阻——“吾翁即若翁”（我爸爸就是你爸爸），哥俩这才未同喝那一锅“老爸羹”。
凡此种种，可以想象，倘项羽得了天下，借鸿门宴上“杀狗屠户”樊哙的话——无非暴秦之续耳，又一个暴君秦始皇而已。
秦朝也颇喜“阬之”，与赵国的长平之战，秦将白起一夜活埋赵降卒四十万；当然，还有那后来脍炙人口的“焚书坑儒”。
而项羽的“烹之”“烧之”，也可与秦朝的五马分尸的裂刑相媲美了。
呜呼，暴君之虐，令人发指
而汉王刘邦固然多有流氓无赖行径，残杀功臣，诛除异己，甚至酗酒好色，撒尿儒冠，但对百姓却有信有义，他一入咸阳，即与秦民约法三章，废秦苛政，军队不受百姓牛酒，秋毫无犯，人们也未见他整日“屠之”、“阬之”、“烹之”、“烧之”。
因此，“人又益喜，惟恐沛公不为秦王”，民心之向背，可想而知矣。
中国的历史犹如一个大舞台，暴君，流氓，或者暴君加流氓，性格各异的统治者轮番上台表演。
虽然其扮相、演技有所差异，但其核心无非是专制统治。
鲁迅先生曾将中国的历史分为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。
其实，暴君上台，即为“想做奴隶而不得的时代”；流氓上台，则为“暂时做稳了奴隶的时代”。
于是，百姓只能两害相衡取其轻，宁要流氓，不要暴君了——项羽垓下突围时，“迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。
左，乃陷大泽中”，这就是当时
摘抄史记优美句子
【第1句】：项庄舞剑，意在沛公。
《史记·项羽本纪》
【第2句】：人为刀俎，我为鱼肉。
《史记·项羽本纪》
【第3句】：大行不顾细谨，大礼不辞小让。
《史记·项羽本纪》
【第4句】：积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。
《史记·张仪列传》
【第5句】：桃李不言，下自成蹊。
《史记·李将军列传》
【第6句】：失之毫厘，谬以千里。
《史记·太史公自序》
【第7句】：匈奴未灭，无以家为。
《史记·卫将军骠骑列传》
【第8句】：王侯将相宁有种乎。
《史记·陈涉世家》
【第9句】：燕雀安知鸿鹄之志哉。
《史记·陈涉世家》
【第10句】：运筹帷幄之中，决胜千里之外。
《史记·高祖本纪》
【第11句】：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
《史记·留侯世家》
【第12句】：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
《史记·报任少卿书》
【第13句】：不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。
《史记·滑稽列传》
【第14句】：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
《史记·淮阴侯列传》
【第15句】：强弩之末，不能穿鲁缟。
【第16句】：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
【第17句】：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒
【第18句】：前事之不忘，后事之师也
【第19句】：力拔山兮气盖世
【第20句】： 高山仰止，景行行止
【第21句】：家贫则思良妻，国乱则思良相。
【第22句】：一沐三渥发，一饭三吐哺。
【第23句】：士为知己者死，女为说己者容。
【第24句】：慈母有败子而严家无格虏。
【第25句】：得黄金百斤，不如得季布一诺。
【第26句】：飞鸟尽，良弓藏。
（狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。
）
【第27句】：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善
【第28句】：能行之者未必能言，能言之者未必能行。
【第29句】：隐忍就功名。
【第30句】：当断不断，反受其乱
出自历史故事的成语，如“完璧归赵”出于《史记.蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记.项羽本纪》，
优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中,《乐》以发和,本身如果不正. 这个寒假我读了《史记》,在《史记》中表现得淋漓尽致. 这是一本能丰富头脑,故劳苦倦极. 看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书.此书也开创了纪传体史书的形式. 大风起兮云飞扬,然后才是个人恩怨《史记》十大名篇,所以人在操劳,虽令不从 自己本身正派,法施已然之后;疾痛惨怛,非用兵之罪也 是上天要使我灭忘,丰富了头脑. 《易》曰‘失之豪厘;在疾病.喜着主人公的喜,《书》以道事,困倦：梁启超指定的史记十大名篇 大江东去 楚王流芳——《项羽本纪》 礼贤下士 威服九州——《信陵君列传》 文武双雄 英风伟概——《廉颇蔺相如列传》 功成不居 不屈权贵——《鲁仲连邹阳列传》 旷世奇才 悲凉收场——《淮阴侯列传》 官场显形 栩栩如生——《魏其武安侯列传》 戎马一生 终难封侯——《李将军列传》 汉匈和亲 文化交融——《匈奴列传》 商道货殖 安邦定国——《货殖列传》 史公记史 千古传颂——《太史公自序》太史公自序 且夫孝始于事亲,有着鲜明的个性,暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》 运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》 高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》 卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》 鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》 一狐之腋 出自《史记·赵世家》 招摇过市 出自《史记·孔子世家》 韦编三绝 出自《史记·孔子世家》 鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》 积毁销骨 出自《史记·张仪列传》 毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》 脱颖而出 出自《史记·平原君列传》 歃血为盟 出自《史记·平原君列传》 因人成事 出自《史记·平原君列传》 一言九鼎 出自《史记·平原君列传》 完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 一字千金 出自《史记·吕不韦列传》 奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》 图穷匕见 出自《史记·刺客列传》 背水一战 出自《史记·淮阴侯列传》 肝脑涂地 出自《史记·淮阴侯列传》 多多益善 出自《史记·淮阴侯列传》 鸡鸣狗盗 出自《史记·孟尝君列传》 狡兔三窟 出自《史记·孟尝君列《史记》中的好词,对后来历朝历代的正史,而后私仇也 国家的危急放在前面,而礼之所为禁者难知；法之所为用者易见,众人皆醉而我独醒 这世道上所有有人都是在混浊中只有我是干净的,紧张刺激的情节,未尝不呼父母也 人在困难的时候就会追念本源. 力拔山兮气盖世 力大可以拔山 豪气盖世无双 《屈原贾生列传》 盖自怨生也 是因为怨愤引起的啊 人穷则反本. 是故《礼》以节人,虽然有严令也不会遵守 《项羽本纪》 如今人为刀俎,绘声绘色,仿佛把我带到了那个遥远的时代.在不知不觉中也增长了必要的历史知识,领略了那个时代的一切,感受着主人公的感受,威加海内兮归,毒药苦口利于病,辛苦. 司马迁笔下的人物个个栩栩如生,《春秋》以道义. 《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书. 《史记》是我国最早的纪传体通史.深深的被他那准确到位的语言所打动：《李将军列传》 桃李不言.,《易》以道化,未尝不呼天也.生动的语言,大家都醉（糊涂）了只有我是清醒的 《廉颇蔺相如列传》 先国家之急,惊惧时,忧着主人公的忧,而我们好比是鱼是肉 天亡我,差以千里’,带领你进入他们的世界,决胜于千里之外；各个民族的风俗习惯. 一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记,下自成蹊 桃李8会说话,都产生了深远的影响.生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事. 高祖本纪 忠言逆耳利于行,没有不呼喊爹娘的 举世混浊而我独清,疲惫时,吾不如子房,我的心情也在为之而改变,却可以用它来比喻大事 其身正,《诗》以达意.体会了当时人们的思想感情,我为鱼肉 如今人家好比是刀子沾板,数下自然形成小径 此言虽小. 看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话,中于事君,五十二万多字,终于立身. 看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行.这部书共一百三十篇,可以喻大也 这句话说的虽然是桃李一类的小事；各个国家的风土人情.轻松幽默的语言,不令而行,不是我用兵的错误.各个时代的背景特色；其身不正.随着情节的起伏,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件,疼痛.,没有政令也会照做. 夫运筹策帷帐之中. 夫礼禁未然之前,补充知识的神奇的书,没有不喊天的,意在沛公 出自《史记·项羽本纪》 沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》 霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》 四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》 无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》 一败涂地 出自《史记·高祖本纪》 约法三章 出自《史记·高祖本纪》 明修栈道网开一面 出自《史记·殷本纪》 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 酒肉池林 出自《史记·殷本纪》 左支右绌 出自《史记·周本纪》 焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》 指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》 拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》 先发制人 出自《史记·项羽本纪》 破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》 鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》 项庄舞剑,凄惨
自选角度,写一段评价项羽的文字,字数200
对于项羽这个人，中国人都不陌生.他一世英明,却要落个临江自刎的下场，难道真是上天让他死吗
跟他本人没一点关系吗
有人说他是“妇人之仁”。
他在鸿门不但没有杀了刘邦，反而招待其一起喝酒，在自己谋士的再三暗示下无动于衷，最终放走了刘邦。
以致后来被刘邦逼地无路可走。
但也有人说他是显示出了他的“君人之度”。
认为：他在自己的地方杀人，不武；而暗杀刘邦在自己的营中，属于谋杀，不是他的本性所为。
显示出了他的“军人之度”。
这两种对项羽的说法，个有个的道理。
但我认为项羽有一点是肯定的，就是他很重视感情的：他对士兵犹如自己的兄弟一样，哪个战士受伤了，他回送药送饮，问长问短，甚至会为死去的士兵流泪。
有人说这是他“妇人之仁”的特点，我却不大赞赏这种说法。
不能把人的善良都绘声绘色地说成这个人是“妇人”。
当他血战沙场，溃败秦军，焚阿房宫的时候，他的“妇人之仁”还能找到吗
这又说明了什么
只有一个观点，就是项羽是上述两种性格的综合。
而他在别人眼中，除会拼、会杀、会哭、会被感动之外，还有什么
还有自信，成功的人都是有自信的。
失败只有一个，那就是放弃自信心。
在那个年代，力量和谋略各占半壁江山，直到现在也如此，有时候谋略会大于力量，赤壁之战就是个很好的例子。
在我眼中，项羽一直都是个英雄，虽然他失败了，但他在众人的心中，永远都是胜利的武功盖世,风云际会,一举成名,威服天下,主宰苍生,英雄莫敢俯视.但大起过后即大落,大喜过后即大悲.从笑傲天下,碑睨诸侯,短短四年,被迫自刎乌江,项羽不愧为悲情英雄. 项羽,字子羽,出生在一个世代将门的贵族家庭,他不愿读书,不学习击剑,更不愿学识字,只学能指挥千军万马的兵法,这为他能成为统帅,完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础.年仅二十四岁,拥有如此的雄心壮志,如此远大的抱负,难道不值得我们学习吗?没有理想没有抱负的人往往不能成功.这不得不引起我们的共鸣. 他的叱咤风云又重情重义,既神勇无比又亲善士兵. 秦二世二年,一个眼色,立刻拔剑杀死了殷通.混战中,以一杀百.他的果断,他的勇猛不得不使我震惊.“梁乃召故所知豪吏,谕以为所为起大事”他出色的表现在司马迁眼中也得到了充分的肯定.这位光明磊落的千古义士令我颤动. “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”霸王别姬的故事,无不体现到项羽柔情的一面.自古英雄爱江山,自古英雄爱美人.项羽爱江山还是爱美人?我认为他既爱江山也爱美人. 爱江山,他才南征北伐,陶醉于西楚霸王的宝座；爱美人,他才随身不离虞姬.许多人觉得项羽不应该因为美色而在四面楚歌时,不开个例会,但试问,面临生死一别的边缘,谁不珍惜与爱人共度的时光?何况项羽身后这个如此乖巧的女子,难怪得到他欢心.这出于项羽的柔情,他的重情义.这位柔情似水的猛将令我佩服. 两军对战,拼死一搏,“所当者破,所击着服,未尝败北”这十二个字是在项羽本纪里,项羽对自己的评价.项羽的一往直前,视死如归的精神,如果能在如今社会中发扬,那么会多好?地震当中如果官员也秉着这种精神,那么我想也不至于有那么多的伤亡人员.这为破釜沉舟勇往直前的灭秦功臣让我感动. 项羽对士兵的友善,对部下的关心,同甘共苦的精神,历代是多少帝王所能做到的?又是多少现代人能顾及的?无良商贩为了私欲,剥削员工的实例比比皆是,为什么就不能学习一下他的精神呢? 项羽的果断,细腻,勇猛,感悟了我.让我明白到时机是多么重要,情谊是多么的可贵,精神是多么可嘉. 但不可否认的是他的鼠目寸光,残暴不仁,妄自菲薄. 虽然项羽神勇无比,但却在处理私情方面十分不谨,对于项伯私访张良,泄漏军机,项羽却没有诛杀,导致往后与刘邦在求封汉中成了忧患之处.啊!为了所谓的信任而重用无能的亲信,特别是在事业成败个人生死的重大问题上重用无能的亲信,是如此愚蠢的行为啊! 项羽在每次战争之后,必定屠城.活生生地把人埋了,人家都已经投降了,还要这样涂炭生灵,难道这值得肯定吗?这种滥杀无辜的行为难道知道赞扬吗? 刘邦,一个市井之徒,能把一代将相项羽打败,这似乎是出乎预料.但我觉得是在情理之中!项羽自伺高贵,能力超群,看不起刘邦,就是因为他的嫉恨上头,才被刘邦看准了弱点,击得他落花流水,才使贤才都归心于汉.这使我悟出一个道理,要成为英雄一定要忍耐.做人也一样,因为一时得暴躁而做出令自己后悔的事,是如此的可恨!是如此的后悔!三思而后行啊! 项羽的滥用私情,残暴,冲动,无一不警戒我,应该冷静、客观地面对每一件事,从多角度地去看每个问题,才能理性地作出选择. 在一个盛行“胜者王侯败者”的观念,竟然还有一个失败了的项羽受到如此的礼赞.他让我叹息,让我感概,让我伤感,让我敬佩.他的血性和柔情,让我挥之不去,咏之不足.他虽然像流星,在历史长河中一闪而过,但他却成了一个文化符号,被人们无数次地评价着
