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需要一段描写工地的场景
需要描写的场景
100 需要一段描地的场景,最好是工人们起劲的场面,主要是本人没去过工地,对工地上太不了解,最好是干什么活的声音都写清楚些,还有一些动作
补充:注意,不要百度上找的
补充:再有没有人回答啊,不要复制的,要原创的,写的好一点,最后读了以后有亲临现场的感觉
急急急
满意答案陆林罡3级2010-07-21冰未消,雪未融,水利工地却沸腾了
工地上一片灯海,红旗招展,人声鼎沸,炮声隆隆,马声萧萧。
堤坝上几台重型起重机伸着巨臂。
提着庞大的混凝土块和钢铁构件在空中不停地移动;冰河里,热气腾腾;开山、运石、清底、筑堤的人们,搬的搬、抬的抬、打的打。
打夯声,号子声,欢笑声连成一片。
有的在冰水齐膝深处挖沙砌石,有的在推着小车健步如飞。
偶尔,人们会跑上岸,烤烤火,喝上一口“老白干”,然后又跳下河投入战斗。
补充: 如果想写出好的文章,那就自己去亲身感受一下,只想着靠别人,只想着等待别人的原创,说好听叫参考,不好听就是懒惰,怕吃苦,最终的后果就是无法体会真正的“亲临现场”;如果想参考,我们帮你在网上找,别的就不多说了,自己领悟吧。
提问者 的感言: 谢谢,我是想做参考,想去实地去不了,只能网上问问
2010-07-28其他回答(2)···8级2010-07-21 冰未消,雪未融,水利工地却沸腾了
工地上一片灯海,红旗招展,人声鼎沸,炮声隆隆,马声萧萧。
堤坝上几台重型起重机伸着巨臂。
提着庞大的混凝土块和钢铁构件在空中不停地移动;冰河里,热气腾腾;开山、运石、清底、筑堤的人们,搬的搬、抬的抬、打的打。
打夯声,号子声,欢笑声连成一片。
有的在冰水齐膝深处挖沙砌石,有的在推着小车健步如飞。
偶尔,人们会跑上岸,烤烤火,喝上一口“老白干”,然后又跳下河投入战斗。
\ 烈日当空,工人依然在工地忙碌。
一阵风吹过,水泥不仅在搅拌机里搅拌,更在工人的身上搅拌。
烈日的炽烤和水泥对皮肤的刺激对于养尊处优的我们来说,是难以忍受的,但工人们顾不了这些。
因为这是他们的工作,他们要靠这个养活家人。
不要因此看不起工人,他们依然伟大。
他们的所得与供献相比,实在是微不足道。
难道争取自己应得的有罪吗
建筑临建办公室搭设要求有哪些要求
如何对临建进行验收
建筑工程临建设全标准1 临建设址布局应合理,并应符合有关消防要求定。
2 作业区、材料存放区与应生活区、办公区隔开,且有明显的分界及相应的隔离措施,明确各区负责人,现场设置坚固美观的导向牌。
3 作业区、生活区、办公区应设置符合卫生要求的饮水桶(或饮水器),饮水器具应加盖、上锁、有标志,定期消毒,并由专人负责管理。
4 在建工程严禁用做临建设施,严禁在建工程内住人。
5 施工现场临时用房应进行结构计算,符合安全使用要求,所用材料应满足卫生、环保和消防要求。
宜采用轻钢结构拼装活动板房或使用砌体材料砌筑。
严禁使用竹棚、油毡、石棉瓦等材料搭建。
装配式活动房屋应具有产品合格证、使用说明书等,应符合国家和本省的相关规定要求。
6 临建设施应满足坚固、美观、通风、采光、防雨、防潮、保温、隔热、防火等性能要求。
7 临建设施的配电及用电管理必须满足《施工现场临时用电安全技术规范》JGJ46的要求。
8 宿舍应满足下列要求:1 宿舍应保证必要的生活空间,室内净高度不得低于
【第2句】:6m,通道宽度不得小于0.9m,每间宿舍居住人员不得超过16人,人均使用面积不得小于
【第2句】:5m2;2 宿舍内必须设置单人铺,床铺的搭设不得超过2层;3 宿舍内应设置生活用品专柜,有条件的宿舍宜设置生活用品储藏室。
宿舍必须设置可开启式窗户,保持室内通风;4 宿舍夏季应有防暑降温和灭蚊蝇措施,冬季应有取暖措施,严禁使用煤炉等明火设备和电褥子取暖;5 宿舍内严禁存放施工材料、施工机具和其他杂物;6 宿舍生活区内应提供为作业人员晾晒衣物的场地;7 宿舍应悬挂宿舍管理制度和卫生值日制度。
室内外环境整洁有序,设有收集废弃物的专用容器,并及时处理;8 宿舍外道路平整,晚间有足够的照明;9 生活区宿舍的卫生必须安排专人负责管理。
9 食堂应满足下列要求:1 食堂必须有卫生许可证,炊事人员必须持身体健康证上岗,并穿戴洁净的工作服帽;2 食堂必须设置独立的制作间、库房和燃气罐存放间,必须设置隔油池,应配备必要的排风设施和消毒设施;必须设置密闭式泔水桶;3 制作间灶台及其周边应贴瓷砖,地面进行硬化,保持墙面、地面干净;下水管线应与污水管线连接,保证排水通畅。
制作间必须有生熟分开的刀、盆、案板等炊具及存放柜厨;4 食堂和仓库不得兼作宿舍使用;严禁购买无证、无照商贩食品,严禁食用变质食物。
库房内应有存放各种佐料和副食的密闭器皿,应有距墙、距地面大于20cm的粮食存放台;5 食堂环境应清洁、卫生,桌凳摆放整齐。
夏季食品应有防蚊蝇措施;6 食堂应有防火设施,操作间应安装防爆、防潮灯具。
7 食堂与厕所、垃圾站点及有毒有害场所的间距必须大于15m,并设置在地区主导风向的上风侧。
10 厕所应满足下列要求:1 生活区内必须设置标注有“男”、“女”字样的水冲式厕所或移动式厕所。
厕所墙壁、屋顶应严密,应设置洗手盆,便池应镶贴瓷砖,门窗应齐全,宜采用水泥地面,应有灭蝇措施,并设专人负责定期保洁;2 厕所室内高度不应低于
【第2句】:8m,厕所大小应根据生活区人员数量设置,可按每20人设一个蹲位;3 高层建筑超过8层以上,每隔4层宜设置临时厕所;4 厕所应设置化粪池,化粪池必须进行抗渗处理,并及时清掏;5 厕所应悬挂管理制度,并设专人负责清扫、消毒。
11 淋浴室应满足下列要求:1 淋浴室室内高度不应低于
【第2句】:6m,并保持排风、通风良好;墙面应使用面砖饰面,地面应为防滑地面,门口要标明“男”、“女”字样;2 淋浴间必须设置冷热水管和淋浴喷头,可每20人设一个喷头;3 淋浴间内必须设置储衣柜或挂衣架,用电设施必须满足用电安全。
照明灯必须安装防爆、防潮灯具和防水开关;4 淋浴间内的下水管线应与污水管线连接,并保证排水通畅;5 浴室应安装防爆、防潮灯具,悬挂管理制度及责任人,并设专人负责清扫、消毒。
12 办公室应满足下列要求:1 办公室内应悬挂安全生产、文明施工管理制度、组织机构图、施工总平面布置图、施工进度图等。
在醒目处应张贴施工许可证、资质证、安全许可证等证件的复印件;2 办公区、生活区应保持整洁卫生,生活垃圾与施工垃圾不得混放;3 施工现场应制定卫生急救措施,配备保健药箱、一般常用药品及绷带、止血带等急救器材,应为有毒有害作业人员配备有效的防护用品。
有条件的施工现场可设置流动医疗站。
13 吸烟室应满足下列要求:1 吸烟室悬挂管理制度及责任人;2 吸烟室做到干净卫生,通风良好;3 吸烟室有消防措施。
14 职工活动室应满足下列要求:1 活动室悬挂管理制度,明确责任人;2 活动室设专人负责卫生;3 活动室有电视机、书报、杂志、棋牌等必要的设备、器材、设施;4 活动室通风良好,晚上有足够的照明。
15 农民工业余学校应满足下列要求:1 悬挂管理制度,明确责任人;2 设专人负责卫生;3 有必要的教材、设备、设施;4 师资经有关部门培训合格后上岗;5 通风良好,晚上有足够亮度的照明;6 应有文字记录档案。
16 仓库应满足下列要求:1 仓库的面积应通过计算确定,根据各个施工阶段的需要进行布置;2 水泥库应选择地势较高、排水通畅且靠近搅拌机的地方;3 易燃易爆品仓库的布置应符合防火、防爆的安全距离要求;4 仓库内必须悬挂管理制度和责任人;5 仓库必须满足坚固、通风、美观、防火、防潮、光照等要求。
17 防护棚应满足下列要求:1 防护棚应满足坚固、防雨、防火、通风、美观等要求;2 防护棚应选用定型化产品;3 防护棚必须有裙边和涂刷安全色;4 防护棚必须根据其用途悬挂相应的管理制度和操作规程;5 木工场地防护棚要有消防和防噪声措施;6 防护棚内必须保持原材料、成品、半成品码放整齐;下脚料应随时清理。
水桶放在楼顶角上对风水有什么影响
注意安全,防高空坠物。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水
——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水
多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。
由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。
自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。
如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水
第一是能供人类生存的条件。
第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。
多用科学头脑思维。
比如:惠州嘉逸园风水如何
——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥
能造那么高的房屋吗
没有自来水,那里有水吗
没有水,那里能住人吗
没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。
风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。
又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗
——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。
管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。
其它意义层面上的风水影响不存在。
多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水
古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。
不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。
对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。
身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能说明问题。
比如高层空气好,卫生好,这是主要的。
顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。
风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。
传统建筑是以中心对称理论为主。
现代建筑,以实用、功能为主。
二者基础不同。
打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗
古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢
如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究
——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。
反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。
房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗
——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。
阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。
符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。
相反,就会坏事,就是坏风水。
风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。
风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。
如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法
——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。
正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。
反之为邪门歪道。
又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置
——以方便、实用为准。
如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。
如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。
凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。
就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。
现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。
如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。
要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。
现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。
为水流无序,或为流水乱窜。
风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。
传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。
从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。
不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。
这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。
二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。
比如,铺双席,为什么要铺双席
需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水
——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。
家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。
只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。
放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。
又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。
又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗
————没有实用价值。
如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。
把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。
在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。
又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。
卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。
但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。
又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好
——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。
二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水
还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。
很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。
如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。
总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。
这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。
一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。
这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。
于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。
这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗
——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。
原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。
对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。
所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风
什么叫水
西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。
到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。
中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。
中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。
禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。
为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。
无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。
如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜
——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。
怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。
有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。