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十月一祭奠感言

网络整理

【简介】感谢网友“网络整理”参与投稿,这里小编给大家分享一些,方便大家学习。

阴历十月初一是什么节日

十月初一农历十一天,又称“十月朝”祭祖节”、“冥阴节”。

因天祭奠先亡之人,谓之送寒衣,又称为寒衣节。

  简介:  为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,这一天,人们要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤魂野鬼送温暖。

十月一,烧寒衣,寄托着今人对故人的怀念,承载着生者对逝者的悲悯。

同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

  习俗:  民间在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。

妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。

如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。

男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。

安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。

十月一日,妇女忌出行。

民间改善生活,山区兴吃荞面、莜面。

  相关传说:  传说一:  蔡伦刚发明出纸时,买卖很好。

蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。

回来开了一家造纸厂,但蔡莫造的纸,质量不好,卖不出去,二人很着急。

后来,慧娘想了一个办法,摆脱了困境。

  某天的半夜,慧娘假装因急病而死。

蔡莫伤心欲绝,在她的棺材前悲哀不已,他边烧纸边哭诉:我给夫人烧纸钱。

他烧完了又抱来纸烧,烧了一阵之后,只听见慧娘在棺材里喊:把门开开,我回来了。

这可把人们吓呆了,人们把棺材打开,慧娘装腔作势地唱道:阳间钱能行四海,阴间纸在做买卖。

不是丈夫把纸烧,谁肯放我回家来

慧娘唱了很多遍说:“刚才我是鬼,现在我是人,大家不要害怕。

我到了阴间,阎王就让我推磨受苦,丈了钱,就有许多小鬼帮我,真是有钱能使鬼推磨。

三曹官也向我要钱,我把全部的钱都送了他,他就开了地府后门,放我回来了。

”蔡莫装作糊涂:“我并没有送钱给你啊

”慧娘说:“你烧的纸就是阴间的钱。

”这样一说,蔡莫又抱了几捆纸,烧给他的父母。

  在场的人们一听,便以为烧纸有很大的好处,都向蔡莫买纸。

慧娘慷慨地送给乡亲,这事一传十,十传百,远近的乡亲都来买蔡家的纸,烧给自己死去的亲人。

不到两天,积压的纸被抢购一空。

慧娘还阳那一天正是农历十月初一,因此,后人都在十月初一祭祀祖先,上坟烧纸,以示对祖先的怀念。

  传说二:  另一说则来自孟姜女 送寒衣。

传说孟姜女新婚燕尔,丈夫被抓去服徭役,修筑万里长城,秋去冬来,孟姜女千里迢迢为丈夫送衣御寒。

当她来到长城脚下,得知丈夫已经死去,孟姜女悲痛欲绝,指天哀嚎,感动了上天,哭倒了长城,找到了丈夫的尸体,她用带来的新棉衣重新装殓丈夫的尸体并安葬,时值古历十月初一,由引产生了送寒衣节。

给父母立碑有什么讲究

墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。

通常大字10cm或

【第10句】:5cm,小字3cm或4cm之间。

10cm进宝。

【第10句】:5cm纳福。

3cm财旺。

4cm登科。

这些字的大小与碑身比例协调,又寓吉祥之意。

墓主的家人,在心理上从中可以得到慰籍。

墓碑的石材选用,过去的大理石汉白玉,经不起风雨,极易风化。

而今已被材质精美,有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。

在色彩斑斓,材质坚固的花岗岩中,较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。

印度红,象征着高贵、华丽、火红的年华,辉煌的事业;珍珠白,象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思;山西黑,象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。

墓碑的书写,其内容比较丰富。

包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。

1. 风水情况,墓碑的左边称为龙边,是碑体重要的部位。

这里要书写山向及山向线度、分金线。

如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。

”其目的,为告示后人,即或遇到自然灾害的洪水冲刷,或战争破坏,后人仍可依碑上的风水情况文字,找到原来风水方向,重新立碑。

明 孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》:“(袁可立)葬之日为崇祯丁丑十二月二十七日,墓在郡城南,去祖茔二里许,即勅建之茔道,旨同隧者也

”2. 籍贯,在移民较多的公墓里,尤其客死他乡的人,在墓碑的左、右角最显眼的部位,都要刻上原籍的省、市、县名,也有的只刻地区和村名。

这是对故乡的眷恋,也为后人及亲友扫祭时,寻找墓位提供了方便。

明 孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》:“按状:公讳可立,字礼卿,别号节寰。

先世居凤阳,始祖荣,国初以战功屡调坚城卫百户,即今睢阳卫也。

遂徙于睢,代以德望著。

”3. 姓名,写在墓碑中心部位。

这里称“中榜”。

在书写墓主名字时,其字数多少,与风水吉兆相关联。

为尊敬长辈,过去加了许多尊敬的词,如父亲称考、显考,母亲称妣、显妣,男子加公、府君,女子加氏、孺人。

而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。

其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。

落在“病”字上中等,落在“死”、“苦”二字上,则不吉利。

所以拟中榜之字时,尽力用吉兆格式的数字。

如:“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”,长达21字,正合“生”格,最为吉利。

如果夫妻二人名字写在碑上,则按左尊右卑来排列,男左女右。

民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》:袁尚书可立墓在(睢州)城南五里,骆庄南里许,碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰(袁可立)墓。

4. 生卒年月日,写在中榜两旁,仍依男左女右,年月日能写齐全最好。

因为日久年深,户口注销,传来传去,隔几代要找到先人生卒年月日,则十分困难。

明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》:“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日,资政大夫兵部尚书节寰袁公(袁可立)终于家。

”5. 立碑人,包括子女、亲友、团体,都应写在碑的虎边,即右边。

其子女应全部写上,已故子女可在名字周边加框。

仍是依辈份长幼,自左至右排列。

也有不愿流露姓名者,可写子女敬立或叩立、百拜敬立。

明 孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》:“大明崇祯十年岁次丁丑十二月二十七日男枢(袁枢)泣血纳石”。

6. 造墓或重建墓时间,刻写在碑的虎边。

中国记载时间的文字很多,有公元、农历,时节写冬至、清明者居多。

年代日期亦多用干支。

天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥结合起来,用以表示历法上的日子或月份。

如甲子、乙丑……。

还有些文人将一年四季的春、夏、秋、冬,用十二个月均分,每个月另有名称。

如一月称孟春,二月称仲春,三月称季春;四月称孟夏,五月称仲夏,六月称季夏;七月称孟秋,八月称仲秋,九月称季秋;十月称孟冬,十一月称仲冬,十二月称季冬。

红色纪念馆观后感

初,趁着休假间隙,我去了一趟红岩革命纪念走进红岩魂广场,就到一股严肃庄气息,这是全国第一个以烈士精神命名的广场,在纪念“11·27”革命烈士殉难50周年之际,在原“中美合作所”阅兵场的基地上修建而成。

步入陈列馆,那种浩然之气油然而生,馆里的气氛让人顿时有种莫名的压抑感。

前军委主席邓小平的题字,将烈士们的丰功伟绩给予绝对肯定和高度赞扬。

那遒劲有力的字迹、深情怀念的语句让我仿佛看到了烈士们不畏强权的凛然气概

陈列馆里那面鲜红的用被单衣物绣成的五星红旗格外显眼,那是一种多么兴奋的期盼的表现呀

我至今仍可以想见,当狱外传来解放战争结束,新中国即将成立这样的消息时,那些为祖国献出自由和乃至生命的都在所不惜的伟大共产党人心中将是何其自豪与振奋,他们含着热泪为祖国绣出的那面五星红旗,正是他们革命信念的最最真切和感人的诠释

陈列馆里,真实地重现了当年这些共产党人被关押的监狱的状况。

大量的照片和文物向世人宣告着国民党反动派对于革命先烈的惨无人道的镇压和迫害。

牺牲的革命者里,年龄最小的“小萝卜头”宋振中牺牲时仅九岁,与此类似地,多数烈士都是在极为年轻的时候被杀害,在那个黑色的1949年11月27日。

他们怀揣着对于革命的忠诚与信仰,无悔地献出了宝贵的生命,这就是共产主义理想的伟大召唤,这就是对于伟大共产党的无限忠诚和信任,这就是摆脱贫困落后、告别专制独裁、追求人民幸福、国家安定的爱国主义精神的彰显。

最让我记忆犹新的是一位名叫“谊军”的革命同志。

1992年,一家单位在搬迁时,发现一件标明为渣滓洞革命烈士遗物的包裹,包裹里有两封信和五块银圆。

一封信上写道:“中国共产党万岁

亲爱的党和你永别了。

谊军。

”一块银圆上深深地刻着“最后一次党费谊军”八个字。

谊军是谁

他的真实姓名是什么

他做过哪些革命工作

我无从得知,但这种情怀,这种对待共产党事业大于生死的英雄故事,却深深的刻在了我心里。

牺牲在重庆军统集中营的烈士,还有很多人没有留下真实姓名,但是,他们有着共同的名字就是“红岩先烈”。

岁月飘逝,荡涤着人生无数可歌可泣的故事。

那久违的历史似乎又在眼前重映,一幕幕,一桩桩,打动人的肺腑,震撼着人们的心灵。

先烈的事迹给徘徊在人生十字路口的我以当头棒喝。

苟利国家生死许,岂因祸福避趋之。

共产党人同敌人展开不屈不挠的斗争。

在渣滓洞,白公馆,歌乐山下,松林坡刑场都洒下了烈士们的斑斑碧血。

红岩精神是烈士对共产主义信念执著追求的高度概括;是先烈坚持真理改造社会的伟大实践;是为人民无私奉献的真实写照;是改革开放,发展建设过程中不可或缺的精神支柱;是社会主义精神文明的伟大瑰宝。

今天的我们,应感先烈之功业,励后人之壮举。

为祖国建设贡献自己的力量甚至生命。

革命烈士的精神是我们新时期建设社会主义必不可少的 一种精神支柱,他们对于共产主义信念的执著追求,对于真理的无悔坚持,对于党的秘密的严格保守,对于艰难困境的坦然面对,对于献身祖国和人民的大无畏气概,都值得我们去学习和继承。

作为一名积极要求加入共产党的积极分子,我想,我更应该身体力行,珍惜今日来之不易的生活,以革命先烈们为榜样,在新时期的建设中,做一个敢为人先、乐于奉献、甘于吃苦、勇于实践的新青年

谢谢,望采纳

七字押韵祭文

回想往日,犹见慈容面,奕奕,奈何,如今天人永别,青山依旧,故影还熟,母却已驾鹤西去

古有云:子欲养而亲不待,悲痛哉

岁无情而思欲追,忆我幼年,父母杂事琐碎,无暇顾及,托外祖母照看。

长忆幼时,相伴而眠,每夜盖被哄睡,唯恐惊之冻之,偏袒爱护,缝补叮嘱,无微不至,视若掌上明珠。

每每若此,惟凄,不感言陈。

今仙踪渺渺,过往种种,一一难表,思念及此,惟凄然泪下,感无以为

关于清明节作文 高中 800字

1 清明节雨纷纷 夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。

翻过几页,又听见晏殊第七子叹息:“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。

清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有2000多年历史。

“万物生长此时,皆清洁而明净。

故谓之清明。

”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派之象。

在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。

这是因为,清明节前一天是寒食节。

寒食相传起于悼念介之推一事,后来,被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。

寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。

后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。

”历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。

年年清明都逢雨,那雨像漫天飞舞的泪花

也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天,心,总觉得这个节不圆满,有些残缺。

也许,也只有这样的情与景,才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧

逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。

清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。

人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。

让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。

2 又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子。

我们来到了墓前,祭奠长眠在这里的先烈的英灵。

站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。

革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。

你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“”,去继承你们未完成的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。

面对你们,我们怎么能不肃然起敬

你们的辉煌业绩,将深深地刻在史记上

你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄

正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。

我们有信心,因为我们有榜样

同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。

我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩

同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天

3清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有

清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了! 据我所知,4月5日是我国传统的清明节,大约始于周代,已有二千五百多年的历史,清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“,莫过清明”的农谚。

可清明节还有一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

清明节,又被称为扫坟节,鬼节,冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的,在扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人坟前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩的新枝插在枝上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有

牧童遥指杏花村。

”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

又一年清明节,你在缅怀着谁

4 那是抗日战争若干年后的一天,孙吴县的人们在南山头上,立了两个石碑,一个是中国人民解放军战士的,另一个是俄国战士的。

一些无名的鬼魂总是在清明这天,自发的来到烈士碑前,互相谈谈各自的见闻(相传无名鬼不能转世)。

2007年4月5日,又是一个清明节,像往常一样,晚上,仍然来了一些无名烈士的英魂。

他们先站在碑前,为自己及其他人默哀了3分钟,然后便开始交谈。

烈士甲:我想,过了这么多年,大家都忘了自己叫什么了吧。

众鬼魂:是(异口同声地)。

烈士甲:那,这么多年过去了,大家又没有发现不转世的好处呢

烈士乙:(抢着说)我知道

我知道

不转世除了不能跟活人说话,不能被活人发现以外,其他都比或人强很多呢

比如不被活人发现就可以搞恶作剧啦不用吃东西啦可以到处速度很快得移动啦可以得到更丰富的知识啦…… 烈士甲:(见烈士乙说到正题,便连忙打住,不让他说了)对

可以增长许多知识

现在各位可以开始正式交流了

可以把以前的,现在的事儿整理出来说说。

众鬼魂:好

此时,烈士碑前已热闹得像一锅沸腾的汤了…… 烈士1对烈士2:老兄,你知道江东六十四屯的大屠杀吗

烈士2对烈士1(以后简称x对x,例如2对1:):嗯

我知道。

我亲眼去看来着,当时,我恨不得都把那混蛋俄罗斯人杀了

1对2:对

他们拽着我们中国人的辫子,然后把手脚捆了就往江里扔,敢反抗的全部 杀掉,黑龙江都红了呢

2对1:(愤怒地)当初还给他们立碑呢

这些混蛋

(说着,去踢了俄罗斯烈士碑一脚) 这时,烈士3插了进来…… 3对2,1:你们说的不对

所谓落后就要挨打。

我们也赖不着别人。

2想了一会,对3说:是么

好像有点道理 与此同时…… 4对5:你看,人家北边那个烈士陵园多好呀

路也不泞,还有人维护,你在瞅瞅咱们这,啥都没有,道还贼烂

什么玩意啊

5对4:是呢,谁来听听咱们的话啊

谁来给咱们修修道啊

4一年一度的清明节又要到了,这是中华民族一年之中祭祀先人,缅怀先烈的特殊日子。

每到这个日子,人们的心情就不由的显得沉重起来,在清明前后的日子里,人们自然地会把自己的心里融合进一种庄重、肃穆的氛围之中。

在这个日子我们会不由自主地吟诵起盛唐诗人杜牧的那首脍炙人口的千古绝唱: 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂; 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村

现在读来,这首诗之所以能流传千古,被世人争相传诵,除了那朗朗上口的诗韵之外,就是诗中出神入化地刻画出每到清明节的时候,人们在“天亦有情化为雨”的伤感日子里,悲痛悲痛难以抑制的心情,在这个时候,什么能化解这种哀伤的心情,就只有“借酒消愁”这种方式了…… “欲断魂”这三个字真乃是整首诗的诗眼所在,诗人通过这三个字就很真实地描述了人们在清明时节那种哀伤的沉重心情…… 提到清明节,我就会想起小时候很多的趣事,就会想去很多有关清明节的故事。

记得,在很小的时候,对于清明节这样的日子,还不是太懂的,对于清明节里的一些习俗也是不清楚的,就记得在清明节里家里要做一桌子的吃的,还要烧纸,扫墓这些事情吧。

    每年的清明,奶奶都会用冥纸折很多的元宝,很多的纸币,对于我来说都是一样的,就是纸折的小船吗

什么元宝呀,就是骗我这样的宝宝,那时,对很多的东西都是不懂的,对于很多的习俗礼教也是不知道的,就是知道每年的这一天,奶奶都会做很多的吃的,而且做的菜相当的丰盛,想想就会留口水,还是在奶奶身边好呀,什么事情都不要做,就等着吃哦。

    奶奶做了很多的吃的,还要在家里的客厅里烧纸,每次都是家里都是黑乎乎的纸屑,连卧室里都会有,只要窗户稍微打开一下,那么家里的被子上,沙发上,椅子上,桌子上,都会有这些黑乎乎的纸屑,真不知道为什么要这么费神,又要做丰富的菜,又要烧纸,又要打扫,真是个使人劳动的好日子,可能是为了懒惰的人能够勤劳而设定的节日吧,我小时候是这样理解的,现在想想真是觉得好有意思的想法。

    清明节里,奶奶都会裹粽子,奶奶都会做很多的口味的,有豆沙的,有腌肉的,有鲜肉的,有香肠的,有红豆的,有豆荚的,都是奶奶做的,我都喜欢吃,可不知道为什么

我不知道吃白米的粽子,什么味道都没有,我也吃不下去,我吃粽子还与其他人不一样,喜欢吃粽子还吃点咸的菜,不然就咽不下去,很奇怪,我不喜欢沾糖吃的粽子,感觉太甜了,不喜欢。

    想想,今年的清明都要到了,奶奶又要忙了,我又要有吃的喽,好像是在高兴的呐喊,在这样的日子里,有奶奶的美食,有奶奶的祝福,好温馨哦。

    记得,在学校里的日子,也带来了很多的欢乐,在小学的时候,老师要求我们都要去纪念馆参观,看看烈士们的事迹,然后在第二天里都要写篇有关清明的事情的作文,那时候,也不懂什么是作文,什么是感想,就是写我在纪念馆里看了很多叔叔,也有阿姨,老师看了我的作文,居然说我写的很认真,说写了很多的人物,看来,我去纪念馆里参观的时候,看的很仔细,现在,想想小时候有意思的事情,在回头看看自己的写的作文时,就会觉得好有意思的写字,好有意思的作文。

    在小时候里,在清明节里,在纪念馆里,在家里,在学校里,都是我回忆的地方,都是我的记忆,我在那天的快乐,那天的童趣,那天的纪念,那天的了解,那天对祖先的祭拜,那天里的粽子,很多很多的清明故事,很多的感想,很多的思念。

以我记得这一天为题写一篇300字旳作文

我记得这一天:人的一生是由千万个一天构成的,而这成堆的“一天”中有许多是令人牢记于怀的。

所以,经常要“记住这一天。

” 小时侯,天真,不懂事,傻傻的,记得有那么一天,妈妈对我说:“今天是十月一日,是祖国的生日,要记住这一天

”我傻傻的点点头。

童年时,母亲,父亲关心着我,那天我过生日,父亲告诉我:“今天是你出生的日子,要记住着一天。

”我似懂非懂的点点有。

初中时,学了生物,明白了母亲养育我们不易。

所以,跑去问姥姥。

“姥姥,我妈的生日是几号

”姥姥一愣。

说:“阴历正月二十七。

”我郑重的说:“母亲生我们不易,养我们更不易,所以,我要牢牢记住这一天

”牢牢愣了一会儿,鼻子抽了几下…… 这些已经是过去了,那未来呢

考上大学,要记住入学这天;结婚后,要记着结婚那天;有了孩子又要记着孩子的生日……时间的流过,人变得苍老,父母不幸去世,更要记着父母无常的日子,每年去祭奠:等等这些。

也许我们的一生就是由许多个记住这一天构成的。

每一个“记住这一天”都让我们离成熟更近,每一个“记住这一天”都让我们更加理解人生酸甜苦辣。

怀念父亲到心碎的句子

苦得钱财一起用,苦得房子儿女住。

苦得一身病您就自己带走。

眼睁睁的看着您痛,儿无能为力。

只怨儿没本事。

没能留住您。

关于祭日的心情句子

祭奠那些曾经的人,曾经的事……--题记年华一度,岁一长。

昨年旧梦,烟已残。

岁月悄悄地从身边滑过,不知不觉间,年华一度又一度,我似乎已经忘记了如今是几个年头,流年里荡漾的过往,随着时间的暗换,慢慢远去,消失得无迹可寻,而我依旧执着于昨日的繁华里,追逐着故事里的灿漫。

是否,岁月的轮廊会记下那曾经烟花纷飞的故事

是否,光阴会寄存在那彼岸花开的瞬间,定格它绽放时的芬芳。

是否,时间可以停顿,让我只逗留在那故事里,静静回味那曾经的花样年华。

夜,渐渐地沉落,我试图寻找曾经的脚步,奢望能走回故事的起点再经一番风云。

可惜,岁月远去的河流,让我无法看到故事的起点,也忘了曾经的编织者,留下的只是那残存的模糊记忆,那渺小的痕迹,又怎能探寻得到当年的情怀,那早已叫不上名的身影,又怎样去寻找剧情的精彩片段。

曾经走过的岁月,当时过往的身影,早已经不复存在,那故事的结尾也与那云烟消失得无影无踪。

而我不由自主的思绪还在麻木的找寻那一丝繁华的轨迹,希望可以点缀我那暗沉的天空。

思绪蔓延着孤独的夜晚,想起那曾经的花样年华,一点一滴,化成满天纷飞的白雪,洒满整个空旷的田野。

我轻轻地便滑进了如梦的昨日中,安详的睡在梦里,那远去的身影,和那纯真的可爱笑脸,都一一的呈现在我眼前,看着那熟悉的故事,那似梦非梦的身影,我似乎已经忘了是真实还是虚无,是我醉了还是我清醒了。

我沉醉于梦里的岁月里,与那曾经的身影编织着故事的精彩,与那翩翩的落叶共舞,和那纯洁的白雪随风纷飞。

静静的,慢慢的,张开双臂漂浮在空旷的雪野,好似时间已经沉睡,忘记了转动,只定格在昨日梦里般,恒久恒久的不愿苏醒。

可惜,梦终究是梦,它还是会醒来,我知道,故事的结尾已经是我走过的脚步,而我却还依依不舍的去追忆曾经的韶景年华,也许,那里有我不愿遗忘的岁月,也许,那也有我不甘流逝的光阴。

我知道,时间是不会为我停留的,故事也不会为我而永恒。

过去的还是过去的,不管我如何怀念,如何不舍,它由始至终都不会回来,故事的结尾必定还是散场。

岁月就像那悠悠的小河,渐渐地流远,留下的只有那记忆的余音。

如那短居在红尘中的风般,轻轻地吹过,剩下的只是一阵微凉。

似那蒙蒙的烟雾,淡淡而飘,印下的只是那迷蒙的画面。

我知道,岁月远去的脚步,再难找寻昨日的故事,也难留住那过往的烟云。

那过去的如梦岁月,我无法将它抓住,也无力将它全部忆起。

那早已走远的身影,我再也不可能将他们一一找回。

我只能用仅留在脑海的记忆,一点一滴的渐渐忆起。

只能用怀念的思绪,静静的感怀。

只能用卑微的文字,慢慢地将故事提起。

时间的脚步总是走得如此悄然,还未等我来得及记下那故事的细节,便走得很远很远,很不经意间就消失得没有任何踪影,让人想念时,也都无痕可寻。

记忆是美好的。

想起时,嘴角便不经意地微微一笑,那怕是一些无知的童年,一些不堪的故事。

记忆也是感伤的。

岁月流逝千里,那熟悉的身影,也不知去向,想起时难免会另人有些无奈,有许伤怀。

记忆是真实的,也似虚无的,另人想起,却摸索不到痕迹。

有时候记忆更是让人迷惘的,有些记忆让人想起,却又不知从何开始,让人提起,却又不知道从何说起,让人怀念,更不知道念怀些什么。

这些如梦却是真实的故事,让我想起都觉得虚渺。

我知道,如梦般的岁月,早已随着流年的暗换,跌入了记忆的谷底,让人再也看不到那朵深谷幽兰。

故事也跟着晚霞渐渐随着天际沉落,消失在无边的空中,再也看不清它的模样。

我也知道,那远去的身影,也已然跟着淡淡的烽烟,飘散在世界各地。

只留下一些断断续续的记忆,融在我的血液中来回撕扯。

时不时的流进我的脑海,让我想起些许。

不知道,曾经的身影现在何方,也不知道你们是否无恙。

曾经的那场落幕,你们都已各自飞翔在自己的天空,也不知道过了几个年头,都不曾有你们的音讯,让我想找寻,都不知去往东南,或是西北。

不知道,你们现在是否也像我一样,正在追思那曾经的故事,是否也都难以舍弃那如梦的岁月

是否在沉睡于昨日的年华里,不愿苏醒,不甘散场

也许,你们都记得,记得那烟花纷飞之处,那彼岸花开之时,有我们曾经留下故事,有我们最最纯真的笑脸,也有我们过时的花样年华,更有我们逝去的光阴。

夜,慢慢拉起了帷幕,天色已经逐渐开亮。

思绪随着残阳渐渐东起的步伐,我开始从故事的梦里醒来,那些身影,那帘岁月的幽梦,也在脑海缓缓退去,消失得没有一丝痕迹,只余下我深深的一叹。

岁月如梦,故事也如梦。

年华一度,故往几回,随着时间的消逝,那曾经的画面已经难以全忆。

故事的片段,也已经跟着光阴的流失,渐渐地被风干。

只留下那红尘的悲欢离合陪伴着我。

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