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【第1句】： 赞美宁波
家乡宁波 如果我是一位画家，我要用最美丽的色彩去描绘她；如果我是一只小鸟，我要用最响亮的歌喉来赞美她。
这就是我的家乡 宁波是一个美丽的城市，宽阔的马路两旁，绿树成荫，鲜花怒放，像给街道绣上了漂亮的花边。市中心，一幢幢崭新的高楼在阳光下熠熠生辉。
月湖像一块透明无瑕的翡翠，镶嵌在城市的土地上。湖边的垂柳，像正在对镜梳妆的姑娘。
宁波也是个富饶的城市。雅格尔、杉杉等服装品牌全国闻名，一年一度的服装节总是吸引了大批的中外客户，连许多明星也前来助兴。
国家特大型企业镇海炼化公司，得益于发达的港口运舶能力，每年的原油加工量高达1000多万吨。菜场里，各种水产品琳琅满目，大大的海虾白中透红，宽宽的带鱼披着银装，顽皮的海瓜子偷偷在水中吐着舌头，粘粘的泥螺蜷缩在瓶子里。
它们不仅营养丰富，而且味道鲜美，是寻常百姓餐桌上的常客。 宁波有着灿烂的历史文化。
河姆渡遗址是中国文化的发源地之一，人们正是从这里发掘出了人类的祖先——河姆渡人的头盖骨和其它许多文物，填补了人类进化史上空白的一页；镇海口海防遗址是著名的爱国主义教育基地，英勇的中国人民曾在这里顽强抵抗外国侵略者；天一阁的宝书楼是中国最早的私人藏书楼之一，里面珍藏着许多宝贵的古籍，最奇妙的是楼前的水池，看上去水并不多，却是暗连着月湖的活水，需要的时候大概真的可以用之不竭吧。 最令人津津乐道的当然还是宁波人吃苦耐劳的精神。
这种精神造就了许多商界精英，使"宁波帮"成了一个响亮的名称；这种精神也培养了许多学界骄子，活跃在各种各样的学术舞台。 现在，名城宁波正在飞速发展，驶上了现代化的航道。
- 作者： NBstudent 2004年12月6日， 星期一 18:57 你可以使用这个链接引用该篇文章 /blog/tb.b?diaryID=338668。
【第2句】： 宁波的传统文化
最佳答案 第一，有先进的浙东学术文化。
“浙东学术”之所以倍受瞩目，在于它出了许多一流的学人。自东汉以来，浙东出了不少全国知名的、走在时代最前沿的一流学人，如王充（27-97？）、吕祖谦、陈亮、叶适、王阳明、朱舜水（1600-1682）、黄宗羲、章学诚、章太炎（1869-1936）、鲁迅、蔡元培等。
正如有的学者所言：“从南宋开始，越在全中国思想、文化、教育领域常常处于领先地位。从理学到心学，到民主启蒙思想，到研究西学，到介绍马克思主义，越都有杰出代表。”
特别是它出了全国一流的浙东学派。浙东学派是中国最有名的、地域性的学术流派。
30年代的何炳松（1890-1946）说：“著者的愚见以为在我国学术史上要以浙东学派为最有光彩。”浙东学派，不仅仅是浙东地方的，它也是中国的，按照现在时髦的企业命名法，它的前面应冠以 “中国”二字，称“中国浙东学派”。
浙东学术是中国学术的精华，“要研究中国学术思想史，必须研究浙东学术史”。浙东是一块不起眼的小地方，然而浙东籍学人的学术思想和学术成就却是非常了不起的。
浙东学术，不仅是民间的，而且是先进的。浙东学术是中国学术的精华。
明清中国学术史上的几个坐标点，都是浙东学人开创的。国家思想对现状是维护的，民间学术对现状是批判的，浙东学术的特征就在于批判性。
浙东学术的魅力就在于它时常处于时代最前沿位置。浙东学术代表了当时人类思维的最高成果，这种成果符合人类历史发展的规律。
它虽也有地域性名词，但影响却是全国性的。浙东学术，不仅在国内占显要位置，而且在国外，尤其是在东亚的日本、朝鲜，都有很大的影响。
在历史上，中国是东亚大国，而日本、朝鲜则是毗邻的小国，同属汉文化圈。中国是先进国家，而日本、朝鲜则是落后的国家。
文化的影响，总是遵循先进影响落后、落后靠拢先进的规律。所以，历史上的中国文化对日本、朝鲜有着巨大影响力。
浙东学术对东亚的影响，正是发生在这种背景下的。 第二，有富有活力的宁波商帮文化。
宁波商人善于随时代前进而前进。宁波人经商的历史很早，起码在明末，已开始出名。
在当时的首都北京，宁波商人控制着北京的中药业、成衣业、钱庄业等行业。近代以后，他们又凭沙船业、钱庄业等，挤身中外贸易。
明清时候的十大商帮，发展到20世纪初，有九大商帮淘汰出局，唯独留下了宁波帮，并一直薪火相传，成为浙商的主干力量。“宁波帮”曾是中国近代史上影响力最大的商帮之一，“无宁不成市”的说法充分形容了他们的地位。
在中外贸易中，宁波商人较早地接受了西方近代工业文明，从而成为中国第一个近代化商帮，涌现出包玉刚、董浩云（1912-1982）、邵逸夫、王宽诚、陈廷骅（1920-）、厉树雄等名闻中外的巨商。宁波帮所具有的开放心态、合作精神、创新意识、诚信务实等人文精神，支撑着宁波帮一直走在时代的前沿。
中国号称有“十大商帮”，宁波帮最晚出，也最有生命力，影响也最大。 第三，有中外贸易港口文化。
宁波作为中国三大始发港之一，宁波与日本、高丽等国贸易交往比较密切，形成了海上丝路文化。宋代是明州海上丝路的全盛期。
明代宁波的双屿港一度成为东亚民间国际贸易中心，有“16世纪之上海”之称。宁波海上丝路文化，包括了商贾、佛教、绘画、雕刻工艺、瓷器、思想学说、茶叶七大方面内容。
目前，宁波与泉州、广州合作，申报世界文化遗产。 第四，中国南方青瓷文化中心。
越窑是我国青瓷的起源地，越窑青瓷以其众多的品种，间接或直接传播到大江南北，影响着国内众多的窑场。在我国的陶瓷发展史上，越窑青瓷是最具特色、最有影响，存在时间最长的一个瓷种，在世界文明史上留有光辉的一页。
第五，中国藏书文化中心之一。宁波历史上藏书家、藏书楼众多，最著名的是范钦之天一阁。
天一阁是国内现存最古老的私人藏书楼，又是世界最古老三大藏书楼之一。目前，已经成为中国古代藏书楼文化研究中心。
第六，东南宗教文化发达之区。中国的宗教，主要是佛教与道教，尤以佛教影响最大。
宁波佛教历史悠久，早在佛教传人东南地区之时，宁波就成为承受佛光之地。宁波由于地外海隅，故而寺院林立。
由于政府干预及自然因素，宁波佛教的发展历程曲折，剩下的寺院数量有限。但即便如此，就现存著名寺院数量来说，仍居江南首位。
由于中外贸易港口的特殊位置，基督教也老早瞄准了宁波，明末以后宁波开始传播基督教。 第七，有着灿烂悠久的建筑文化。
建筑既是实用物，又是科学艺术。宁波的建筑异常丰富，在各个历史时期都有遗存，大家到此不能感受到灿烂悠久建筑文化的存在。
如七千年前的河姆渡人的干栏式建筑，唐代的它山堰。宋代的保国寺建筑艺术，号称无梁殿，正是《营造法式》建筑艺术的实物见证。
元朝的永丰库，曾成为2003年全国十大考古新发现之一。明代的天一阁，范宅，是典型的宁波建筑。
近代，有秦氏支祠及漂亮的戏台，庆安会馆及戏台。20世纪初，宁波出现中西合璧的建筑，如外滩，如虞洽卿故居等。
文化是人类生存经验的积累与升华，由生存而体悟出来的经验、思想、知识及其产品，就是文化。
【第3句】： 描写宁波风情美的诗句有哪些
【第1句】：此山吾旧隐 ，石洞锁嶙峋 【第2句】：竹有四时笋 ，松生千岁鳞 【第3句】：鼠偷猿藏粟 ，僧拾雀巢薪 【第4句】：吾有前峰往 ，重来不厌频 【第5句】： 寂寞梧桐，深院锁清秋， 【第6句】：远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
【第7句】：故人具鸡黍，邀我至田家。描写了雁苍山美景，雁苍山风景区于1994年被宁波市列为宁波旅游新十景之一。
宁波是一座美丽的港口城市，参杂着海鲜味的海风传递着江南都市的灵秀与时尚；宁波也是一座人文荟萃的文化名城，她书藏古今、港通天下，是七千年前“河姆渡文化”的发祥地，是唐代“海上丝绸之路”的起点之一，也是近代的“东方大港”，还是蒋氏故里、儒商摇篮、佛教胜地……她古色古香又富有动感，大自然的天趣与都市的跃动浑然糅合，深厚的文化恍若河水般缓缓流淌于山水之间… 出自南宋舒岳祥（阆风先生）《题雁苍山》 。
【第4句】： 宁波文化
宁波文化 城市网2002-9-24 14:26 四明学派 【四明学派】也称"四明陆学"。
南宋淳熙年间，有"淳熙四先生"之称的明州学者杨简、袁燮、沈焕等人以研究、师承陆九渊的以"心"为构成宇宙万物来源的"心""理"合一的"心学"为主，兼综朱子理学及金华、永康诸学学说而形成的学派。إ 姚江学派 【姚江学派】亦称阳明学派。
其创始人为明代哲学家、余姚人王守仁（别号阳明），因余姚有姚江流经，故名。王守仁继承和发扬了南宋陆九渊的心学，提出"心外无物"、"致良知"、"知行合一"等哲学思想，集中国古代主观唯心主义之大成，史称"王学"。
其主要弟子与继承人有徐爱、钱德洪、沈国模、史孝咸等。إ 浙东学派 【浙东学派】也称浙江史学派，其创始人为明清之际启蒙主义思想家、余姚人黄宗羲。
黄宗羲在政治上公开揭露和批判君主专制制度，指斥其为"使天下不得安宁"的罪恶之源，主张民权。经济上提出"工商皆本"，学术提倡"经世致用"。
除哲学、史学外，对天文、地理、数学、文学、艺术、宗教等方面都有研究，是清代最有影响的学派。其代表人物有万斯大、万斯同、全祖望、章学诚等。
إ 甬剧 【甬剧】始于清乾隆后期，初称"串客"。系由田头山歌、马灯调、唱新闻等滩簧类民间小戏、曲调演变而来。
主要流传于宁波、舟山及宁波一带。最初的演唱者为乡村的农民、工匠等手工业者，在庙会祭神、喜庆堂会时演唱，演唱的内容主要为新闻和民间生活故事，无表演动作，无乐器伴奏。
清嘉庆年间（1796~1820），受"苏滩"影响，开始有简单的表演和胡琴伴奏。道光十年（1830）后，出现营业性演出的"串客班"。
光绪十六年（1890）数名艺人到宁波演出走红，"串客"改称为"宁波滩簧"。曾一度改称为"四明文戏"、"甬江古典"等，1950年5月始正式定名为甬剧。
甬剧擅演清装戏、近代戏、现代戏，表演细腻，语言、唱腔富有地方特色，内容适应市民的思想情趣，乡土气息浓郁。إ 姚剧 【姚剧】起源于清乾隆年间（1736~1795）。
主要流行于余姚、慈溪、上虞、绍兴一带。由当地的农民、手工业者闲季组班演出，有"灯班"、"灯戏"、"串客"、"花鼓"、"鹦哥班"等称呼。
光绪年间（1875~1908），部分艺人赴沪演出，受苏南等地剧种的影响，定名为"余姚滩簧"，其主要特点是表演朴实、粗犷、自然，动作来自生活，节奏轻快有力，对白用生活语言，杂以插科打诨。1953年，部分艺人组成"余姚滩簧小组"，1956年发展为剧团，正式定名为"姚剧"。
إ 宁海平调 【宁海平调】宁海县地方剧种。始于明末清初。
主要流传于宁海、象山、三门、天台、奉化一带。其唱腔特点、表演、伴奏手法近似新昌高腔，声调高亢而婉约，一唱众帮，对白以宁海书面官话为主，吐词文雅。
原均为男演员，50年代后始有男女合演。剧目有近百之多，内容以反对封建礼教、除暴安良为主。
إ 四明南词 【四明南词】也称四明文书，属弹词类。主要流行于浙东地区，是由民间小调发展而来，清道光年间进入鼎盛时期。
一般以堂会形式进行演唱，弹唱时，多为三人一档，常用乐器以三弦、扬琴为主，伴以琵琶、二胡等。曲词有词调、赋调、正赋、平湖、紧平湖等五种，俗称"五柱头"。
إ 宁波走书 【宁波走书】又称犁铧文书、莲花文书。主要流传于宁波、舟山、台州一带。
最早产生于佃工在农作时的一唱一和中，曲调和乐器十分简单。至清光绪年间，常用曲调发展到四平调、马头调、赋调等三种，俗称"老三门"。
后来又伴以四弦胡琴、二胡、月琴、琵琶、三弦等乐器。其中四弦胡琴是走书音乐独具特色之处。
同时，演唱形式也是由坐唱发展到表演，动作幅度较大，"宁波走书"也由此得名。إ 大头和尚舞 【大头和尚舞】在宁波市郊、鄞县广为流传，昔日每逢新春佳节，民间舞蹈"大头和尚"便以"太平会"名义，走村串户，恭贺新禧，消灾祈福。
其表演是将纸制大头和尚变形面具套在头上，由两个分帖子的人领路挨家户分帖，口讲吉利话，待户主出钱后，便将贺年帖贴在门上，然后再表演舞蹈，动作机械、诙谐、滑稽，锣鼓节奏别具一格，充满欢乐气氛。إ 龙舞 【龙舞】宁波流传最广的民间舞蹈之一。
宁波乡村许多地方辟有龙潭，农民历来有舞龙祈求风调雨顺、五谷丰登的风俗，常见于迎神赛会及各种庙会。宁波龙色彩丰富，形式多样，有布龙、绣花龙、双龙盘柱、打结龙、断尾巴龙、小人龙、草龙等，一般为9节、12节，多至18节、24节，现作为群众性文娱活动，常于春节、元宵节和庆祝集会组队表演，奉化条宅村龙舞曾多次参加全省、全国民间舞蹈会演并获奖。
إ 狮舞 【狮舞】在宁波市宁海县一带较为流行，一般在夏历正月或佛教有关节日，数十名农民组班，去各村轮流舞狮，以示敬祖迎神、辟邪祛妖。狮舞有独舞、对舞、群舞，以三狮共舞为多，一雄一雌一仔，边舞边敲锣打鼓，以表演"抢五灯"为最精彩，即在场地中间、四角各置一盏灯，狮子在中间狂舞、嬉打、咬打、抢灯，四周皆围观群众。
إ 骨木嵌镶 【骨木嵌镶】传统工艺。其历史可上溯到1000多年前的隋唐时期，明代骨木嵌镶主要用于家具的雕饰。
清乾隆年间，。
【第5句】： 宁波文化
宁波是国家历史文化名城，是七千年河姆渡文化的发祥地，也是“海上丝绸之路”始发港之一，素有“文物之邦”之美誉。
全市共有文物史迹遗存1020处，已公布文物保护单位255处，其中有11处国家级重点文物保护单位：河姆渡遗址、保国寺、上林湖越窑遗址、它山堰水利工程、镇海口海防遗址、天一阁、奉化蒋氏故居、庆安会馆、东钱湖石刻群、庙沟后与横省石牌坊和虞氏旧居。全市现有专业艺术表演团体6个，剧院9座，电影放映单位及演出场所155个。
精品创作成绩喜人，越剧《国色天香》、舞剧《满江红》、舞蹈《水乡三月天》、舞蹈《小巷记忆》、镇海龙鼓等分别获中国艺术节、全国舞剧“荷花奖”、“群星奖”、“蒲公英奖”、“山花奖”等国家级大奖。近年来，市“小百花”越剧团先后赴法国、匈牙利、香港等地访问演出，广受海内外赞誉；具有浓厚地方特色的甬剧、姚剧以演现代戏而闻名。
每年元旦邀请世界各地的乐团来宁波演奏新年音乐会，已深受广大市民的喜爱。广场文化、社区文化的蓬勃开展，不断增强了都市文化氛围。
全市文化设施的品位和内涵日益提升。近年来新建、改建了天一阁书画馆、镇海口海防历史纪念馆、民光影城、宁波影都、宁波逸夫剧院、市图书馆、鄞州区沙孟海书画院、梁祝文化公园、月湖一期工程、中山广场、时代文化广场、宁海潘天寿广场等一批具有一定规模和品位的文化设施。
“三江文化长廊”和宁波大剧院、博物馆、图书馆、音乐厅、美术馆等八大文化设施建设已经启动；同时，兰江剧院、宁波剧院、市图书馆的全面改造，将使宁波市的文化设施更显辉煌。补充： 最有名的是宁波帮。
【第6句】： 宁波传统文化的诗句,谚语有哪些
山好易，本性难改 意为人的个性很难改变。
江山，本义为江河山岭，引申为国家政权；本性，本来的性质或个性。 勿是一家人，勿进一家门 意为人以群分。
一家门，属于同一个家庭因而同门出入。 跌落地捡来自，跌落板捡来还 拾人遗物贪图私占的所谓理由。
跌落，失落，掉下；地，地面，在地面；自，归自己；板，木板，在木板上，意为在桌上的；还，还给失主。 屋怕勿稳，人怕忘本 意为人不可忘记本性，比兴句。
屋怕勿稳，本为怕屋不稳，不稳即要倒；忘本，景遇变好后忘掉自己原本的情况和所以能够变好的原因。 黄鼠狼不嫌鸡瘦 比喻小人谋私不在利益大小。
嫌，嫌贬，厌恶，不满意。 猫急上树，狗急跳墙 比喻情急时会使出绝招。
落水要性命，上岸要包袱雨伞 比喻人心节节高。落水，不慎跌落水中；包袱雨伞，泛指行李。
意为危急中只要性命可以扔掉行李，被营救上岸生命无虞时，又得寸进尺要行李。 井水勿犯河水 互不干涉，各不相关。
犯，触犯，引犯，相互冲突。井水、河水，意为各不相通。
死猫吓煞活老鼠 意为余威不倒，或凑巧假戏做成真。吓煞，吓死，吓倒。
配爿一个头，皇帝打其佝 犹言“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。配爿，大不了，本义为赔上一个不值钱的，爿，卑贱的东西；一个头，一个脑袋，引申为一死；打其佝，打得他佝缩起身体躲避。
单等火着发大财 比喻趁火打劫、幸灾乐祸的心情。单等，独待，只等；火着，失火；发大财，指梦想趁火打劫而发横财。
[官场] 官大一品压煞人 意为官场凭权不凭理。品，官阶等级；压煞，压死，指以权力压制、否定下级正确意见，直至扼杀下级政治前途。
钱能通天，势能压人 意为财可买权，权可压众。通天，交通官场，天，引申为主宰，暗指皇帝；势，势力，权势；人，众人，群众，百姓。
钱到公事办，火到猪头烂 指旧时官场钱权交易的陋习。钱到，贿赂满足了欲望；公事办，方才办公事；火，火功，足够的加热时间；烂，煮烂，焖烂。
后半句为比喻。 天大官司，只要斗大银子 指只要足够的贿赂，不怕诉讼不胜。
天大，极大，指罪大恶极；官司，诉讼；斗大，如斗之大，比喻说法，斗，量粮食的容器，容量为一斗，1斗=10升；银子，银锭，钱财。 一场官司一场火，不怕侬勒家基多 意为诉讼化费极大，以至倾家荡产。
官司，诉讼；一场火，犹如一场火灾；侬勒，你们，你家；家基，家产。 狗勿咬撒屙人，官不打送礼人 意为送礼（贿赂）不会招怪，比兴句。
撒屙，拉屎；狗勿咬，意为狗正好吃屎；打，责罚；送礼，馈送礼品，这里指向官府行贿。 十只黄狗九只雄，十个差人九个凶 意为官府公人多凶残，比兴句。
黄狗，狗；差人，衙门中的公人。 厨下呒人莫托盘，朝中呒人莫当官 意为做官要有背景靠山，比兴句。
厨下，厨房，泛指膳食设施；托盘，帮厨端菜；朝中，朝廷里，在中央政权里，也泛指上级政权中；当官，泛指从政。 有吃有用有人送，省吃省用鬼弄送 比喻富者更富，贫者更贫。
有吃有用，指衣食无虞的人，这里专指官员；有人送，有人送礼行贿；省吃省用，指生活拮居的穷人；鬼弄送，鬼来捉弄，意人想不到的灾祸，命运捉弄；弄送，捉弄。 爹做官，儿享福；牛耕田，马吃谷 意为做官福荫子孙。
牛耕田句，既比喻爹出力受累儿子享受，也比喻百姓出力，官府子弟坐享其成。 瘟官多告示 意为昏庸的官员反会滥发命令。
瘟官，昏官，糊涂官；告示，布告指示。 一个将军一个令 意为各个领导思路不一命令各异。
将军，比喻领导者；令，号令，命令。 天上星多月勿明，地下官多出奸臣 意为官多必混杂进奸臣，比兴句。
天上句，意为星多突不出月色的光明；奸臣，指残害忠良或阴谋篡位的大臣。本谚犹言“林子一大，什么样的鸟都有”。
抲贼抲赃，捉奸拿双 意为定罪要凭据。抲，捉拿；赃，赃物、赃款；奸，奸情，不正当的男女关系；拿双，将男女当事人当场捉拿。
听听王法要打煞，依依佛法要饿煞 意为各执一词，左右为难。听，听从，依从，根据；王法，法律；打煞，打死，意为法律规定极刑可杀，引申为可杀生；佛法，佛教的规定，戒律；饿煞，饿死，意为佛法严戒杀生，不杀生吃不到荤性，故夸张为饿死。
一朝天子一朝臣，做官要靠四大臣 比喻官员各有从僚，从政要有要员支持。一朝，一个王朝，一个朝代；天子，皇帝；臣，臣僚；四大臣，公、卿、将、相，泛指各方（四方）的权贵。
宁做小国之君，勿做大国之臣 意为毋宁自由自主，不愿被人管束。君，君主，国。
