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注意读好句子的停顿汇聚70条

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文学常识:文言文句式停顿规律

学习文言文时,学生对文言文句式的节奏停顿的划分普遍感到困难,对试题中出现的关于文言文句式停顿知识的考查也感到头疼。下面是小编分享的文学常识之文言文句式停顿规律。下面一起来看看!

那么,怎样才能掌握文言文句式的停顿规律,做到顺畅朗读而不至于读破句呢?

古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相同之处,我们可以借助现代汉语的语法知识来帮助辨认。

【第1句】:了解文言文句式的内容,读好停顿

我们在读文言文时,要结合课文注释,结合课文中已有的标点符号,基本弄懂句意、文意,在此基础上细细体会一个长句中哪个词与哪个词该连在一起读,或不该连在一起读,才符合句意、文意。这样,你就能把握住句子内部的自然停顿。

例如“舌一吐而二虫尽为所吞”(《幼时记趣》),此句在文中之意是:(蛤蟆)舌头一伸,两只虫子就全被吞进肚里。朗读时应在“舌一吐”后停顿,即“舌一吐/而二虫尽为所吞”,不能停在“而二虫”后,即“舌一吐而二虫/尽为所吞”。如果读成后者,其句意就成了“(蛤蟆)舌头一伸两只虫子,就全被吞进肚里”这样就不好理解了。

【第2句】:了解文言文词语特点,读好停顿

现代汉语中的一些双音节词,在文言文里常常是两个单音节词,词义与现代汉语也有所不同。在文言文里,就要将两个单音节词分开来读,而不能错把它们当成一个词来读。

例如:“可以已大风”(《捕蛇者说》)中“可以”是两个词,不同于现代汉语的能愿动词“可以”,所以在朗读时应这样停顿:“可/以已大风”;又如“可/以一战”(《曹刿论战》)。

【第3句】:借助语法知识,读好停顿

在弄懂文言文句意的基础上,可以用语法知识去分析句子的结构。先判断一下构成句子的词或短语在句中充当什么成分,这样能把握文言文句中的一些自然停顿。

【第1句】:主谓之间应稍加停顿。例:

(1)先帝/不以臣卑鄙。(《出师表》)

(2)吾/视其辙乱,望其旗靡。(《曹刿论战》)

(3)普/性深沉有岸谷。(《赵普》)

【第2句】:动宾短语中,动宾之间应稍加停顿。例:

(1)恐/前后受其敌。(《狼》)

(2)恐/托付不效。(《出师表》)

(3)愿/陛下托臣以讨贼兴复之效。(《出师表》)

【第3句】:介宾短语后置的文言句式,朗读时,在其前面应稍加停顿。例:

(1)受任/于败军之际,奉命/于危难之间。(《出师表》)

(2)愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效。(《出师表》)

(3)叫嚣/乎东西,隳突/乎南北。(《捕蛇者说》)

【第4句】:提前的状语,在朗读时应在其后和主语之前稍加停顿。例:

(1)今/天下三分。(《出师表》)

(2)今/南方已定。(《出师表》)

(3)向/吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)

【第5句】:在转折连词前一般要稍加停顿。例:

(1)后狼止/而前狼又至。(《狼》)

(2)人不知/而不愠。(《〈论语〉八则》)

(3)先帝/创业未半/而中道崩殂。(《出师表》)

【第4句】:除此以外,还有些表议论、推断、反问等语气的句子,若前面有“夫”“盖”“其”等词领起,朗读的时候,在这些词后应稍加停顿

(1)若夫/霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)

(2)盖/追先帝之殊遇。(《出师表》)

(3)盖/大苏泛赤壁云。(《核舟记》)

(4)其/如土石何。(《愚公移山》)

(5)岂若/吾乡邻旦旦有是哉。(《捕蛇者说》)

(6)盖/一岁之犯死者/二焉。(《捕蛇者说》)

(7)然/往来视之,觉无异能者。(《黔之驴》)

(8)故/渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”(《三峡》)

【第5句】:弄清哪些地方不该停顿,对掌握文言句式的停顿规律,做到顺畅朗读而不至于读破句也很重要

一般地说,以下的两种短语间不能停顿,否则会影响古文原来的意思。

【第1句】:偏正短语。例:

(1)刻/唐贤今人诗赋/于其上。(《岳阳楼记》)

(2)县官/日有/廪稍之供。(《送东阳马生序》)

例(1)中的.“唐贤今人诗赋”是偏正短语,作动词“刻”的宾语;例(2)中的“日有”是偏正短语,作谓语。以上两例,在朗读的时候,都要连读。

【第2句】:介宾短语。例:

(1)苟全性命/于乱世,不求闻达/于诸侯。(《出师表》)

(2)其印/为予群从所得。(《核舟记》)

例(1)中的“于乱世”“于诸侯”是介宾短语,分别作“全”“闻达”的补语;例(2)中的“为予群从”为介宾短语,作“得”的状语。以上两例中的介宾短语,都不能拆开读。

最后,需要注意的是:(1)在具体划分节奏的时候,注意不能划得太琐碎;(2)文言句式的停顿,不能生搬硬套,要结合语境,反复研读,在正确理解句意的基础上,才能顺当地找到正确的停顿位置。

文言文《马说》文学常识

《马说》表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。下面给大家搜集整理了文言文《马说》文学常识,希望对大家有所帮助!

  文言文《马说》文学常识

原文

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗(zhi)辱于奴隶人之手,骈(pian)死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(古音为dan,今音为shi)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。

文学常识

世上先有了(像)伯乐(那样擅长相马的人),这以后才有日行千里的马(被发现)。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有很好的马,也只能辱没在马夫手里,跟普通的马一同死在马厩里,不能称之为千里马。

能够日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一顿粮食。饲养马的人不知道它能日行千里的特点(所以按照喂养普通马的方法)来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,(但是)吃不饱,力气不足,才能和美好的素质不能显现出来,想要和一般的马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?

(养马人)驱使它不按照(驱使千里马的)正确方法,喂养它不能使它充分发挥它的才能,(听到)马鸣叫却不能通晓它的意思,拿起马鞭面对千里马说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不能识得千里马吧!

【第1句】:辱:指受屈辱而埋没才能

2故:所以

【第3句】:祗:只是

4于:在。

5 奴隶人:古代也指仆役

6 骈(pián)死于槽枥之间:(和普通的马)一同死在槽枥之间。骈,两马并驾,引申为一起。骈,并列而死。槽枥,喂牲口用的槽。枥:马棚、马厩。

7不以千里称也:意思是不以千里马著称,即人们并不认识这是千里马。

8 以:把。

9一食:吃一顿。食,吃。

10 或:有时

11 尽:全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。

12粟sù:本指小米,也泛指粮食。石,容量单位,十斗为一石。

13食(sì):通“饲”,喂。下文“而食”“食之”的“食”,都念sì。

14其:指千里马,代词。

15 是:这样,指示代词。

16 能:才能。

17外见:表现在外面 见:通“现”,表现;显现。

18 且:犹,尚且。

19 欲:想要。

20 等:等同,一样。

21 不可得:都做不到。

22 得,能,表示客观条件允许。

23安:怎么,哪里,疑问代词。

24 策之:鞭打马。策,用鞭子打。

25 策:名词,马鞭。前后有名词时,策字名词活用作动词。

26 之:指千里马,代词。

27 以其道:按照(驱使千里马的)正确方法。道,正确的方法。

28道:正确的方法。

29食之:食,通“饲”,喂养它。

30 尽其材:竭尽它的才能。指喂饱马,使它日行千里的能力充分发挥出来。

31 材:通“ 才 ”,才能。

32 鸣:马叫,

33 之:无意义。

34通其意:通晓它的意思。

35 临:面对

36 呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。

37 其(1):难道,表反问语气。

38 其(2):恐怕,表推测

39 邪:同“ 耶 ”,表示疑问。

40虽:故虽(即使)有名马 虽(虽然)有千里之能

41知:懂得。

【第42句】:其真无马邪:真的没有(千里)马吗?

【第43句】:也:句末语气词,吧

【第2句】:通假字

(1)祗辱于奴隶人之手:“祗”通“只” 只是

(2)才美不外见: “ 见 ” 通 “ 现 ”,显现。

(3)食之不能尽其材: “ 材 ” 通 “ 才 ”,才能。“食”通“饲”,喂

(4)其真无马邪: “ 邪 ” 通 “ 耶 ” ,表示疑问,相当于“ 吗 ”。

(5)食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也:“食"通“饲”,饲养;喂养。

【第3句】:古今异义

是: 古义: 这样的.例: 是马也,虽有千里之能。

今义:判断词。

安 古义:怎么.例:安求其能千里也?

今义:安全;安定;安装。

等 古义:同样.例:且欲与常马等不可得

今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举。

或古义:有时,有的人.例:一食或尽粟一石

今义:或者。

然后 古义:副词,表示一种情况出现以后,出现另一种情况,着重表示前事是后事的条件 例 : 世有伯乐,然后有千里马。

今义:连词,表示接着某个动作或情况之后。

食 古义:通“饲”喂养 例:食之不能尽其材。

今义:吃。

策 古义:马鞭 今义:策划,策略

【第4句】:一词多义

虽有千里之能:的。

马之千里者:结构助词,宾语后置标志。无义。

策之不以其道:代词,它,在本文中代指千里马。

鸣之而不能通其意:音节助词,不译。

虽有千里之能:才能,能力。

安求其能千里也:能够。

策之不以其道:名词活用动词,鞭打。

执策而临之:马鞭。

(策勋十二转:动词,记载 ——自《木兰诗》)。

鸣之而不能通其意:连词,表转折,但是。

执策而临之:连词,表并列,连接状语和谓语。

食马者不知其能千里而食也:连词,表承接。

一食或尽粟一石:吃,动词。

食之不能尽其材:通“饲” 喂养,动词。

故虽有名马:即使。

虽有千里之能:虽然,即使。

安求其能千里也:代词,代“千里马”。

食之不能尽其材:代词,代千里马的。

其真无马邪:难道,表反问,加强语气。

其真不知马也:表推测,“恐怕”。

策之不以其道:代词,代驱赶千里马的。

不以千里称也:把,用。

策之不以其道:按照。

【第5句】:实词

千里马——日行千里的'马,喻指像千里马一样的人才。

伯乐——擅长相马之人,喻指识别像千里马一样的人才。

辱——辱没。

骈—两马并驾。

称——称为。

一食——吃一顿。

食马者——“食”.通“饲”,.本文指埋没人才的人。

才美——才能,美貌。

见——显现出来,“见”通“现”。

等——等同,一样。

常——普通的。

是——这种,作代词。

策之——驱使。

(执)策——打马的鞭子。

道——方法。

尽——竭尽。

材——“材”通“才”,才能。

鸣——鸣叫。

通——通晓

执——拿着

临——面对着

知——识别,了解

【第6句】:虚词

而(而伯乐不常有)——表转折,但是(语气较重);却(语气较轻)

故——因此

于——在

之——结构助词,的

以——凭借

虽——即使(故虽有名马);虽然(虽有千里之能)

或——有时

其——代“千里马”

安——怎么

(策)之——作代词,代千里马

以——按照

(鸣)之——助词,补充音节,无意义

而(执策而临之)——表修饰

【第7句】:词类活用

【第1句】:形容词用作动词:

辱:受屈辱。例句:祇辱于奴隶人之手。

尽:吃尽。例句:一食或尽粟一石。

【第2句】:名词用作动词:

策原意指马鞭,这里用作动词,引申为用鞭子打,这里是驱使的意思。例句:策之不以其道。

【第3句】:数量词用作动词:

千里:日行千里。例句:食马者不知其能千里而食也。

【第4句】:形容词的使动用法:

尽:使……尽,竭尽。例句:食之不能尽其材。

【第8句】:特殊句式

【第1句】: 反问句:其真无马邪?

【第2句】:定语后置:马之千里者。

【第3句】:介词结构后置:只辱于奴隶人之手。

【第4句】:省略句:食马者不知其能千里而食也。

【第5句】:省略句:策之不以其道。

【第9句】:重点语句

【第1句】:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。

被埋没的根本原因:论点;主旨句;点明中心)

【第2句】:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。(被埋没的具体表现)

【第3句】:食马者不知其能千里而食也(被埋没的根本原因)(据2010年河北保定望都所发语文教参)

【第4句】:.其真无马邪?其真不知马也。(再次点明文章中心句子)

【第10句】:主题归纳

本文阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。

【第11句】:理解式默写

1 本文的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是:世有伯乐,然后有千里马。(领起全文作用)

2 千里马的悲惨遭遇是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

3 千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。

4 千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得

5 食马者“不知马”的具体表现(对千里马的不公正的待遇)是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

6 对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

7 表现“食马者”以“知马者”身份叹息(统治者平庸浅薄,愚妄无知)的语句是:执策而临之,曰:“天下无马!”

8 全文的主旨句 中心句(表明作者对千里马被埋没的感叹)是:其真无马邪?其真不知马也。(运用设问句表达作者心中感慨的句子)

9 有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话:“千里马常有,而伯乐不常有。”

10 能表明千里马外在特征(千里马有异于常马的特征)的句子是:马之千里者,一食或尽粟一石。

11 千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发的感叹): 千里马常有,而伯乐不常有。

12表明千里马和伯乐关系的语句是:世有伯乐,然后有千里马。


文学常识由史记谈文言文

《史记》中的《廉颇蔺相如列传》,首先是一篇文言文,其次才是一篇情节曲折、人物形象丰满的文学作品。

文言文教学很容易形成两种极端:

一是把文言文教成了古汉语,把一篇文质兼美的文章分解得支离破碎,一段一段地读,一句一句地讲,一字一字地解,整堂课学生都处于被动地位,枯燥无味,毫无兴趣。

二是完全放弃文言文基础教学,大讲特讲其艺术特色、形象分析。

如何在教学中处理好文言基础与文学内容,因材施教,是教学实践中必须解决的问题。在去年的培训中也曾讨论过文言文教学,很多人提出了“文”与“言”并重的观点。培训以《廉颇蔺相如列传》为例,谈到了《史记》的阅读教学,看完《廉颇蔺相如列传》的`教学录像剪辑,专家提出了如下建议:

一是这篇课文的教学,重点在指导学生学习文言文,学习如何读《史记》。教学中必须紧紧抓住这方面的目标,讨论人物形象、分析问题,都不能偏离,要始终紧扣文中的语言,要防止“得意忘言”,明白了意思却没有学到文中的语言。光是要明白故事内容,听故事、看戏剧、读白话史记,都可以做到,但这不是教学这篇课文的根本目的。

二是第一节课布置作业,教师要要求学生梳理、积累知识,要采取具体措施,不能简单地提一下就放过去。第二节课如何进行对上一节课布置的作业的检查,还需要考虑。

三是课堂上关于文言词汇和文言知识的练习,是否可以多设想一些别的形式,也可以联系以前所学的有关词语和知识进行比较。

文言文教学的突出问题主要是由于文言文离我们的生活比较远,所以语法和现代汉语的语法有一定的差异,一些词语用法也跟现代汉语不一样,尤其是古今异义,词类活用,学生可以说是云里来雾里去,因此加重了学生的为难情绪。基础稍好的学生可以通过老师的讲解可课本的注释及工具书,可以记住一些课内的知识,但是给他一些没见过的文章便束手无策了。而老师在讲课中因为这些问题,往往习惯于把知识系统的归类传授给学生,总以为讲得越多,学生就学得越好,所以一堂课都是老师那枯燥的声音和学生昏昏欲睡的双眼,这样学生没有看学习的主动性,更别说积极性了。要知道我们的文言文不仅仅是学习知识的,还有艺术的欣赏。对于《史记》来说,更是如此。但是高考的指挥棒还在发挥着其重要的作用,所以我们不能一味的强调某一方面,而是要从全局入手,基础知识和文学鉴赏并进。

高中文言文学常识

文言知识是语文考试中的必考项目,下面就是小编为您收集整理的高中文言文学常识的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦!

  高中文言文学常识一

【第1句】:《论语》六则,出自论语的《学而》《为政》《公冶长》《述而》。孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,我国古代伟大的思想家、教育家。

【第2句】:《扁鹊见蔡桓公》作者韩非,战国末年韩国的公子,所著的书集先秦法家之大成。

【第3句】:《宋定伯捉鬼》出自《搜神记》,作者干宝,字令升,东晋蔡人。

【第4句】:《狼》出自《聊斋志异·狼三则》,作者蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,清朝山东淄川人,著有短篇小说集《聊斋志异》。

【第5句】:《桃花源记》出自《陶渊明集》,名潜,字元亮,东晋浔阳紫桑人,著名诗人。

【第6句】:《弈喻》出自《潜研堂文集》,作者钱大昕,字晓征,又字辛楣,号竹汀,清朝嘉定人,著有《廿二史考异》、《潜研堂文集》。

【第7句】:《口技》出自《虞初新志·秋声诗自序》,《虞初新志》是张潮编选的笔记小说。本文作者林嗣环,字铁崖,清朝福建晋江人。

【第8句】:《活板》出自《梦溪笔谈》,作者沈括,字存中,北宋杭州人,科学家、文学家。

【第9句】:《核舟记》出自《虞初新志》,本文作者魏学洢,字子敬,浙江嘉善人,著有《茅檐集》。

【第10句】:《说虎》出自《诚意伯文集·郁离子》作者刘基,字伯温,浙江人,有《诚意伯文集》。

【第11句】:《为学》出自《白鹤堂集》,作者彭端淑,著有《白鹤唐诗文集》。

【第12句】:《爱莲说》出自《周元公集》作者周敦颐,宋代道州人,字茂叔,又名濂溪先生,哲学家。

【第13句】:《陋室铭》出自《全唐文》作者刘禹溪,字梦得,唐代洛阳人,著名诗人,著有《刘宾客集》。

【第14句】:《伤仲永》、《谈孟尝君传》出自《临川先生文集》,作者王安石。

【第15句】:《愚公移山》出自《列子·汤问》。列子,字列御寇。

【第16句】:《得到多助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑》,《生于忧患,死于安乐》出自《孟子·告子》。孟子,名轲,字子舆,邹人,思想家、教育家。

【第17句】:《岳阳楼记》出自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,北宋政治家、文学家。

【第18句】:《醉翁亭记》出自《欧阳文忠公集》,作者欧阳修,字永叔,号醉翁,又号六一居士,吉州永丰人,北宋文学家、史学家。

【第19句】:《曹刿论战》出自《左传》,《左传》传说是春秋时期左丘明,根据鲁史写的编年体史书保存了公元前722年以下200多年间的许多史料。

【第20句】:《黄生借书说》出自《小仓山房文集》,作者袁枚,字子才,号随园主人,清朝人,著作有《小仓山房文集》、《随园诗集》。

【第21句】:《童区寄传》出自《柳河东集》,作者柳宗元。

【第22句】:《出师表》出自《诸葛亮集》,作者诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时政治家、军事家。

【第23句】:《满井游记》出自《袁中郎集》,作者袁宏道,字中郎,号石公,明公安县人,文学家。

【第24句】:《少年中国说》出自《饮冰室合集》,作者梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,近代资产阶级改良主义者,学者,著作收在《饮冰室合集》中。

【第25句】:《陈涉世家》出自《史记·陈涉世家》,作者司马迁。《史记》是我国第一部纪传体通史。

【第26句】:《李广》出自《史记·李将军列传》,作者司马迁。

【第27句】:《陈叔宝亡国》出自《资治通鉴》作者司马光。《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。

【第28句】:《龚遂治渤海郡》出自《汉书》,《汉书》是继《史记》之后的重要的书,是我国第一部纪传体断代史。作者班固,自孟坚,著名的文学家、史学家。

【第29句】:《马说》出自《昌黎先生集》,作者韩愈。

【第30句】:《捕蛇者说》出自《柳河东集》,作者柳宗元。

【第31句】:《养鱼记》出自《欧阳文忠公集》,作者欧阳修。

【第32句】:《日喻说》出自《经进东坡文集事略》,作者苏轼。

  高中文言文学常识二

【第1句】:佛教四大名山:五台山峨眉山普陀山九华山

【第2句】:中国四大发明:指南针造纸术印刷术火药

【第3句】:中医四诊:望闻问切

【第4句】:戏曲四行当:生旦净丑

【第5句】:道教四大名山:湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山

【第6句】:四大石窟:云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

【第7句】:黄山四绝:奇松怪石云海温泉

【第8句】:泰山四大奇观:旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

【第9句】:中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

【第10句】:四大古典小说:《三国演义》水浒传西游记红楼梦

【第11句】:四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人)老残游记(刘鄂)孽海花(曾朴)

【第12句】:民间四大传说:牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

【第13句】:古代四美女:西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月)杨玉环(羞花)

【第14句】:古代四美:音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事

【第15句】:苏门四学士:黄庭坚秦观曾补之张来【第16句】:四史:史记汉书君汉书三国志

【第17句】:历史上四大书院:庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

【第18句】:商丘应天府

【第19句】:古代祥瑞四灵:龙凤麒麟龟

【第20句】:宋中兴四诗人:陆游杨万里范大成尤袤

【第21句】:科考四级及录取者称谓:院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士

【第22句】:千古文章四大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

【第23句】:有很高史学和文学价值的三史:史记汉书后汉书

【第24句】:三班父子:班彪班固班昭

【第25句】:三书指:魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

【第26句】:左思的三都赋指:蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)

【第27句】:南朝三谢:谢灵运谢惠连谢眺

【第28句】:三瘦词人指:李清照三个名句是:

【第29句】:莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

【第30句】:知否,知否?应是肥红瘦。

【第31句】:新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

【第32句】:旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经百家姓千字文

【第33句】:郑板桥(郑燮)的.三绝指:绘画诗作书法

【第34句】:鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》

【第35句】:我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽杨朔秦牧

【第36句】:高尔其的自传体三部曲是:《童年》《在人间》《我的大学》

【第37句】:世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台夏洛克泼留希金

【第38句】:老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《饥荒》

【第39句】:我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天

【第40句】:汉字的字音的四种音调叫四声指:平上去入现代则分为:阴平阳平上声去声

【第41句】:元末明初吴中四杰:高启杨基张羽徐贲

【第42句】:元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

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