【简介】感谢网友“文心雕龙”参与投稿，这里小编给大家分享一些，方便大家学习。
一、划龙舟图片
1、每年到农历的五月初运河的两岸就会聚集着人山人海的观众，他们都在兴致勃勃地观看赛龙舟呢！从此以后，包粽子、赛龙舟的习俗渐渐地传播开来，赛龙舟就成为端午节中最隆重、最热闹的活动了。端午节是每年都要过的，千百年来，百姓都以包粽子、赛龙舟的形式来纪念这位伟大的爱国主义诗人———屈原，已表我们的爱国之情。
2、排湾(祖先最早发源的地方)，第2大族群。拥有最具典型意义的贵族社会，部落的领土属于一个或数个头目。氏族内部实行长嗣继承制度，部落的公共事务，由平民自治推选出来的人进行管理。五年祭，是排湾最负盛名且仪式严谨的祭典，从迎请神灵开始到最后送灵仪式结束，时间长达6个月之久。
3、糯米放生抽、盐，搅拌均匀粽叶卷成漏斗状，加入糯米、鸭蛋黄、腌制好的猪肉条，卷成粽子放入水中煮，素粽煮20分钟，肉粽煮1小时
4、第三个是悬挂的时间。这个也没有规定的，一般一个月后当艾草干枯了，不再散发出香味了，就会把它取下来。然后可以把它燃烧来熏房间，一样有很好的驱赶蚊虫的效果。你的家乡还有哪些端午节习俗呢？欢迎补充！
5、古人认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。有地方端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。
6、说到2028年奥运会没有举重项目，举重运动员干嘛？我说一下看法，第一2028年取消也好，备选也好不代表下一届也会取消或是备选！所以不要放弃。第举重是传统项目，是因为兴奋剂“重灾区”.国际奥委会目的是杜绝兴奋剂参与。只要证明没有就很有可能恢复。第三对于举重运动员，有亚运会和世锦赛可以参加。只是会把本就关注度一般的举重，更加雪上加霜。
7、江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。
8、太鲁阁(山腰的平台或可居住之地)，第5大族群。他们沿袭传统社会组织，由成员共同推举聪明正直的人担任领导者，对外代表部落，对内维持部落的安宁和谐，解决仲裁纷争。和泰雅人一样，男女成年后都有纹面的习俗。信仰的是以祖灵为中心的集体意识。
9、运动员这块国家会给解决，去体育院校当老师，继续举重项目等等，或者不想从事举重，可以按年龄继续受教育或是再就业。
10、龙舟赛是为了纪念我们传统节日端午节，这些赛事如此精彩，与这些年我们国家坚持发扬优秀传统文化是分不开的，我们就是要坚定文化自信，我们中华民族的优秀文化，比世界上任何一个国家都更历史悠久，这当中肯定就有很多很优秀的，所以我们才更要传承发扬。
11、都到这了，分享+点个赞再走呗！！
12、计划先登个崂山寻山问道，再去八大关观海听潮，随后到德式建筑群回味过去，最后，来西海岸新区的金沙滩海边漫步。
13、参考资料来源：中国网－端午节简介
14、台湾十四个少数民族一览
15、戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。
16、关于粽子什么馅比较好吃，这没有固定的说法，因为我国南北饮食习惯不同，不同的地区人们的口味自然不一样。比如南方很多人喜欢吃咸口的，北方大多数人喜欢吃甜口的。甜粽子主要有以下几种口味，如： 玫瑰豆沙馅，红枣馅，莲蓉馅，八宝馅等等。咸口的有：肉粽，板栗肉粽，咸蛋黄肉粽等等。主要看看你喜欢什么口味的啦。
17、赛夏(人)，第10大族群。严格的父系社会和极严谨的姓氏社会组织，实行“长老共议制”。家族以男性最年长者为尊长，地位崇高，女性地位低微。矮灵祭、祈天祭、姓氏祖灵祭、敌首祭等，是台湾少数民族祭典仪式中保存最传统和完整的祭祀活动。
18、又是一年一度的端午节，我喜欢吃香味的，里面放有鸟蛋，菜脯干，香菇等配料的粽子。谢谢邀请！
19、每年端午节，林寨镇石江村数千村民总会相聚在浰江河畔，观看一年一度的龙舟竞渡(龙舟赛)。3艘由当地村民自发组织的龙舟在浰江河溯流而上，以赛龙舟这种传统方式庆祝端午节。
20、最后用棉线绕着粽子绑几圈，打一个活结，一个胖胖的四角粽就包好了。
二、划龙舟图片绘画
1、艾草也叫艾蒿，属于民间的一种野菜，在南方人可以吃的居多，北方人很少吃艾草，多以入药为主。艾草的奇异的香味，可以驱除多种的毒虫和害虫，起到消毒杀菌的左右。对于劳动人民来说，不花钱少花钱能治大病的药草，自然是喜欢多加。
2、一次性可以多做一点，吃不完放入冰箱冷冻保存。早餐取出来不需要解冻，直接放入锅中蒸透即可，再搭配一碗小米粥，一个咸鸭蛋，简直是完美。
3、端午节要扒龙舟、挂艾草与菖蒲、食粽、拴五色丝线、打午时水。
4、没有朋友：没有朋友的人首先要具备不怕孤单寂寞，去旅行要有计划安排，一个人的旅行过程中遇到什么事得不到帮忙，好的风景不能和人分享，孤独无味，这是一个人旅行的弊端。有利的是：可以独自欣赏自己所喜欢的风景，来去自由自在。
5、龙舟赛开始了！发令枪一响，只只龙舟一射而出，随着咚咚擂响的鼓声、号子声，和着江两岸数万人的喝彩呐喊声，象一支支利箭，飞驰在宽阔的江水之上！那场面确实壮观！特别是沿江两岸，人山人海，密密麻麻，挤得水泄不通！
6、没错！孟加拉湾风暴“安攀”已经升级为特强气旋风暴！中心附近最大风力达到17级，相当于我国的超强台风！我们先来看一下它的真容：
7、每年五月初一就是龙舟下水的日子。一大早，人们就敲锣打鼓，鸣放鞭炮、焚香，以祈求取得好成绩，更愿风调雨顺，政通人和。每条龙舟都要经过这样的祭祀仪式后，把龙首安到龙舟上，才算龙舟正式下水。
8、我家养了很多种花，就在严寒的冬季我家的屋里温暖如春，各种花开个不断，每天有花开放！我家养的花虽没有太名贵的花，但我喜欢就行。我家养的花有，牡鹃花，蟹爪兰，长寿花，迎春花，四季梅，朱顶红花，太阳红花……最觉得名贵的一盆花，还是水鬼蕉花，我养了它三年，今年它开花了！白色的花，看似像花又不像花，形状有点像蜘蛛。它的花期很长，大概能开一月吧！?屋里有这些花陪伴，我也没觉得是冬天是夏天，我始终觉得是春天！天天看见花开花落！抬头往窗外望云卷云舒挺幸福的！???
9、画面很美一一展示团结、拼搏、进取精神
10、卑南(南王部落普悠玛旧地名)，第7大族群。实行男子入赘、女儿继承家业的母系社会。卑南拥有严厉的会所制度，“会所”在历史上曾对青少年施以严苛的斯巴达克式教育。每年在12月举行大猎祭、猴祭。
11、将糯米浸泡24小时后，放入白砂糖，搅拌均匀
12、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。扩展资料：赛龙舟在各地不同的寓意：
13、放入水中煮，素粽煮20分钟，肉粽煮1小时
14、随着村民的喜爱，后来龙舟赛由镇内商家出面组织策划，渐渐地成为镇内传统的民间文化体育活动。
15、风雨顺德人生于佛山，佛山的经济发展也不平衡，佛山有五个区，分别是禅城、南海、顺德、高明、三水，我可以从土著的身份向你介绍佛山的“禅城
16、纪念屈原的大型活动“竞渡”，俗称划龙舟或划龙船。刘禹锡对此作了探源研究，认为此举是从常德开始，是常德人首先用这种形势为三闾大夫招魂。据刘禹锡记载，划龙舟“始于武陵”。刘禹锡写的《竞渡曲》诗一首，记载了武陵人欢度节日时“风俗如狂”的情景。赛龙舟一般在五月初五举行，即端午节(俗称端阳节)。因屈原死于五月初楚人哀怜，驾舟楫相拯救，又以糯米包成粽子，投江供水族，免水族伤害屈原的遗体。这是最早有关划龙舟的文字记载。
17、将靠近身体的粽叶盖在糯米上，左右两边多余的部分往下折叠并用手按住，剩余的粽叶往旁边折叠。
18、炎热的.已经暑假到了，今天，爸爸带我去母亲河看赛龙舟。一到母亲河边，我就看见在平静的水面上有两艘彩色的龙船在水中摇来晃去，好像两只小鸭在走路。岸边已经是人山人海了，大家冒着酷热的阳光来观看精彩的赛龙舟比赛。今天的赛龙舟比赛，让我明白了一个道理，只要坚持不懈，齐心协力，成功一定属于他们！
19、2002年春，考古工作者在清理河南洛阳偃师二里头遗址的一座墓葬时，在墓主人尸骨上，发现了这件绿松石龙形器。其形体长大，巨头蜷尾，龙身曲伏有致，形象生动传神。龙头略呈浅浮雕状，鼻、眼则充填以白玉和绿松石，色彩艳丽，对比强烈，富有冲击效果。
20、龙舟作为中华文明的一种载体，承载着厚重的历史、人文。龙舟不仅仅传承了中国传统文化，还蕴含着团结、拼搏、进取的体育精神和理念。
三、端午节划龙舟图片
1、实物档案，折射民族传统文化生活
2、赛龙舟相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。而“龙舟竞渡”之习，早在战国时代就有，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
3、绿松石龙形器现为中国社科院考古研究所洛阳工作站收藏，龙头略呈浅浮雕状，鼻、眼则充填以白玉和绿松石，龙形器是一个在红漆木板上粘嵌绿松石组合而成，绿松石片形状各异，仔细数来竟有2000余片。直径小的0.2厘米，大的0.9厘米，厚度仅仅0.1厘米，其用工之巨，制作之精，体量之大，在中国早期龙形文物中都是十分罕见的，令人叹为观止。
4、鲁凯(住在深山的人)，第6大族群。贵族阶级的世袭社会，与排湾文化习俗相似，差别在于，鲁凯是长男继承制。平民未经贵族与头目同意不能使用人头纹、百步蛇、百合花、陶壶等图案。每年8月举行小米收获祭、丰年祭和11月的黑粟祭等。
5、潮汕的龙舟有多种样式，正规的龙舟有龙头、龙颈、龙尾。龙身半圆而长，宽4米至6米，长短不—，有容纳12对桨、16对桨、32对桨不等，最长的可容纳52对桨。龙舟分红龙、黄龙、青龙、白龙数种。
6、龙身龙腹按麟甲模样涂彩，并根据红、黄、青、白龙种，突出各种颜色。色泽艳丽鲜明，图案漂亮眩眼。不同龙舟挂着长长的不同色泽龙须，标志突出。
7、端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
8、传统民俗的传承对城市化发展具有重要意义。本文以龙舟民俗为切入点，以河源林寨人过端午，举办龙舟竞渡这项活动为例，介绍河源龙舟民俗与龙舟精神对当代继承宗族关系，创新性发扬 龙舟精神 ，强化城市特色具有重要意义。
9、布农(人)，第4大族群。他们没有世袭的统治阶级，只有由族人选出的终身职领袖。典型的父系社会大家庭。“最具代表性的音乐表现形式——八部合音”，又称“小米丰收歌”。特色的风俗还有公开夸耀自己成绩的“夸功宴”。许多祭典都是依附在农事祭仪中，如射耳祭、小米播种祭等。他们是唯一拥有自创文字——“农事历法图表”的族群。
10、游戏方法妈妈坐在地板上两腿伸平，让宝宝骑坐在妈妈腿上，妈妈双手在身后撑住地面，双腿一屈一伸地向前移动身体，让宝宝随着妈妈前移的动作调节身体平衡。一边移动一边说儿歌：“加油！加油！老龙舟加油！加油！加油！妈妈宝宝划龙舟！”对小一点的宝宝，妈妈可以一手搂抱他的腰，另一只手撑住地面，累了就换一换手。
11、其实南北粽子口味之争意义不大，只要是适合自己的口味，不管是甜口还是咸口就是最好的味道。根本谈不上哪一种更好吃的说法，只是个人饮食习惯的不同而已。就好比我老公，甜粽子从小吃到大，第一次吃到咸味的粽子差点就吐掉了，可是现在每年端午节特别馋肉粽子。相比起甜味的粽子咸味的更加健康一些，一些糖尿病人也可以适当吃一些。
12、粽叶提前煮软。取两片粽叶错开一点叠在一起，将正面朝上(光滑的那一面)，凹成一个漏斗型，底部填入一勺糯米，然后放入一块腌好的猪肉。
13、我们县城这里，是极佳的风水宝地，三条江在这里会合，一条是灌阳河，一条是万乡河，一条是大名鼎鼎的湘江上流，是从兴安县下来的。三江会合后，江阔水深，真正的湘江从这里开始了。湘江北去，直奔湖南。
14、如：河源市区及乡镇端午节举办龙舟竞渡活动
15、同样依靠广州，但占地更少，因此GDP没南海高，城镇化率更高，农村基本90%已消失，转化成乡村工业区，小小一个乡村工业区在册企业过千以上，民营经济发展蓬勃，由于以前的粗放式经营，现在主导的是征地改造，所以你会在新闻上经常看到顺德某村一夜增加无数百万富翁。还没有征地的也不急，都在坐等升值。高明
16、至于清明插柳，端午插艾的说法，应该和端午节农历五月初五是芒种至夏至之间，天气渐热，各种毒虫和害虫开始活动频繁有关。炎热的夏天来了，蚊虫肆虐，影响人们的休息，而艾草就是能够驱赶它们的天然的克星，而且环保生态没有污染，很适合劳动人民的迫切需求。那时候是没有蚊香和其他的药物的。
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18、饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒
19、今天，是端午节，是一个开心的日子。我和外婆去老家看一年一度的赛龙舟比赛。！比赛开始啦，一条条龙舟争分夺秒地往前冲！冲刺吧，队员们！最后的关卡到了，蓝队的胖队员们齐刷刷地划着船桨，速度非常快。白队队员们也不甘落后，紧挨着蓝队！冲刺了，蓝队队员以他们团结的力量获得了第一！虽然白队只得第但他们没有垂头丧气，正准备明年的比赛。赛龙舟真是精彩，让人热血沸腾。这个端午过得真刺激！
20、古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精丽。
四、划龙舟图片素材
1、我所居住的全州县城，年年端午节都要举行划龙舟大赛。十分热闹。
2、浙江的端午习俗，吃粽子、祭龙王、竞龙舟、悬菖蒲艾叶、拴五色丝、饮雄黄酒、吃五黄、佩香包、采百草等是比较普遍的习俗，但各地存在着习俗内容或习俗细节上的差异。
3、三是相机的参数设置一般是考虑能快速瞬间定格，就需要设置较快的拍摄快门和较高的感光度以确保拍摄画面不模糊。同时，根据比赛时的天气情况要随时进行调整修改。拍摄建议采用快门优先模式。如果需要表现比赛的动与现场的静的关系，可适当降低快门速度。
4、端午除了吃粽子还吃啥？
5、邹(人)，第9大族群。以父系嫡长为核心价值的耕猎族群，“服役婚”的风俗最为独特。男子婚后要在妻子的娘家义务工作3年以上，以充当聘金。战祭，最重要的意义是勉励邹人用全部的精力和生命来保护部落，并祈求战神降临保佑。
6、龙舟有龙头、龙颈、龙尾这三部分组成。
7、端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，虎为兽中之王)以镇邪。
8、四是根据比赛前考察好的线路随时进行机位的调整拍摄。一是正面机位拍摄，迎着冲刺而来的龙舟进行特写拍摄，能更好表现出每一个运动员奋力拼搏、摇桨击水、浪花飞溅的状态；二是侧面机位拍摄，展示龙舟之间的不甘落后，勇往直前、敢于超越的激烈场面；三是如果采用无人机跟拍，可以从空中角度展示龙舟竞渡、多舟争霸的全部宏大场面，能更好地表达参赛龙舟勇夺第一的全过程实景。
9、这是5月19日下午的卫星云图，可以看到，此时的“安攀”距离印度东北部陆地已经非常接近，有相当部分外围云系已经扫过印度东北部及孟加拉国陆地。根据外媒的报道，孟加拉国已经出现了严重的风暴潮！狂风骤雨不可避免！根据气象部门的预测，“安攀”还会继续北上，并于5月20日晚上在印度东北部到孟加拉国交界一带沿海登陆！“隔山打牛”！“安攀”将给我国带来暴雪暴雨天气！“安攀”是比较少见的孟加拉湾热带气旋，似乎离我们国家很远，而且从预报路径来看，它未来北上的道路上还会有高耸的喜马拉雅山脉阻挡，似乎跟我们国家没有什么关系！但是，正所谓“隔山打牛”！“安攀”不会以本体云系影响我们国家，但是它和冷空气结合会给我们国家未来几天的天气造成不小的影响！
10、端午节即将来临，节日期间的传统文化活动丰富多彩，笔者结合河源市区及乡镇实际，回答对龙舟竞渡的认识。
11、龙舟是古代百越人的习俗。在春秋战国时期传给了汉族。所以百越人的后裔：很多中国南方的少数民族，比如苗族、傣族等，都有划龙舟的习俗。之后又传到了中国周边国家、地区，比如越南、柬埔寨、琉球、日本。今天，在世界很多国家都有进行划龙舟这个已经成为了体育活动的爱好者，比如美国、英国、瑞典、德国等。但这些国家谈不上有划龙舟的习俗。国际龙舟锦标赛今年以及之后几年的主办国、地分别为捷克、澳门、美国、香港、伊朗。
12、粽叶卷成漏斗状，加入糯米、鸭蛋黄、腌制好的猪肉条，卷成粽子放入水中煮，素粽煮20分钟，肉粽煮1小时
13、据村中82岁的黄观托老人讲，浰江河上的划龙舟，最早源于清乾隆六十年(1795年)，那年，林寨春夏大旱, 村民请来东莞人表演划龙舟以求天降大雨。后来，林寨石江车头村黄姓外出撑船的人多了，见识也广了，受到珠三角龙舟赛的影响，船工们就从顺德引进赛龙舟。
14、端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用苦草麦药或艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。
15、从数据上说，广东省富可敌国，但各个城市的发展并不同步，主要集中于珠三角为主，也就是：深圳、广州、东莞、佛山、珠海、中山局部。目前的政策是把珠三角发展成为大湾区，把发展范围加大，把惠州、中山、江门、肇庆纳入 。尽管如此，广东还是有不少欠发达地区，如：韶关、湛江、茂名、梅州、河源、清远、潮州、揭阳、云浮等，这些城市的发展水平与内地三线城市没有多大区别。
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17、其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。
18、贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。
19、三水离广州并不远，而且有广三高速，佛山一环，发展理论上应该不错，但不知道是什么原因，三水一直是作为广州、佛山的后花园而存在，工业发展并不强，主要是一些休闲产业为主，旅游资源也比较丰富。平时我们如果去旅游，短线很多时候就是选择三水为主。
20、每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，并且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
五、古代划龙舟图片
1、龙舟竞渡，又称扒龙舟、赛龙舟、扒龙船、划龙船、龙船赛会等，是中国历史上一种具有浓郁的传统民俗文化色彩的群众性娱乐活动。闻一多先生在《端午考》中指出：古代的越民族是以龙为图腾的，为表示他们是“龙子”的身份，借以巩固本身的被保护权。
2、比赛时，炮声响处，各水手即按锣鼓节拍划桨前进。傣族是每年傣历7月(清明节后十日左右)“泼水节”举行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比赛时，由一人敲锣指挥，水手按锣声节奏划桨前进。也有女子参与此项活动。
3、比赛分几轮进行，最后有若干龙舟队获奖。有领导亲自颁奖。奖金不薄，有数千元不等的奖励。
4、云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。
5、端午节为什么要插艾？其实在没有端午节之前的中华古代先民，就懂得如何利用艾草来治病防病了。那时候的先民，因为神农尝百草，而了解到艾草可以预防和治疗很多的疫病的，这个和后来的端午节并没多大的关系。
6、作为今年北半球的“风王”，“安攀”这波“隔山打牛”的骚操作确实牛！
7、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
8、连日来，我县一些河道上，在阵阵号子声中，龙舟如箭般在河面划过。随着端午佳节的临近，划龙舟活动在各地文明有序开展。(李士明/摄)
9、泰雅(和自己一样的人)，第3大族群。他们是父系社会，以狩猎、火耕为主要生产方式，只有一个称为“嘎嘎”的共祭团体。纹面是泰雅民族精神的象征，男女在成年后有纹面习俗。儿女只要成家后，就得搬出另立门户，最后只剩小儿子在家奉养年老的双亲。每年10月是各布部落举行“嘎嘎”祖灵祭的重要祭典。
10、杯中央的瓷龙颈部有一黑色的圆点，当酒水低于圆点时，一切正常，当水面超过黑点时，杯中酒水很快就流出杯外。这是因为瓷龙一侧与杯底衔接处有一约3毫米见方的小孔，在杯外底中心也有一直径约3毫米的小孔，当往杯中注水超过黑点时，水便从杯内底小孔进去，又顺着外底的小孔流了出去，这其实就是虹吸现象的作用。
11、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
12、各地的龙舟外形特征都不同，以潮汕龙舟为例：
13、大家好，我一直踢足球，也是足球教练，更是爱好体育。目前知道的是2028年的洛杉矶奥运会，不再把举重作为奥运会必选项目，只是作为备选项目也就是说2028年之后奥运会可能有举重也可能没有。对于世界范围内的举重这个项目都有很大冲击，同时还有拳击和现代五项。但是现代五项本来就越来越少人去从事了。拳击的职业化非常成熟，拳击根本不在乎这个奥运会的比赛。但是举重不同举重的影响力主要就在于奥运会。当然举重2028年才被算备选其实对于教练员和运动员应该早就有心理准备。这个在2024年就因为是兴奋剂“重灾区”而被质疑。
14、将糯米清洗干净，加入没过糯米的清水浸泡半小时左右。
15、昨日，是一年一度的端午节。龙港舥艚社区的的河道上，呐喊声、助威声响彻这个苍南渔都小镇上空。
16、即可食用
17、回家洗吧洗吧！先把八爪鱼用水一焯，切成小段儿用大葱一拌，再用干辣椒爆锅，把蛤蜊一炒。坐下来啤酒一喝，看着远处的海，这五一过得圆满了。
18、此地彩龙舟最为华丽，不参与竞渡，人人都争着看
19、清咸丰九年(1859年)，林寨船工成立了龙船会，建起了龙船社，以祈风调雨顺、五谷丰登；也是求龙王爷保佑浰江河两岸的人民平平安安。村民商定，每年的五月初五端午节举行龙舟赛。
20、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
