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【第1句】：形容灵感的句子有哪些
形容灵感的句子有：
【第1句】： 天才那就是1%的灵感加上99%的汗水。——爱迪生
【第2句】： 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。——列夫·托尔斯泰
【第3句】： 天才，那就是一分灵感加上九十九分汗水。—— 爱迪生
【第4句】： 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。—— 列宾
【第5句】： 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
【第6句】： 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。——爱迪生
【第7句】： 爱是使奋进的火炬熊熊燃烧的创造的火焰和灵感。—— 威·波特森
【第8句】： 作曲需要的是符合逻辑的思考，以及乍然闪现的灵感。—— 久石让
【第9句】： 贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。 ——爱·穆尔
【第10句】： 这个世界需要的是一位真正具有灵感的，勇敢的杰出领袖。——刘易斯
【第11句】： 我们不能企求于灵感。灵感说来就来，就像段誉的六脉神剑一样。——马云
【第12句】： 根据我过去的经验，稍纵即逝的灵感似乎大多出现在无意识的时候。——久石让
【第13句】： 文人的灵感都是在饭后茶余生发的；事务不忙的人才会变得聪明起来。 ——《逸经》
【第14句】： 灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。—— 柴可夫斯基
【第15句】： 我们对于情感的理解愈多，则我们愈能控制情感，而心灵感受情感的痛苦也愈少。—— 斯宾诺莎
【第16句】： 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。劳动，这是一切钝感的最好的医生。—— 奥斯特洛夫斯基
灵感：是指灵通感应；文艺、科学创造过程中突然爆发出来的创造能力，其产生虽带有偶然性，但它的获得却离不开创造者丰富的实践经验和知识积累。
【第2句】：形容灵感的句子
任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。 ——罗丹
天才就是百分之一的灵感加上百分 ——霍姆斯
灵感是一个不喜欢拜访懒汉的客人 ——车尔尼雪夫斯基
文人的灵感都是在饭后茶余生发的；事务不忙的人才会变得聪明起来 ——逸经
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 ——爱迪生
人们在那里高谈阔论天启和灵感之类的东西，而我却像首饰匠打金锁链那样精心地劳动着，把一个个小环非常合适地联结起来。 ——海涅
人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西，而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着，把一个个小环非常合适地连接起来。 ——海涅
灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。 ——列宾
天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。 ——列夫·托尔斯泰
【第3句】：形容灵感的句子有哪些
形容灵感的句子有： 天才那就是1%的灵感加上99%的汗水。
——爱迪生天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。——列夫·托尔斯泰天才，那就是一分灵感加上九十九分汗水。
—— 爱迪生灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。—— 列宾任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
——罗丹天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。——爱迪生 爱是使奋进的火炬熊熊燃烧的创造的火焰和灵感。
—— 威·波特森 作曲需要的是符合逻辑的思考，以及乍然闪现的灵感。—— 久石让贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。
——爱·穆尔这个世界需要的是一位真正具有灵感的，勇敢的杰出领袖。——刘易斯我们不能企求于灵感。
灵感说来就来，就像段誉的六脉神剑一样。——马云根据我过去的经验，稍纵即逝的灵感似乎大多出现在无意识的时候。
——久石让文人的灵感都是在饭后茶余生发的；事务不忙的人才会变得聪明起来。 ——《逸经》灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。
—— 柴可夫斯基我们对于情感的理解愈多，则我们愈能控制情感，而心灵感受情感的痛苦也愈少。—— 斯宾诺莎我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。
劳动，这是一切钝感的最好的医生。—— 奥斯特洛夫斯基灵感：是指灵通感应；文艺、科学创造过程中突然爆发出来的创造能力，其产生虽带有偶然性，但它的获得却离不开创造者丰富的实践经验和知识积累。
【第4句】：形容灵感的句子
任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
——罗丹天才就是百分之一的灵感加上百分 ——霍姆斯灵感是一个不喜欢拜访懒汉的客人 ——车尔尼雪夫斯基文人的灵感都是在饭后茶余生发的；事务不忙的人才会变得聪明起来 ——逸经天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 ——爱迪生人们在那里高谈阔论天启和灵感之类的东西，而我却像首饰匠打金锁链那样精心地劳动着，把一个个小环非常合适地联结起来。 ——海涅人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西，而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着，把一个个小环非常合适地连接起来。
——海涅灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。 ——列宾天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
——列夫·托尔斯泰。
【第5句】：形容灵感的诗句有哪些
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——《游山西村》宋代：陆游
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》宋代：辛弃疾
文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。 ——《文章》陆游
偶尔心明，自然灵感。宝珠出入骊龙颔。真常常应显昭彰，性通通达无昏暗。——《踏云行·偶尔心明》马钰
崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。——《绝句》夏元鼎
《游山西村》宋代：陆游
原文：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文：
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
鉴赏：
既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的新境界）。
青玉案·元夕》宋代：辛弃疾
原文：
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
译文：
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
鉴赏：
作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。
《文章》陆游
原文：
文章本天成，妙手偶得之。
粹然无疵瑕，岂复须人为？
君看古彝器，巧拙两无施。
汉最近先秦，固已殊淳漓。
胡部何为者，豪竹杂哀丝。
后夔不复作，千载谁与期？
译文：
文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。
纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。
你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。
汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。
胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。
后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？
鉴赏：
为了说明这个道理，作者在提出问题以后，举了正反两方面的例证，最后发出不能复见后夔的感概。其实作者所说的“天成”，并不就是大自然的恩赐，而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考，由于偶然出发而捕捉到灵感。只要能做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”，便是好文章。清人刘熙载说：“西江名家好处，在锻炼而归于自然。放翁本学西江者，其云：'文章本天成，妙手偶得之。’平昔锻炼之功，可于言外想见。”
【第6句】：有关灵感的句子
思风发于胸臆，言泉流于唇齿。
———西晋文学家，书法家 陆机 《文赋》灵感是高潮，写在纸上是射精。 ———灵感名言中国当代作家 王小波有时忽得惊人句，费尽心机做不成。
———南宋诗人 戴复古 《论诗十绝》灵感是一个不喜欢拜访懒汉的客人。———俄国作家 车尔尼雪夫斯基饮似长鲸快吸川，思如渴骥勇奔泉。
———南宋爱国诗人 陆游 《吊李翰林墓》天才那就是1%的灵感加上99%的汗水。———美国发明家 爱迪生灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。
———俄罗斯绘画大师 列宾天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。———俄国作家 列夫·托尔斯泰任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
———法国雕塑家 罗丹爱是使奋进的火炬熊熊燃烧的创造的火焰和灵感。———作家 威·波特森 《爱，是创造的火焰与灵感》根据我过去的经验，稍纵即逝的灵感似乎大多出现在无意识的时候。
———作曲家，歌手，钢琴家 久石让。
【第7句】：形容灵感的诗句有哪些
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——《游山西村》宋代：陆游 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》宋代：辛弃疾 文章本天成，妙手偶得之。
粹然无疵瑕，岂复须人为。 ——《文章》陆游 偶尔心明，自然灵感。
宝珠出入骊龙颔。真常常应显昭彰，性通通达无昏暗。
——《踏云行·偶尔心明》马钰 崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
——《绝句》夏元鼎 《游山西村》宋代：陆游 原文： 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文： 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。 山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。 今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
鉴赏： 既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。
诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的新境界）。 青玉案·元夕》宋代：辛弃疾 原文： 东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 译文： 像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。
豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
鉴赏： 作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。
然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”
认为此词有寄托，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。
美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。 《文章》陆游 原文： 文章本天成，妙手偶得之。
粹然无疵瑕，岂复须人为？ 君看古彝器，巧拙两无施。 汉最近先秦，固已殊淳漓。
胡部何为者，豪竹杂哀丝。 后夔不复作，千载谁与期？ 译文： 文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。
纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。 你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。
汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。 胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。
后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？ 鉴赏： 为了说明这个道理，作者在提出问题以后，举了正反两方面的例证，最后发出不能复见后夔的感概。其实作者所说的“天成”，并不就是大自然的恩赐，而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考，由于偶然出发而捕捉到灵感。
只要能做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”，便是好文章。清人刘熙载说：“西江名家好处，在锻炼而归于自然。
放翁本学西江者，其云：'文章本天成，妙手偶得之。’平昔锻炼之功，可于言外想见。”
