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【第1句】：《送东阳马生序》重点句翻译
【第1句】：以是人多以书假余，余因得遍观群书。
[以]因为 [是]这样 [以]把 [假]借 [余]我 [因]于是就
译：因此别人都愿意把书借给我，我于是就能广泛阅读各种各样的书籍。
【第2句】：常趋百里外从乡之先达执经叩问。
[常]曾经 [趋]奔向 [先达]才学渊博的前辈 [叩问]请教
译：曾经奔向百里以外，捧着书籍向当地才学渊博的前辈请教。
【第3句】：援疑质理，俯身倾耳以请；
[援]引，提出 [质]询问
译：提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教。
【第4句】：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
[以]因为 [中]心中 [足]足以 [知]觉得
译：因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。
【第5句】：其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
[其]代太学生 [精]精通 [成]成器 [非]不是 [天质]天资 [卑]低下 [若]像 [耳]罢了
译：如果他们的学业有不精通的地方，德行有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，怎么是他人的过失呢？
【第6句】：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
[砚]砚池 [坚]坚硬 [屈伸]弯曲、伸直 [之]代抄书 [怠]放松、懈怠
译：天气寒冷，砚池中的水冻成了很坚硬的冰，手指冻得不能弯曲、伸直，也不放松抄书。
【第7句】：每假借于藏书之家，手自笔录。
[每]常常 [于]向 [手]亲手 [笔]用笔 [录]抄写
译：常常向右藏书的人家去借书，亲自用手动笔抄写。
【第8句】：当余之从师也，负箧曳屣。
[从]求 [负]背着 [箧]书箱 [曳]拖着 [屣]鞋子（这里指破鞋）
译：当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋。
【第9句】：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
[或]有时 [遇]受到 [色]脸色、态度 [礼]礼数、礼节 [以]来 [复]辩解
译：有时受到他的斥责，（我的）态度更加恭敬，礼数更加周到，不敢说出一句话来辩解。
【第10句】：录毕，走送之，不敢稍逾约。
[毕]完毕 [走]跑 [之]代书 [稍]稍微 [逾约]超过约定的时间
译：抄录完毕，赶快跑着去送书，不敢稍微超过约定的时间。
【第11句】：先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
[德隆望尊]道德高、名声重 [填]挤满 [室]房间
译：那前辈道德高，名声重，向他请教的人挤满了他的房间，也不见他略微把话说得柔和一些，脸色放温和些。
【第12句】：遇逆旅，主人曰再食，无鲜肥滋味之享。
[遇]住在 [逆旅]旅店 [再]两次 [食]提供伙食 [鲜肥]新鲜肥美 [享]享受
译：住在旅店里，主人每天提供两顿伙食，没有新鲜肥美的滋味可以享受。
【第2句】：<送东阳马生序>重点字词及问题,还有句子翻译
《送东阳马生序》阅读测试题 阅读下面的语段，完成后面的练习。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无羡艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
【第1句】：对上段中“舍”“腰”“略”“知”解释正确的是（ ） A.房子 腰间 丝毫 感觉 B.房子 腰上挂着 稍微 知道 C.房子 腰上挂着 丝毫 感觉 D.房子 腰间挂着 丝毫 知道 【第2句】：“日再食”的正确译文是（ ） A.每天的第二顿 B.每天吃两顿 C.每天吃第二顿的时候 【第3句】：“以中有足乐者”是指（ ） A.作者认为读书是足以快乐的事 B.作者认为自己家贫而能勤奋读书，这是足以快乐的事 C.作者认为书中有令自己欣慰的事 【第4句】：作者写舍生服饰华贵的目的是（ ） A.突出自己求学的勤奋 B.侧写自己生活条件的艰苦 C.表达对同舍生的鄙夷 D.表现同舍生的不学无术 参考答案： 【第1句】：C 【第2句】：B 【第3句】：A 【第4句】：B 送东阳马生序 【第1句】：积累与运用 【第1句】：给下列加点的字注音。 ①嗜学（）②硕师（）③媵人（） ④容臭（）⑤廪稍（）⑤负箧（） 【第2句】：解释下列句中加点的词语。
①无从[致]书以观（）②四[支]僵劲不能动（） ③有[司业、博士]为之师（）④[流辈]甚称其贤（） 【第3句】：解释下列各句中一以”字的用法。 ①以衾拥覆②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也③俯身倾耳以请④以是人多以书假余 ①_______②_______③_______④_______ 【第4句】：翻译并写出其含义。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间， 略无慕艳意。 【第5句】：按原文填空。
其业有不精，_______，_______，_______，_______？ 【第2句】：阅读 阅读下面的文段，完成6~17题。 （一） 余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。当金之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中.穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，胜人持汤沃灌，以食衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，暗无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之表不若人也。
盖余之勤且难若此。 【第6句】：翻译下面的句子。
①俯身倾耳以请。 ②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
【第7句】：下面句子朗读节奏划分不正确的一项是……………………………………………………………（） A、余/幼时/即嗜学。 B、天/大寒，砚/冰坚，手指/不可/屈伸。
C.余因/得遍/观群书。 D.俯身/倾耳/以请。
【第8句】：作者宋濂用自己的切身体会去勉励马生勤奋学习，在阅读段中，找出切身体会的句子。 【第9句】：作者是从哪几方面谈自己刻苦学习经历的？ 【第10句】：结合课文，说说现代中学生应有怎样的苦乐观？ （二） 蜀鸡与乌鸦 宋濂 豚泽之人养蜀鸡，有文而赤翁，有群余鸟周周鸣。
忽晨风过其上，鸡遽翼诸余鸟，晨风不得捕，去。已而有鸟来，与余鸟同啄。
鸡视之兄弟也，与之上下，甚训。乌息衔其余鸟飞去。
鸡仰视帐然，似悔为其所卖也。 【第11句】：试比较下列词语古今词义的异同。
（古义（）_ 古义（） ①文 今义（） 今义（） 古义（ ） 古义（） ③去 今义（ ） 今义（ ） 【第12句】：找出并翻译文中蜀鸡对待“晨风”和“乌鸦”不同态度的句子。 【第13句】：读了本则寓言后，你受到什么启发和教育？ （三） 王冕憎寺夜读 王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。
或牵牛来责蹊，父怒挞之。已而复如初，母曰：儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。
时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。
乡里小儿竟遮道讪）笑，冕亦笑。 【第14句】：结合文意，解释下面句中加点的词。
①窃入学舍（）②辄默记（）③儿痴如此（） ④恬若不见（）⑤曷不听其所为（）③依僧寺以居（） 【第15句】：下列句子，括号内的文字是补出的省略成分，错误的一项是…………………………（） A（王昆）窃入学舍，听诸生诵读 B、已而（王冕）复如初 C.（韩性）学遂为通儒 D（王冕）即迎母入越城就养 16，翻译下面的句子。 ①曷不听其所为？ ②自被古冠服随车后。
【第17句】：从文中可看出，王冕具有怎样的品质？他后来之所以成为著名画家、诗人，其根本原因是什么？ 【第28句】：送东阳马生序 【第1句】：l.①shi4 ③shuo4 ③ying4④xiu4(5)lin3(6)qie4 【第2句】：①取得，这里指买到②通“肢”③官名，国子监的老师④同辈的人 【第3句】：①介词，用②连词，作“因为”解③连词，相当于“而”④。
【第3句】：求送东阳马生序的重点字词
[2]余：我。
[3]嗜：喜欢、特别爱好。 [4]无从：没有办法。
[5]致书：得到书。致：得到。
[6]每假借于藏书之家，手自笔录：每：常常。 假借：同义复词。
借。 假，借用。
于：向。 笔：名词作状语，用笔。
手：名词活用为动词，动手。 [7]弗之怠（dài）：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。
弗：不。之：指代抄书。
[8]走：跑，赶快去。 [9]逾约：超过约定的期限。
[10]以是：因此。以：以为；是：这样。
[11]加冠（guān）：古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人。 后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
[12]患：担心。. [13]硕师：学问渊博的老师。
硕，大。 [14]游：交往。
[15]尝：曾经。 [16]趋：赶到。
[17]从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。 先达：有道德有学问的前辈。
叩，请教。 执：拿着 [18]德隆望尊：道德高尚，声望显著。
望，声望，名望。 隆：高。
[19]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。 门人、弟子，学生。
填，充。这里是拥挤的意思。
[20]稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。 辞色，言语和脸色。
色：脸色。 [21]援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，提出。 质，询问。
[22]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（恭敬地）请教（表现尊敬而专心）。 以：连词，而，来。
[23]或：有时。 [24]叱（chì）咄（duō）：训斥，呵责。
[25]色愈恭：表情更加恭顺。色：表情。
恭：恭敬 [25]至：周到。 [26]复：这里指辩解，反驳。
[27]俟（sì）：等待。 [28]负箧（qiè）曳屣（yè xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
箧：小箱子。 屣：鞋。
[29]穷冬：隆冬。 [30]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
[31]舍：指学舍，书馆。 [32]支：通“肢”，肢体。
[33]媵（yìng）人：婢仆。 [34]汤：热水。
[35]沃灌：浇洗。沃，浇水洗。
灌通“盥”。 [36]衾（qīn）：被子。
[37]拥：盖着。 [38]而：表承接。
[39]乃：才。 [40]寓逆旅：寄居在旅店里。
寓，寄居。 逆，迎。
逆旅，旅店。 [41]被（pī）绮（qǐ）绣：穿着漂亮的丝绸衣服。
被，通“披”，穿着。 [42]朱缨：红色的帽带。
[43]腰：腰挂。 腰，名词作动词。
[44]容臭（xiù）：香袋。 臭，气味，这里指香气。
[45]烨（yè）然：光彩照人的样子。 [46]缊（yùn）袍敝（bì）衣：破旧的衣服。
缊，旧絮。敝，破旧 [47]略无慕艳意：毫无羡慕的意思。
略无：毫无。 慕、艳，羡慕。
[48] 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。 中：内心。
口体之奉：指吃的和穿的。 奉：供养。
[49]盖：大概。 [50]道：说，讲。
[55]诸生：指太学生。 [56]太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。
[57]县官：这里指朝廷。 [58]廪（lǐn）稍：官家给的粮食。
当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。 [59]裘（qiú）：皮衣。
[60]葛：葛布，指夏天穿的衣服。 [61]遗（wèi）：赠送，给予，这里指接济。
[62]司业、博士：分别为太学的次长官和教授。代指有学识的人。
[63]非天质之卑：如果不是由于天资太低下。 [64]流辈：同辈。
流：平。 [65]朝：旧时臣下朝见君主。
宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。 [66]以乡人子：以同乡之子的身份。
[67]谒（yè）：拜见。 [68]撰（zhuàn）：同“撰”，写。
[69]长书：长信。 [70]贽（zhì音至）：初见面时为表敬意送的礼物。
[71]夷：平和。 [72]毕：完毕 [尝]：曾经 [患]：担心 [稍]：稍微 [闻]：收获 [若]：就像。
【第4句】：“送马东阳生序”中的重点,常考的句子与翻译,急
【第1句】：课文主旨
《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历，并与今天大学生求学之易进行对比，得出业有不精，德有不成，主要是因为用心不专，不知勤苦求学之理的结论，并劝勉马生及大学生在优越的学习环境中更应勤奋，专心致志地学习。
【第2句】：结构内容
全文共3个自然段。
第一段写自己求学之难和用心之专。可分为3个层次。
第一层“余幼时……余因得遍观群书”请幼时求书之难，虽难而得博览群书。
第二层“既加冠……不知口体之奉不若人也。”讲成年后从师求教之难，这里有叩问之难，跋涉之难，食宿之难；虽难而心中快乐。
第三层，最后一句话，总结说自己大体上就是这般艰难。
第二段写当前的住在太学里的学生们的优越的学习条件。可分为两层。
第一层“今诸生学于太学……假诸人而后见也”这部分先讲学生的住、食、穿的条件都十分优越，再讲学习环境好，这里有读书环境好，老师好，书应有尽有。
第二层“其业有不精者……岂他人之过哉？”这段是发议论。对于那些在如此优越的学习环境里而不能学有所成者提出批评。
第三段，点明这篇赠序的写作背景和意图。
【第3句】：难句解析
【第1句】：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
【第2句】：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
【第3句】：生以乡人子谒余。
生，年青人。文中指马生，即马君则。乡人子，同乡人的子女（晚辈）。以，凭借。全句译作：马生以同乡晚辈的身份来拜见我。
【第4句】：其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
第一个“其”，代“他”（马生），第二个“其”代“他的”（马生的）。故，特意。全句译作：马生将要回家探望他的父母时，我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他。
【第5句】：送东阳马生序原文、翻译、重点词语等,以及相关联系
明·宋濂《送东阳马生序》原文：余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！白话释义：我年幼时就爱学习。
因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。
抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。
我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。
住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。
因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了。凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。
他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。
他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？词语：【第1句】：东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。
马生：姓马的太学生，即文中的马君则。序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。
【第2句】：余：我。嗜（shì）学：爱好读书。
【第3句】：致：得到。【第4句】：假借：借。
【第5句】：弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。
之，指代抄书。【第6句】：走：跑，这里意为“赶快”。
【第7句】：逾约：超过约定的期限。【第8句】：既：已经，到了。
加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成年。【第9句】：圣贤之道：指孔孟儒家的道统。
宋濂是一个主张仁义道德的。
【第6句】：送东阳马生序重点实词虚词
注释 [1]加冠：古时男子二十岁举行加冠礼，表示已经成年。
这里即指二十岁。 [2]先达：有名望的前辈。
[3]辞色：言辞和脸色。 [4]援疑：提出疑难问题。
质理：质询道理。 [5]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，趿拉着鞋子。
[6]皲（jūn）裂：皮肤受冻开裂。 [7]媵（yīng）人：这里指女仆。
汤：热水。沃灌：即盥洗。
[8]逆旅：客舍，旅店。 [9]容臭：指香囊。
[10]烨（yè）然：光彩闪耀的样子。 [11]缊（yùn）袍：以乱麻、旧絮衬于其中的袍子。
[12]口体之奉：指衣食的享用。 [13]耄（mào）老：指年老，古人谓七十曰耄，或谓【第80句】：九十曰耄，时宋濂六十九岁。
[14]君子：这里指有官位的人。 [15]缀：连缀。
这里是跟随的意思。 [16]太学：古代中央的最高学府，明代称国子监。
这里沿用旧称。 [17]县官：这里指朝廷。
廪稍：廪食，即伙食费用。 [18]司业、博士：指国子监司业、国子监博士，都是教官。
[19]流辈：同辈。 [20]余朝京师：宋濂于洪武十年致仕，次年又到南京朝见皇帝。
[21]撰：同“撰”。长书：长信。
贽：见面礼物。 [22]夷：平。
[23]际遇之盛：谓好的遭遇。这里指官位之盛 [24]硕师：学问渊博的老师。
硕，大。 [25]以是：因此。
[26]致：得到 问题 【第1句】：本文的中心是什么？文章是如何阐述的？ 明确：见板书设计 （解说：本文以记叙为主，适当渲染描绘，笔法简洁，文采飞扬，气韵流动。尤以首段对“趋行百里，负箧曳屣于硕师名人求教；俯身倾耳，甘于粗敝为进德修身足乐”的记叙、描述；第2段对“被绮绣，沃甘肥，学有不成怎可怨天？书满栋师常伴，业有不精岂非不专”的记叙、描述，以及二者的对比，从而得出“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”的结论，这样的写法更是美妙绝伦，学习时务必引导学生仔细品味。）
【第2句】：补出下列语段中省略的成分。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，（）未尝稍降辞色。
余立侍左右，（）援疑质理，（）俯身倾耳以请；或遇其叱咄，（）色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，（）则又请焉。 明确：先达、余、余、余、余 （解说：此题可考查学生的理解与感悟能力。）
【第3句】：作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从事方式？ 启示 求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。 学习成功与否的关键在于主观的努力。
译文 我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与大师、名人交往。
曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。
我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。
住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。
我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 现在这些学生在太学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。
我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他。
