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后退是前进的另一种方式后退就是前进人生哲理散文
人生的旅程中，一步一脚印……，谁知道下一步是喜、是怒、是哀还是乐呢?最后又会是什么结局呢?
曾欣赏一部影片，剧中男女主角都深爱着对方，但是，因为男主角眼中只有自己，只看到自己需要什么，做什么都是先想到自己，长期漠视女主角的心中感受，终于，在一场激烈的争吵中，女主角不愿再默默承受，但是她割舍不下这段情感，所以想到以激烈的手段来唤醒男主角对她的.重视，而男主角也不甘示弱，在一来一往中，除了伤害还是伤害……。
他们都以为这就是真爱，其实爱的真谛是什么呢?是把对方紧紧栓在身边?还是给彼此一些自由空间?真爱是无私奉献，是牺牲不是占有!
最后，双方在心灵都伤痕累累时清醒了，男主角知道以前太自私，没顾及到女友的心中感受，而女主角也知道不能意气用事，以激烈的手段想唤回真爱是不理智的，其实当两个人有矛盾时，"后退即是前进"，最爱的人最先放手，各退一步，那将是不一样的结局!
俗语说："退一步海阔天空"，在人生的舞台上，人与人之间的矛盾随时可见，这时你是坚持己见往前顶，还是退一步，让彼此都有转圜的空间呢?世事无常!人世间的尘缘，不是都能看的透、解的开的，但是如凡夫俗子的我们，其实也可以活的很自在，只是在当下你的抉择是什么呢?
前进不一定代表你是赢的，但是很肯定的后退就是前进。
鼓励人前进的早安心语
1)最执着的东西对自己伤害最大。人生就像四季，繁华过后终归平淡，不可能一直繁华似锦，不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜，这才构成完整的人生。正是在平淡中我们感悟人生的真谛，在风雨中锻炼我们的坚强，人生正是因为在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有内涵。
2)岁前不必在乎的件事：稳定、漂泊、放弃、失恋、失业、失意、失败、错误、缺陷、评价、幼稚、不适应、孤独、误会、谣言、疯狂、压力、代价、时尚、格调、明星、出国、薪水、房子、在乎、成功。
3)使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
4给猴一棵树，给虎一座山。
5)真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
6)砖——-经受过炉火的考验，才有资格成为大厦的一员。
7)自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
8做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女
9)网上岁月如飞刀，刀刀无情催人老。革命身体最重要，上网不要熬通宵。
10)所谓的'低调就是不露痕迹的高调。
11)人总会遇到挫折，总会有低潮，会有不被人理解的时候，会有不尽人意的时候，会有低声下气的时候。这些时候，恰恰是人生最关键的时候。在这样的时刻，我们需要耐心等待，满怀信心地去期待，相信，生活不会放弃你，命运不会抛弃你。如果你耐不住寂寞，就看不到繁华。
12)没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
13)乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。
14始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
15)愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
16)幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。
17)给我物质，我就用它造出一个宇宙来。
18)有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
19)习惯就是人生的最大指导。
20)最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
迟子建小说“后退内转”的“故乡”叙事
在当代文学中，迟子建的小说风格别具特色，她的小说以黑土地为背景，“故乡”情结鲜明突出，文笔朴素动人，画面感强烈。
多数描写苦难而艰涩的平民生活，设置较为奇突的故事情节，有着感伤而悲悯的情怀，读者往往惊讶于作者沉暗的调子、温情的叙述与清新的乡土气息。可以说，迟子建小说群整体以“故乡”为精神脉络，“故乡”叙事是她的小说个性所在。
【第1句】：迟子建小说世界里的“故乡”意象
1 故乡意象：苦难与温情
人类有着共同的恋土恋乡情结。无疑，乡土――厚重的大地，最能体现理想的归宿。乡土大多被称为“故乡”，指出生或长期居住的地方。一个人的童年或少年和“故乡”的联系最为深刻，“故乡”给一个人精神打上了深刻的烙印，给一个人的世界观奠定幸福或苦难的基调，影响着他一生的种种选择。
故乡究竟是什么样子?鲁迅在《故乡》里说过：“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。”而在海德格尔看来，“这乡间曲径的召唤不是很清楚。这是一个灵魂在说话?还是世界或神在发话?”故乡，是思想的起点和召唤。海德格尔认为：本真的世界(家乡)是严格的、沉重的、始终不渝的、缓慢的。非本真世界来去匆匆，是浅薄的、追求眼前刺激的世界。前者是深思熟虑、全身心投入、忠实于本已，抱朴守真。后者则是漫不经心、忘乎所以、寻欢作乐、失去真心。园而前者才是根深蒂固的真实，后者只是来去浮云般的虚幻。
正因如此，“故乡”的意象深刻地镌刻在人类的心灵中。在迟子建的笔下，“故乡”是位子中国最北部的北极村，那里发生的一切为最终的“故乡”意象形成提供了深刻的生活实景，“源于生活而高于生活”的艺术创作，融合了故乡的苦难和温情，这是故乡的基调。故乡的苦难，在于环境的恶劣，物质生活条件的极端匮乏，小人物的偏狭及有心无心的过失甚至造成灾难性的后果。即使在美好的《北极村童话》中，都有着“寒冷和寂寞”、“天色变得灰白、惨淡”;《没有夏天了》里的贫困和阴冷的非正常死亡等等。但是在这样的苦难中，却还有着人性的温情，像巨大的暖流，融化了寒冷，给人世间带来希望，比如《白银那》中的卡佳的死唤醒了良知;《日落晚窑》里人与狗的和谐，关老爷子为让孙子开心去烧窑的可爱天真行动。
迟子建笔下的故乡，苦难而蕴含着温情，构建了一个虽不圆满但很丰富的世界，也透露了作者的悲悯情怀。“温情”具备了救赎的特质，让人对生命和生活都有了信仰，“当人感到处身于其中的世界与自己离异时，有两条道路可能让人在肯定价值真实的前提下重新聚合分离了的世界。一条是审美之路，它将有限的生命领入一个在沉醉中歌唱的世界，仿佛有限的生存虽然悲凄却是迷人、令人沉溺的。另一条是救赎之路，这条路的终点是：人、世界和历史的欠然在一个超世上帝的神性怀抱中得到爱的救护。审美的方式在感性个体的形武中承负生命的欠然，救赎的方式在神性的恩典形式中领承欠然的生命。”
2 不同类型“故乡”文本演进
根据迟子建小说“故乡”的脉络，依据不同类型的文本的演进，可以分为三种类型的“故乡”意象：
第一阶段的“故乡”文本，是直接描写，直自的“故乡”。“苦难与温情”表现最为集中，这是个真实的“故乡”，蕴含着浓郁的地域特色和乡村气息。以《白银那》、《日落碗窑》、《青草如歌的正午》、《鸭如花》为代表，生命的可贵、人性的`温情、黑土地的民俗风情，在活生生的故事中得以展现。这时期的故乡是“逍遥”的境界。美好的自然风景让人忘忧，“晚风撩拨青草发出温柔呢喃”“，乳色的月光留下华丽舞步”，“风带着沉沉的香气。使她陶醉得忘乎所以”(《鸭如花》)。这里有温情和不绝望，对于这一点，作者这样说：“‘不绝望’可以理解为对生之忧伤中温情亮色的感动，对能照亮人生的一缕人性之光的向往，这些，是人活下去的巨大动力。”
第二阶段的“故乡”是追忆的故乡，“宁静与忧伤”的诗化小说。以《北极村童话》、《原始风景》、《观彗记》、《草地上的云朵》为代表。面对着城乡的巨大差异，旧日故土无奈消逝的残酷现实，惆怅、伤感的情绪油然而生，“我走在异乡的街头，在黄昏时刻，看着混沌的夕阳下喧闹的市场和如潮的人流，我心底有一种说不出的失落感。我背离遥远的故土，来到五光十色的大都市。我寻求的究竟是什么?”离开了故乡，失去了精神的支柱和灵魂的皈依，人必然会彷徨失措，无从选择人生的方向。这时候必然要回溯到从前，寻找“本真”，寻找到故乡，“当我看着一驾四轮马车辘辘穿过街头，我一直认为它的方向是朝我所向往的土地去的，我的笔将跟随它的踪迹，走久远的，路，去叙述那些朴素而结实的往事。”在主观的追忆里，故乡已经完全被诗化，成为理想的乌托邦和桃花源。
第三阶段主要表现为“精神还乡”，以《草原》、《第三地晚餐》、《起舞》、《踏着月光的行板》为代表。在城市化已成为事实的当下，心里执著守着“精神的田园”。比如《踏着月光的行板》中贫寒的城中打工夫妻为了见面奔波，但依然温暖在心这样的感动故事。而作者的态度，“我对城市怎么也热爱不起来。我的故乡不仅意味着清新的空气、美丽的风景、休息的地方，那是灵魂的归宿。一个人的故乡情结总是含有宗教意味。人有故乡是幸运的，同时也会感到不幸，因为故土中不可爱的东西会被人为地美化。”这也可以说明为什么在纯净的自然消失之后，作者自然而然地选择了转向内心的“故乡”。在这里，故乡已经不再有任何具象的特点，而是完全的心灵家园，成为象征。
不同类型“故乡文本”的演进，也反映了心灵成长的过程，从天真纯朴――迷惘寻找――成熟回归。“故乡文本”的立体多元，也反映了迟子建丰富的创作视野和深入的思考架构。
3 情感表达与审美观照
对于故乡，作者的情感是深沉的爱和弥漫的“忧伤”，“‘忧伤’可以说是我作品弥漫的一种气息，这种‘忧伤’表现在对生之挣扎的忧伤，对幸福的获得满含辛酸的忧伤，对苍茫世事变幻无常的忧伤。”无疑，依恋加上忧伤，还有温情和深情，创造出浓郁的浪漫主义氛围。我们开始阅读时会感到几分辛酸与忧伤，然而渐渐地就有一股温润的细流缓缓注入心田，涸染开来，化开了这辛酸与忧伤。
在这样的情感包围下，作者眼中的“故乡”成为“有我之境”，一草一木、一花一叶，都浸润着浓重的情感。在“有我之境”的更深一层，是“无我之境”，人和自然和谐相处，融为一体。这是一种自然圆通的审美意境观照。
这种审美观照由来已久，在文学史上，以沈从文为代表的另一派浪漫理想乡土(称为“乡土文化小说”)从另一角度，反抗人性的异化，解构现实的乡土中国，制造了一个文化想象中的“理想国”来实现文明的拯救。小说赞美乡村田园的质朴，笔下的湘西世界是理想乌托邦梦境。在这个理想世界中，人生形式优美、健康、自然，而不悖乎人性。人与人之间没有勾心斗角、没有阶级
差异，人们依照本性生活着，与世无争，知足常乐。对地域色彩和人文风俗这些具有原始天然特色事物的本真展示，如同纯天然的中国画追忆默写，暗示着一种情绪，隐喻着一种艺术，蕴涵着丰富的文化思想。生命的态度是收放自如的，天地人一体，人性亲近自然，顺应天命。对于人生的态度是审美的、浪漫主义的，相应的美学表现是美的人和物。
【第2句】：“向后退”“向内转”的叙事手法
1 “向后退”的视角聚焦
迟子建的“故乡”叙事，常常采取“向后退”的视角聚焦，追忆模式。点题的话“我把五彩项圈丢失了!”“那美丽的、我心爱的东西，丢在北极村了!”“故乡”是灵魂的所在，要找到最初的本真，不再迷失自我，必须追寻，在叙事上就是“追忆模式”，常常是童年的记忆，“向后退”的视角聚焦，儿童的视角。“赤子天真”是人性的最突出表现。《北极村童话》里迎灯可爱，尽管身在不幸的年代星，还是对事物充满了好奇和幻想。《原始风景》中一切都是那么美好纯洁。儿童眼中的乡土是美好的地方，无忧无虑，也隐喻着乡土是理想的乐土。
这种视角正是人与自然契合，“故乡”的本质最好的切入点。作者说，是“童年视角使我觉得清新、天真、朴素的文学气息能够像晨雾一样自如地弥漫，当太阳把它们照散的那一瞬间，它们已经自成气候……所以说童年生活给我的人生和创作都注入了一种活力，我是不由自主地用这种视角来叙述故事的。”
这种视角设置了一个真纯的自然故乡世界。预先设定，在这不为现代人迹所至的田园山村，有一个现在人性完满的自然自足状态，并试图从中寻找人性的归宿。樊笼之外的自然世界里，人性真纯、朴素自然，跃动着生命的张力。同样真纯的美学特征反映了自然有趣，他们着力于恬静、安适的田园的描绘，情调当然是和其表现的哲学文化思想内涵相对应。在这样的故乡里，人性自足常乐，最突出的是儿童形象，还有一些纯真未泯的“老小孩”形象，他们乐天安命。虽然快乐微不足道，但在他们的心里，是自然人生的全部幸福。还有很多平凡而善良的人，如《福翩翩》中，每个人都怀着对人生的自然体认。甚至是腺胧的希望和梦想来编织生活。虽然人们都受着命运的驱使，但他们在有限的天地中长幼有序，融洽和谐，相濡以沫。不分高低贵贱，没有正反的对比，只有各种真人性的交融。
这种视角代表了追求真人性、出世自然、反朴归真的理想主义思想。回归故乡，回归自然人性，反对人性异化。实现对人性的拯救就是实现了对文明的拯救。“向后退”的儿童视角全力保护的是一个理想的乌托邦，精神的家园。正因为理想，才没有瑕疵，世界中发生的一切都处于自然本性，不是外界的压迫和纷争所致。
2 “向内转”的心理叙事
“故乡”叙事的脉络反映着心灵的成长，因此在儿童视角下，常常以第一人称“我”作为叙事者和发现者进行叙事，这种内视角的手法充分展现了一个人的自我确认、自我发现的历程。“故乡”中的儿童大多孤独无助，内心活动复杂多变，成长坎坷艰辛，比如《北极村童话》里：
“于是，我这个淘气的，爱说的，不听话的孩子，就被甩下了。
我一手攥着石子。一手挥舞着柳条棍，在沙滩上玩了一会，我又想哭了。”
就是这样传神的心理描写，表达出一个孩子孤独而渴望爱的童年。
这些儿童的背后。还有一个全知全能的叙事者，用俯视的角度掌控全局，形成很强的叙事张力。在叙事的多重复调中，也凸显了成人和儿童的差异、精神的残缺。儿童只有在“故乡”的大环境下才能完成自我的成长。而只有通过追忆，才能深刻内省，观照成长之路，从而找到精神的出路。所以说，“向内转”和“向后退”是一体的叙事，这样的“故乡”世界意义更加深广，映照出现实世界的真实面貌。
这种特别的“故乡”叙事手法更能接近“故乡”的本真，只有选择“故乡”作为精神的指向，才能够充分表达对人性美和优美人生形式的肯定，精神上重返故乡，在精神家园里诗意地栖居的心愿。
3 童话和神话“故乡”叙事
既然是儿童视角，呈现出来的“故乡”是童话世界，甚至还有超现实的神话色彩。原始大森林、皎洁的白雪和冰清玉洁的空气、温暖的爱和辽远的淳厚的人情……都是童话世界的美好景象，这些美好事物给作者提供了最好的想象力。最典型的就是《北极村童话》，充满了爱和梦幻，还有欢笑和眼泪。还有许多典型的“童话精灵”，比如《草地上的云朵》里的丑妞，有着大自然赋予的灵气和聪慧，来自自然又归于自然。《白雪墓园》里拟人的自然景物，还有随处可见的比喻和夸张，都是童话里最常见的手法。
神话色彩浓重的表现在“彼岸”世界的描写上，其实，“彼岸乐土”还是“故乡”的另一种形式。没有任何纷争，宁静祥和，灵魂得到安息，人性重回到美好圆满。《亲亲土豆》里的梦境，《树下》《遥渡相思》建构理想的灵魂世界等等，和童话世界一样，起着现实世界的镜像作用，映照出现实的残缺和丑陋。
“故乡”叙事，是由内而外的一个圆满的世界，有外在环境、人物，具体而言就是童话和神话世界，还有心理世界，这个“故乡”是作者精心创造出来的。远非单向度的叙事线索就能简单概括，而是一个立体多层的世界。
尾声：“故乡”叙事中的女性主义探索和追问
在迟子建的“故乡”叙事中，具备母性的“故土”，女性是重要的角色，女性常常以主体身份出现在“故乡”中，比如《逆行精灵》里的鹅颈女人;《微风入林》里的方雪贞等。即使是在理想的“故乡”中。女性实现了自我发现和自我成长，但还是摆脱不了历史的沉重、边缘的困境，更加彰显出理想和现实的巨大断裂。也让“故乡”具备了社会思考的广泛价值。《逝川》宛如一曲无奈而感伤的挽歌，能干的吉喜在无能的男权社会里，竟然得不到幸福;《麦穗》里有天分的女孩西西因为追求自我，最后被命运打败，沦为村妇。女性的爱情、婚姻似乎都带有宿命主义的阴影。不过，迟子建改写了传统的女性形象，把她们作为男权现实世界的镜子，虽然苦难，但有温情和信心，作者在努力构建“故乡”的和谐两性世界，期冀女性不再被异化，不再被边缘化，实现诗意的生存与栖居。
鼓励自己前进的句子
【第1句】：命运掌握在自己手中。坐在家里等什么房子，车子，还不如睡一觉做个好梦。
【第2句】：要做一件事，成功之前，没有必要告诉其他人。成功之后不用你说，其他人都会知道的。这就是信息时代所带来的效应。
【第3句】：力求上进的人，不要总想着靠谁谁，人都是自私的，自己才是最靠得住的人。
【第4句】：千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
【第5句】：内心如果平静，外在就不会有风波。
【第6句】：自卑心最伤害自己，是最大的障碍。
【第7句】：有人说，世界上最美的是梦，最长的是路；最易做的是梦，最难走的是路。
【第8句】：有志之人立长志，无志之人长立志。
【第9句】：最简单的事是坚持，最难的事还是坚持。
【第10句】：知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。
【第11句】：修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序，要相信自己的潜力。
【第12句】：人生的游戏不在于拿了一副好牌，而在于怎样去打好坏牌，世上没有常胜将军，勇于超越自我者才能得到最后的奖杯。
【第13句】：琴弦松驰，弹不出动听的乐曲；生活散漫，点不燃生命的火焰。
【第14句】：爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。
【第15句】：人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
【第16句】：是大山就有高度和坡度，是江河就有宽度和深度；是人就存在不足和错误。
【第17句】：漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
【第18句】：要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
【第19句】：最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。
【第20句】：心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不简陋。
【第21句】：大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
【第22句】：激情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行。
【第23句】：世界会向那些有目标和远见的人让路。
【第24句】：不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。
【第25句】：对于一个简单的问题反复研究的结果就是这个问题比原先更为复杂。
【第26句】：每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
【第27句】：把命运寄托在自己身上，这是这个世界上最美妙的心思。为此努力，拼搏，不舍昼夜。
【第28句】：每个人的内心都充满了魔鬼，学会控制他。
【第29句】：如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。
【第30句】：在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的诱惑。
【第31句】：忍一时之气，免百日之忧。
【第32句】：信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
【第33句】：改变自己是自救，影响别人是救人。
【第34句】：当你感到无助的时候，还有一种坚实的力量可以依靠，那就是你自己。
【第35句】：想过去是杂念，想未来是妄想，最好把握当下时刻。
【第36句】：幸福不在得到多，而在计较少。
【第37句】：改变别人，不如先改变自己。
【第38句】：一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。
【第39句】：同样的一瓶饮料，便利店里块钱，五星饭店里块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。
【第40句】：忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
【第41句】：就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
【第42句】：无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
【第43句】：失败的是事，绝不应是人。
【第44句】：自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
【第45句】：失败只有一种，那就是半途而废。
【第46句】：为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
【第47句】：没有承受困难的能力，就没有希望了。
【第48句】：实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。
【第49句】：从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。
【第50句】：有压力，但不会被压垮；迷茫，但永不绝望。
【第51句】：我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。
【第52句】：当你无法从一楼蹦到三楼时，不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的，必须学会分解你的目标，逐步实施。
【第53句】：没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。
【第54句】：相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。
【第55句】：不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
【第56句】：让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
【第57句】：做决定之前仔细考虑，一旦作了决定就要勇往直前、坚持到底。
【第58句】：这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的'笑容，而我正在被同化。
【第59句】：用强烈欲望作为达成梦想的后盾，使欲望变得狂热，让它成为你脑中最重要的一件事。
【第60句】：不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
【第61句】：一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。
【第62句】：人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
【第63句】：已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。
【第64句】：你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。
【第65句】：面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种平和释然。
【第66句】：人生没有彩排，每天都在现场直播。
【第67句】：你永远要感谢给你逆境的众生。
【第68句】：每一种创伤，都是一种成熟。
【第69句】：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
【第70句】：狂妄的人有救，自卑的人没有救。
【第71句】：激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
【第72句】：如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
【第73句】：如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
【第74句】：脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
【第75句】：要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
【第76句】：开始努力吧！在这个过程中你必须放弃很多东西，但你要明白它们都不是你最终想要的，你要相信在你成功以后，总有一天它们会再回来，而且比现在更美好！
【第77句】：无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强。
【第78句】：失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
【第79句】：成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
【第80句】：目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
【第81句】：失败只是暂时停止成功，假如我不能，我就一定要；假如我要，我就一定能！
【第82句】：为了向别人、向世界证明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成绩，才会明白：人无须向别人证明什么，只要你能超越自己。
【第83句】：哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。
【第84句】：没有哪种教育能及得上逆境。
【第85句】：漂亮只能为别人提供眼福，却不一定换到幸福。
【第86句】：付出真心，才会得到真心，却可能伤的彻底；保持距离，才能保护自己，却注定永远寂寞。
【第87句】：有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。
【第88句】：人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。
【第89句】：人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情节。
【第90句】：微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。
【第91句】：年轻时候，拍下许多照片，摆在客厅给别人看；等到老了，才明白照片是拍给自己看的。
【第92句】：试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。
【第93句】：生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
【第94句】：那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
【第95句】：你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
【第96句】：懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
【第97句】：梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
【第98句】：不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
【第99句】：不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
100、时刻都在心里认为自己是一个优秀的人，那么你做的事情也会因此而优秀。
