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【第1句】:形容古书的成语
关于古书的成语及解释如下:
【八索九丘】:古书名。
【掉书袋】:掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
【掉文袋】:掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来显示自己的学识渊博。
【古香古色】:古香:古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。
【故纸堆】:指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书,不知人情世故。
【麇骇雉伏】:形容惊怕躲藏。麇,古书上指獐子。
【枯竹空言】:竹:竹简。干枯的竹简和空洞的言论。指毫无实用价值的古书和空泛的议论。
【三四调狙】:狙:古书里指一种猴子。指诈术欺人,实质不变。
【三写成乌】:指古书传写易致差错。同“三写易字”。
【三写易字】:指古书传写易致差错。
【书缺有间】:泛指古书残缺已有多年。
【牙签锦轴】:卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。形容书籍之精美。同“牙签玉轴”。
【牙签犀轴】:卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。形容书籍之精美。同“牙签玉轴”。
【牙签玉轴】:卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙,象牙;玉,美玉。形容书籍之精美。
【钻研故纸】:故纸:指文籍,古书。讽刺脱离实际,一味读古书的人。
【第2句】:古书成句易错成语
前面为错误,后者为正确
死皮癞脸 死皮赖脸
天翻地复 天翻地覆
九宵云外 九霄云外
计日成功 计日程功
谈笑风声 谈笑风生
人情事故 人情世故
引鸠止渴 饮鸠止渴
滥芋充数 滥竽充数
膛目结舌 瞠目结舌
莫鸣其妙 莫名其妙
不落巢臼 不落窠臼
烩炙人口 脍炙人口
好高务远 好高骛远
无机之谈 无稽之谈
生死有关 生死攸关
礼上往来 礼尚往来
含辛如苦 含辛茹苦
中流抵柱 中流砥柱
所向披糜 所向披靡
手足无处 手足无措
喜笑眼开 喜笑颜开
不径而走 不胫而走
鼎立相助 鼎力相助
炎手可热 炙手可热
旁证博引 旁征博引
惩前毙后 惩前毖后
提纲掣领 提纲挈领
美仑美奂 美轮美奂
娇揉造作 矫揉造作
出奇不意 出其不意
声名雀起 声名鹊起
莫终一是 莫衷一是
炯然不同 迥然不同
一如继往 一如既往
草管人命 草菅人命
一诺千斤 一诺千金
稳操胜卷 稳操胜券
如火如茶 如火如荼
千里条条 千里迢迢
言简意骇 言简意赅
一股作气 一鼓作气
食不裹腹 食不果腹
迫不急待 迫不及待
沤心沥血 呕心沥血
心扩神怡 心旷神怡
为虎作帐 为虎作伥
【第3句】:求:有zhu(第一声)这个字的古诗词或成语等古词、古词或是古书中
朱云折槛 朱云:汉代人名.折槛:折断栏杆.朱云折断了栏杆.形容敢于直言进谏.朱衣使者 指科举考试官.朱衣点头 旧称被考试官看中.朱颜绿发 指青春年少.朱颜鹤发 朱颜:红润的脸.红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发.形容老年人精神焕发的样子.朱颜翠发 同“朱颜绿发”.朱弦三叹 《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣.”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙.朱雀玄武 朱雀:南方七星宿的总称.玄武:北方七星宿的总称.形容阵容整齐.朱盘玉敦 珠盘:用珍珠装饰的盘子;玉敦:玉制的盛器.特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器.朱盘玉敦 珠盘:用珍珠装饰的盘子;玉敦:玉制的盛器.特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器.朱甍碧瓦 红色屋脊,青绿色的琉璃瓦.借指华丽的建筑.朱门绣户 朱门:红漆大门;绣户:雕绘华美的门户.比喻富贵人家妇女的住处.也借指富贵人家.朱轮华毂 朱、华:形容装饰华丽;毂:车轮中心的圆木.指古代王侯贵族乘坐的装饰华丽的车子.比喻显贵.朱楼绮户 富丽华美的楼阁.朱楼碧瓦 指华丽的楼房.朱阁青楼 〖解释〗指华美精致的建筑.朱干玉戚 干:盾;戚:斧.朱红的盾牌、玉饰的斧头.原为古时礼器.后也作为仪仗之用.朱轓皂盖 〖解释〗红色的车障,黑色的车盖.古代高官所乘的车子.亦借指高官.朱轓皂盖 红色的车障,黑色的车盖.古代高官所乘的车子.亦借指高官.朱唇玉面 指美女.朱唇皓齿 鲜红的双唇,雪白的牙齿.形容容貌美丽.朱唇粉面 形容女子貌美.亦指美女.朱陈之好 表示两家结成姻亲.纡朱曳紫 〖解释〗形容地位显贵.朱、紫指高官所佩印绶之颜色.纡朱拖紫 〖解释〗形容地位显贵.同“纡朱曳紫”.纡朱怀金 纡:系结;朱:朱绂,系印的红色丝带;怀:怀藏;金:金印.比喻做了大官.以紫为朱 见“以紫乱朱”.以紫乱朱 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子.杨朱泣岐 《荀子·王霸》:“杨朱哭衢途曰:'此夫过举蹞步而觉跌千里者夫!’哀哭之.”谓在十字路口错走半步,到觉悟后就已经差之千里了,杨朱为此而哭泣.后常引作典故,用来表达对世道崎岖,担心误入歧途的感伤忧虑,或在歧路的离情别绪.眩碧成朱 比喻颠倒是非.琴断朱弦 比喻妇女死掉丈夫.弄粉调朱 ①谓以脂粉饰容.②喻雕琢辞藻.绿鬓朱颜 形容年轻美好的容颜,借指年轻女子看朱成碧 将红的看成绿的.形容眼睛发花,视觉模糊.近朱者赤,近墨者黑 靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑.比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏.指客观环境对人有很大影响.兼朱重紫 谓兼任很多显耀官职.朱,朱衣;紫,紫绶.红紫乱朱 古以朱为正色,紫为杂色.红紫乱朱指杂色混乱正色.比喻邪道取代正道傅粉施朱 搽粉抹胭脂.指打扮得很妖艳粉面朱唇 〖解释〗白面红唇.有时形容面颜姣美.恶紫夺朱 紫:古人认为紫是杂色;夺:乱;朱:大红色,古人认为红是正色.原指厌恶以邪代正.后以喻以邪胜正,以异端充正理.调朱弄粉 调弄脂粉,打扮妆饰.调朱傅粉 调弄、涂抹脂粉.喻刻意修饰.滴露研朱 见“滴露研珠”.白发朱颜 颜:脸色.头发斑白,脸色通红.形容老人容光焕发白白朱朱 朱:正红色.白的白,红的红.指色彩各异的花木 下面是:珠蚌病成珠 蚌病生珠 宝珠市饼 抱玉握珠 贝阙珠宫 被褐怀珠 璧合珠连 璧合珠联不吝珠玉 沧海遗珠 翠绕珠围 翠围珠绕 滴露研珠 二龙戏珠 飞珠溅玉 好语如珠好语似珠 合浦还珠 合浦珠还 和璧隋珠 怀珠抱玉 怀珠韫玉 还珠返璧 还珠合浦还珠买椟 咳唾成珠 咳珠唾玉 口吐珠玑 老蚌生珠 老蚌珠胎 累累如珠 连珠合璧灵蛇之珠 零珠碎玉 买椟还珠 满腹珠玑 米粒之珠 米珠薪桂 妙语连珠 明珠暗投明珠弹雀 明珠投暗 目若悬珠 沤珠槿艳 剖蚌得珠 剖蚌求珠 剖腹藏珠 人老珠黄日角珠庭 升山采珠 升山采珠 隋侯之珠 隋珠弹雀 隋珠和璧 隋珠和玉 隋珠荆璧随珠弹雀 随珠和璧 随珠荆玉 探骊得珠 仙露明珠 涎玉沫珠 噀玉喷珠 眼内无珠一串骊珠 一字一珠 遗珠弃璧 以珠弹雀 薏苡明珠 有眼无珠 鱼目混珠 鱼目间珠玉润珠圆 玉碎珠沉 韫椟藏珠 掌上明珠 珠璧交辉 珠璧联辉 珠沉璧碎珠沉沧海 珠沉玉碎 珠沉玉陨 珠沉玉磒 珠窗网户 珠翠之珍 珠歌翠舞 珠宫贝阙珠光宝气 珠规玉矩 珠还合浦 珠连璧合 珠联璧合 珠联玉映 珠零锦粲 珠零玉落珠流璧转 珠盘玉敦 珠盘玉敦 珠投璧抵 珠围翠绕 珠围翠拥 珠玉在侧 珠圆玉洁珠圆玉润 馔玉炊珠 锱珠必较 字字珠玑 字字珠玉雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改近朱者赤,近墨者黑。
【第4句】:形容古书的成语
关于古书的成语及解释如下:【八索九丘】:古书名。
【掉书袋】:掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
【掉文袋】:掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来显示自己的学识渊博。
【古香古色】:古香:古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。
形容器物、书画和建筑等。【故纸堆】:指大量的古旧书籍、资料。
含贬义。比喻人埋首研读古书,不知人情世故。
【麇骇雉伏】:形容惊怕躲藏。麇,古书上指獐子。
【枯竹空言】:竹:竹简。干枯的竹简和空洞的言论。
指毫无实用价值的古书和空泛的议论。【三四调狙】:狙:古书里指一种猴子。
指诈术欺人,实质不变。【三写成乌】:指古书传写易致差错。
同“三写易字”。【三写易字】:指古书传写易致差错。
【书缺有间】:泛指古书残缺已有多年。【牙签锦轴】:卷型古书的标签和卷轴。
借指书籍。形容书籍之精美。
同“牙签玉轴”。【牙签犀轴】:卷型古书的标签和卷轴。
借指书籍。形容书籍之精美。
同“牙签玉轴”。【牙签玉轴】:卷型古书的标签和卷轴。
借指书籍。牙,象牙;玉,美玉。
形容书籍之精美。【钻研故纸】:故纸:指文籍,古书。
讽刺脱离实际,一味读古书的人。
【第5句】:来自古代寓言和古典作品中的词句
【第1句】:寓言故事的缩写,我国古代寓言很丰富,不和成语就是由寓言故事缩写或概括而成的。
如“拨苗助长”、“守株待兔”、“刻舟求剑”、“画蛇添足”等。【第2句】:历史事件的概括,我国历史上有不少著名的历史事件,后人用精练的词语加以概括,成为成语。
如“完壁归赵”、“负荆请罪”、“卧薪偿胆”.“纸上谈兵”等。【第3句】:古书中词句的摘引或改写,我国历史悠久,文献内籍浩繁丰富,人们喜欢用古典作品中的某些语句来说明自己要表达的思想,长期习用,便变成了成语。
有的则是从古书中摘引下来的原句。如:辗转反侧、擒贼先擒王、喜出望外等。
也有的成语是由古书中的句子节缩而成。如:“千钧一发”、“缩自”、“其危如一发引千钧。”
【第4句】:历代俗语的流传:一些俗语在历代群众中广泛流传后,见之于书面,形成成语。如“张冠李戴”(明朝流传的俗语)、“雪中送炭”、“锦上添花”(宋代口语)五.新创造的成语。
解放以来,广大人民群众在社会实践中创造了大量富有表现力的词组,由于广泛使用,已逐渐固定,成为新的成语。哪:“多快好省”、“又红又专”、“推陈出新”、“按劳分配”等。
成语的数目很多,一九五八年商务印书馆出版的《汉语成语小词典》就收有成语三千多条,实际上当然还有许多成语没有收进去,成语实有的数目,一定比这本小词典中所收的多得多。这些成语是怎样产生的呢?粗略地分析起来,主要有以下几个来源:(1)历史事实有些成语是从历史事实来的。
其中有的是把某一历史事件,概括为成语的;有的是截取或改易历史里的著名文句为成语的。这里先举几个由历史事实而来的成语:(A)完璧归赵《史记?蔺相如列传》记载:战国时候,赵国的国君惠文王得到一块璧玉,秦国的国君昭王写信给赵王,说他愿意给赵王十五座城,换取这块璧玉,赵国比秦国弱,它明明知道秦王的话靠不住,可是又不敢公然戳穿秦王的谎言。
在这种情况下,赵国的大臣蔺相如到秦国去处理这件事。他临走的时候说"如果秦国把十五座城给了赵国,就把璧玉给秦国,如果拿不到城,就要使璧玉丝毫无缺地归回赵国《(史记》的原文是完璧归赵。)
"蔺相如到了秦国,把璧玉献给秦王,可是他看到秦王并没有真给赵国十五座城的意思,于是很机智地编造理由,从秦王手中把璧玉要回来,偷偷地让随从人员送回赵国。后来人们用"完璧归赵"这四个字,表示把原物完好地、原封不动地归还物主。
这四个字也就成了成语。(B)擢发难数《史记.范睢列传》记载:战国时候,秦国的宰相范睢(魏人)责问他的仇人魏国的中大夫须贾说:"你知道你的罪过有多少吗?"须贾说:"拔我一根头发记载我一件罪过,头发还不够用的。
"(《史记》的原文是"擢贾之发,以续贾之罪,尚未足。")后来就用"擢发难数"比喻罪恶之多,数不胜数。
"擢发难数"也就成为成语了。以上这两个来自历史事实的成语"完璧归赵""擢发难数"都是截用或改易史书中文句而成的。
这种成语,在全部成语中所占的数量不很多。成语中的"投笔从戎""退避三舍""唇亡齿寒""一鼓作气""门庭若市"等等,都是出自历史事实的。
(2)前人故事有些成语是由前人的故事来的,这类故事也是确有其人其事,只是其人其事在历史上不是很重要的。这类成语有的比较有风趣,有的有比较好的修辞效果,所以也被人们广泛地使用。
现在举几个例子,并说明它们的来源。(A)胸有成竹宋朝有一位画家叫文同,字与可,擅长画竹。
当时有位文学家晁补之作诗说:"与可画竹时,胸中有成竹。"后来"胸有成竹"就成了一个广泛使用的成语,用它来称赞处理事情很有定见有把握的人。
(B)满城风雨宋朝谢无逸尝问潘大临近来有没有作诗。潘大临写给他一封回信说:秋天以来的景物,样样都是好诗句。
昨天清闲地躺着,听到树林子里响起风雨声,我高兴地起来,在墙上写到:"满城风雨近重阳,"忽然催我缴纳租赋的人来了,于是大为败兴,只有这一句寄给你。后来"满城风雨"这四个字就了广泛使用的成语,比喻对新发生的某一件事许多人都在到处议论。
此外如"威武不屈""尾大不掉""抱薪救火""门可罗雀"都是由前人故事而来的成语。(3)寓言传说古书里边也有些含议深刻的寓言,也是成语的来源。
这类成语,往往有教训或讽喻的意味。现在举几个例子并加以说明。
(A)杞人忧天《列子?天瑞》说:"周朝时候,杞国有一个人怕天崩地坠,自身无处寄托,因此连睡觉吃饭都没有心思了。"后来就把"杞人忧天"用为成语,比喻毫无必要的忧虑。
(B)邯郸学步《庄子?秋水》说:"燕国寿陵地方有一个青年,到赵国的国都邯郸去学走路(赵国人善于走路)。他没有把本领学到手,反而把自己原来走路的步法也丢掉了,只好用两只手爬着回家"。
后来"邯郸学步"用为成语,比喻摹仿别人不到家,反而连自己原有的本领也丢掉了。(C)掩耳盗铃《吕氏春秋.自知》有一个故事说:晋国的大夫范氏灭亡的时候,有个老百姓得到一只钟,想要把它背走。
只是钟太大,没法背。于是就用锤去把它打碎,这样钟又轰轰地响起来,那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟,赶忙把自己的耳朵。