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【第1句】：兰亭集序重点字词归纳
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《兰亭集序》重点字词归纳
【第1句】：实词
【第1句】：群贤毕至，少长咸集：全到；毕：全、都；咸：都。
【第2句】：崇山峻岭：高峻的山岭。
【第3句】：茂林修竹：高高的竹子。修：长，引申为高。
【第4句】：清流激湍：流势很急的水。
【第5句】：映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。
【第6句】：列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。
【第7句】：丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。
【第8句】：足以极视听之娱：穷尽。
【第9句】：信可乐也：实在。
【第10句】：或取诸怀抱：从……中取得。
【第11句】：快然自足：感到高兴和满足。然：……的样子
【第12句】：情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁：变化。
【第13句】：向之所欣：过去、以前。
【第14句】：俯仰之间，已为陈迹：旧迹。
【第15句】：以之兴怀：以，因；兴，发生、引起。
【第16句】：修短随化：寿命长短听凭造化。
【第17句】：终期于尽：至，及。
【第18句】：临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。
【第19句】：不能喻之于怀：明白。
【第20句】：列叙时人：一个一个记下当时与会的人。
【第21句】：录其所述：录下他们作的诗。
【第22句】：其致一也：人们的思想情趣是一样的。
【第23句】：后之览者：后世的读者。
1【第2句】：通假字 （
【第2句】：《兰亭集序》中重点句子及句子翻译是什么
【第1句】：此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
翻译：兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
【第2句】：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
翻译：仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
【第3句】：虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
翻译：虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。
扩展资料
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。
【第3句】：兰亭集序 王羲之 【全文翻译+重点字词翻译】
永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士们）在会稽郡山北面的兰亭聚会，到水边进行消灾求福的活动。
许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕。
把水引到（亭中）的环形水渠里来，让酒杯飘流水上（供人们取饮）。人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自埋藏在心中的情怀。
这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊！ 人们彼此相处，俯仰之间一辈子。
有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，（可是又都有这样的体验）当他们对所接触的事物感到高兴时，自己所要的东西暂时得到了，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来；待到对于自己所喜爱或得到的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。
古人说：“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？ 每当我看到前人发生感慨的原由，如果碰到和我想法一样的，（我）总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。（我）本来就知道，把生和死同等看待是荒谬的，把长寿和短命同等看待是妄造的。
后人看待今天，也像今人看待以前一样，真是可悲啊！因此我—一记下当时与会的人，录下他们作的诗。纵使时代变了，世事不同了，人们的思想情趣是一样的。
后世的读者也将有感于这次集会的诗文。 【第1句】：永和：晋穆帝年号，345—356年，上已节，王羲之与谢安，孙绰，支遁等名士共四十一人在兰亭集会，举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
【第2句】：会（kuài）稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴：今浙江绍兴。
【第3句】：修禊（xì）：这次聚会是为了举行禊礼。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。
实际上这是古人的一种游春活动。 【第4句】：群贤：指谢安等三十二位与会的名流。
贤：形容词做名词。 【第5句】：少长：指不同年龄的社会名流。
如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之是长。少长：形容词做名词。
【第6句】：流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。
流：使动用法。 【第7句】：惠风：和风 【第8句】：骋：尽情施展，不受约束。
骋：使动用法。 【第9句】：俯仰一世：周旋应酬度过一生。
俯仰：指社会人事的应酬。 【第10句】：悟言：面对面谈话。
《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”（“悟”通“晤”），指心领神会的妙悟之言。亦通。
【第11句】：放浪形骸之外：行为放纵不羁，形体不受世俗礼法所拘束。 【第12句】：趣舍：通“趋”趋向。
舍，舍弃。 【第13句】：老之将至：多用作自称衰老之语。
语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 【第14句】：俯仰之间：一俯一仰之间，表示时间很短。
【第15句】：死生亦大矣：死和生也是件大事啊。 语出《庄子·德充符》。
判断句。 【第16句】：契：符契，古代的一种信物。
在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。 【第17句】：一死生：把死和生看作一回事。
语出《庄子·德充符》：“以死生为一条。”又《庄子·大宗师》：“孰知生死存亡之一体者，吾与之为友矣。”
【第18句】：齐彭殇：把长命的和短命的等量齐观。彭，彭祖，相传为颛顼帝的玄孙，活了八百岁。
殇，指短命夭折的人。《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”
【古今异义】 其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。
如：列坐其次。 今义：① 次第较后；第二。
② 次要的地位。 斯文 古义：这次集会的诗文。
如：亦将有感于斯文。 今义：文雅；文化或文人。
怀抱 古义：胸怀抱负。如：或取诸怀抱 今义： ①抱在怀里； ② 胸前； ③ 心里存着； ④ 打算。
以为 古义：把……作为。如：引（之）以（之）为流觞曲水。
今义：认为。 所以 古义：①所用来。
如：所以游目骋怀； ②……的原因。如：所以兴怀。
今义： ①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 俯仰 古义：形容时间短暂。
如：俯仰一世 今义：低头抬头 品类 古义：物品，物类。指天地万物。
如：俯察品类之盛 今义：物品的种类 【句式】 古汉语句式： a） 判断句：死生亦大矣。 b） 倒装句：当其欣于所遇（介词结构后置，即状语后置） c） 倒装句：会于会稽山阴之兰亭；不能喻之于怀（状语后置）；当其欣于所遇（状语后置）；虽无丝竹管弦之盛（定语后置）；仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置） d）省略句：引（之）以为流觞曲水 【词类活用】 ①群贤毕至，少长咸集。
少，年龄轻的人，长，年龄大的人。
【第4句】：兰亭集序重点字词归纳
去百度文库，查看完整内容>内容来自用户：joleenchen《兰亭集序》重点字词归纳【第1句】：实词 【第1句】：群贤毕至，少长咸集：全到；毕：全、都；咸：都。
【第2句】：崇山峻岭：高峻的山岭。 【第3句】：茂林修竹：高高的竹子。
修：长，引申为高。 【第4句】：清流激湍：流势很急的水。
【第5句】：映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。
【第6句】：列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。
次，旁边，水边。 【第7句】：丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。
盛，盛大。
【第8句】：足以极视听之娱：穷尽。 【第9句】：信可乐也：实在。
【第10句】：或取诸怀抱：从……中取得。 【第11句】：快然自足：感到高兴和满足。
然：……的样子 【第12句】：情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁：变化。
【第13句】：向之所欣：过去、以前。 【第14句】：俯仰之间，已为陈迹：旧迹。
【第15句】：以之兴怀：以，因；兴，发生、引起。 【第16句】：修短随化：寿命长短听凭造化。
【第17句】：终期于尽：至，及。 【第18句】：临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。
临，面对。 【第19句】：不能喻之于怀：明白。
【第20句】：列叙时人：一个一个记下当时与会的人。 【第21句】：录其所述：录下他们作的诗。
【第22句】：其致一也：人们的思想情趣是一样的。 【第23句】：后之览者：后世的读者。
1【第2句】：通假字 （。
