礼全以下词句

5756 2024-04-20 04:57:52

【简介】感谢网友“5756”参与投稿，这里小编给大家分享一些，方便大家学习。

【第1句】：帮帮忙,请帮我收集一下带礼字的词句或成语或俗语

俗语、语句：来而不往，非礼也。

礼轻情意重。人无礼不立，事无礼不成。

礼让一寸，得礼一丈。礼让一步，海阔天空。

让礼一寸，得礼一尺。一物不许二主。

雁飞南北知寒暑，人走天下礼为先。人以礼当先，树以果团圆。

老表会老表，开口先问好。处事千万条，礼让最重要。

让礼一寸，得礼一尺。一物不许二主。

有理不如有礼。有礼无理三分赢，无礼有理七分输。

灾荒多叫花，丰年多礼仪。许人事小，误人事大。

衣食足，礼义兴，衣食缺，横闹精。礼性出于富贵。

怪人不知礼，知礼不怪人。点头是个礼，弯腰是个拜。

许人一言，如同欠债。成语：额手加礼表示敬意鹅存礼废存：保存。

指古代礼节形式已经消亡，仅存食物缛礼烦仪〖解释〗指烦琐的礼仪。让礼一寸，得礼一尺〖解释〗比喻以礼相让，事虽微而获益必大。

等礼相亢〖解释〗犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。

衣冠礼乐指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

言之有礼说的话有道理。通文达礼谓有学问懂礼仪。

通书达礼谓通诗书，懂礼仪。识礼知书懂得礼仪，熟知诗书。

诗礼人家世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。诗礼传家谓以儒家经典及其道德规范世代相传。

三茶六礼犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。

六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四【第4句】：《仪礼·士昏礼》。

牵经引礼援引经典。暮礼晨参谓早晚礼佛参禅。

明媒正礼犹言明媒正娶。慢条厮礼见“慢条斯理”。

慢条斯礼见“慢条斯理”。慢条丝礼见“慢条斯理”。

慢腾斯礼见“慢条斯理”。礼先壹饭谓在礼节上自己年岁稍长。

壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。《国语·越语上》：“句践对曰：'昔天以越予吴，而吴不受命，今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎？吾请达王甬句东，吾与君为二君乎！’夫差对曰：'寡人礼先壹饭矣。

’”韦昭注：“言己年长于越王，觉礼先一饭见“礼先壹饭”。礼无不答礼：礼数。

一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。礼为情貌意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。

情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。

礼顺人情指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。礼奢宁俭礼义过多而烦杂，不如俭约些。

礼让为国治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。

礼轻人意重礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。礼轻情意重礼物虽然很轻，但情意却很深厚。

践律蹈礼指遵循礼法。家无常礼谓家人之间平居不必拘礼。

家长礼短同“家长里短”。甘言厚礼甜美的言辞，厚重的礼品。

亦作“甘言厚币”。焚香顶礼犹焚香礼拜。

分庭伉礼见“分庭抗礼”。烦文缛礼繁琐而不必要的礼节。

晨参暮礼早晚参拜。轻薄无礼指轻佻浮薄，不知礼仪。

知书达礼知、达：懂得。有文化，懂礼貌。

形容有教养。以礼相待用应有的礼节接待。

先礼后兵礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

诗礼之家诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

诗礼之训子女遵承父亲的教诲。礼坏乐崩古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。

形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。礼尚往来指礼节上应该有来有往。

现也指以同样的态度或做法回答对方。来而不往非礼也表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

礼贤下士对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。克己复礼克：克制。

儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。礼义廉耻古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。

指封建社会的道德标准和行为规范。磕头礼拜磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。

礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。

敬贤礼士礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。

尊重品德高尚、学识出众的人。恭而有礼恭：恭敬；礼：礼节。

恭敬又有礼节。焚香礼拜焚香：点燃香火。

礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

分庭抗礼庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。

现比喻平起平坐，彼此对等的关系。敦诗说礼敦：敦厚。

诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。

旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。顶礼膜拜顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。

虔诚地跪拜长斋礼佛长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。

形容修行信佛。博文约礼博：金我，广；约：约束。

广求学问，恪守礼法。彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。

形容文雅有礼貌的样子。卑礼厚币卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。

比喻聘请人员的郑重殷切。傲慢少礼态度傲慢，对人不讲礼节。

礼仪之邦礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家礼崩乐坏指封建礼教。

【第2句】：含“礼”的诗词有哪些

歌罢酒阑时，潇洒座中风色。主礼到君须尽，奈宾朋南北。暂时分散总寻常，难堪久离拆。不似建溪春草，解留连佳客。——宋黄庭坚《好事近·歌罢酒阑时》

【第1句】：《沁园春·大江之西》

年代：宋作者：李曾伯

大江之西，康庐之阴，壮哉此州。有舳舻千里，旌旗百万，襟喉上国，屏翰中流。弹压鲸波，指麾虎渡，著此商川万斛舟。青毡旧，看崇诗说礼，缓带轻裘。

十年泉石优游。久高卧元龙百尽楼。正九重侧席，相期岩弼，一贤砥柱，聊试边筹。了却分弓，归来调鼎，得见茂洪可复忧。谈兵暇，问琵琶歌曲，无恙还不。

【第2句】：《满庭芳·老不求名》

年代：宋作者：曹勋

老不求名，心惟耽静，旧缘历过艰难。杜门无事，一味放痴顽。只藉炉香上彻，与天地、平直交关。真人喜，扶晨遣客，时暂下仙班。

矜怜。身已病，九疑夙驾，来顾台山。看神超清境，玉链朱颜。为向芝田桂圃，收妙有、与作真丹。他年报，冲融朝礼，香火紫云间。

【第3句】：《孔子世家赞》

两汉：司马迁

太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！

【第4句】：《百忧集行》

唐代：杜甫

忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。

庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。

即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。

强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。

入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。

痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。

【第5句】：《八月十五夜桃源玩月》

唐代：刘禹锡

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

【第6句】：《林琴南敬师》

清代：佚名

闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。

【第7句】：《周颂·丰年》

先秦：佚名

丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。

【第3句】：有关于礼仪名言的句子

礼尚往来尊老爱幼举案齐眉相敬如宾礼让三先；仁者爱人；父慈子孝；谦和好礼；推心置腹；与人为善；虚席以待；礼尚往来；彬礼让三先礼让三先；仁者爱人；父慈子孝；谦和好礼；推心置腹；与人为善；虚席以待；礼尚往来；彬彬有礼；平易近人彬有礼；平易近人。

一个人如果对陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。 ---培根有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的，它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌. --[德]歌德有礼貌不一定是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。

--[英]兰道尔一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。 --[德]歌德礼仪是微妙的东西，他既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。

---培根不知道够不够！希望采纳。

【第4句】：关于礼仪的美文句子名言

“不学礼，无以立。”

———《论语.季氏》

君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.离娄下》

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

———《礼记.曲礼上》

举止是映照每个人自身形象的镜子。

———歌德：《亲和力》

文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

———席勒：《审美教育书简》

礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。

———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

———孟德斯鸠：《论法的精神》

讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。

———玛.沃.蒙塔古：《书信集》

礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。

———拉罗什福科：《道德箴言录》

礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。

———茹贝尔：《名言集》

使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。

———奥维：《名人名言录》

礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。

【第5句】：关于“礼”诗句

《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！

敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而能散，安安而能迁。临财毋苟得，临难毋苟免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。

若夫，坐如尸，立如齐。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。

道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。

太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。不学礼，无以立。”

———《论语.季氏》

君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.离娄下》

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

———《礼记.曲礼上》