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【第1句】：关于诚信的优美句子
●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
● 真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基
●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内 心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
●民无信不立。 ——孔子
●没有诚实何来尊严。——西塞罗
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马
●言不信者，行不果。 ——墨子
●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子
●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷
●真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。—— 裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎
●没有诚信，何来尊严？——西塞罗
●失信就是失败。——左拉
●一言既出，驷马难追。 ——中国俗语
●诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
●不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰
●坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温
●失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——（美）富兰克林
●信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 —— （日）池田大作
●诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ——（德）康德
●失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特
● 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
●信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔
●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
●没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰
●你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
【第2句】：诚信友善伴我成长的优美句子
关于诚信的优美句子
【第1句】：诚信无形，却在潜移默化中塑造无数有形之身，养天地正气，问人间暖凉。
【第2句】：诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给。
【第3句】：诚信是最明亮的灯塔，诚信是最娇美的鲜花，诚信是最无瑕的珍珠。但是没有了诚信一切皆空——诚信为本。
【第4句】：诚信永不褪色，她栖息在每一颗善良淳朴的心灵里，她播种繁衍在每一个踏实真诚的足迹里。
【第5句】：诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。
【第6句】：诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树，舒枝展叶，天天向上……那么什么是诚信？顾名思义，诚实守信。大家坐在这里听我演讲，是诚信；商家合法经营，是诚信；人们之间相互平等交往，是诚信。
【第7句】：诚信有如一把金钥匙，它可以让我们受益一生，它可以帮我们开启一个个人生的宝藏。
【第8句】：诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
【第9句】：诚信是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任，是为人处事之本；当代学生必须具备诚实守信的品德，方能在日后激烈的社会竞争中立于不败之地。
【第10句】：诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！
【第11句】：诚信是一种真实不欺的美德。要求人们修道做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈，虚伪。
【第12句】：诚信是一粒种子，沐着春风，喝着秋雨，它一点点地长大。几度风雨，几度磨练，它就是希望，它是生命的源泉。聪明人有了它，事业有成，一帆风顺；愚笨者遇到它，抛弃自卑，勇往直前。成功者有了它，信心百倍，攻入新关；失败者遇到它，重整旗鼓，东山再起。它是兴奋剂，是金钥匙，给不同的人以不同的效力，让他们学会正视自己，热爱生活。
【第13句】：诚信是做人之根本，立业之基。
【第14句】：诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。
【第15句】：诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。
【第16句】：诚信像土，为无数幼苗提供了营养；诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。
【第17句】：诚信是一种力量，她让卑琐伪劣者退缩，让正直善良者强大有力。
【第18句】：诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范；不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。
【第19句】：诚信是一条跨江的桥梁，让人们彼此互相沟通；诚信是一副厚实的盾牌，保护我们应有的权益；诚信是一个醒目的路标，防止人们掉进“金钱关系”的深渊；诚信是夜空中闪烁的北斗，指引一个又一个有良知的人走向成功和辉煌。
【第20句】：诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。
【第3句】：讽刺不讲信用人的句子
【第1句】：我想说不是我不近人情，是我已忍无可忍了！做人而不讲信用，这是我不可容忍的。
【第2句】：诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。
【第3句】：欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
【第4句】：言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
【第5句】：说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
【第4句】：摘抄与善相关的词语和句子
善的词语：
上善若水、嘉善、乏善可陈、多多益善、独善其身、善良、从善如流、慈善、尽善尽美、善男信女、真善美、循循善诱、独善吾身、鄯善、止于至善、善财童子、友善、多愁善感、与人为善、至善、明眸善睐、改过迁善、完善妙善、改善、琦善、善始善终、伪善、善变、改过从善、善后、慈善家、日臻完善、
形容人善良的句子
【第1句】：灵魂最美的音乐是善良。
【第2句】：如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。
【第3句】：善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到聋子闻到。
【第4句】：善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。
【第5句】：善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
【第6句】：善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
【第7句】：行善的人应该觉得自己快乐才对。
【第8句】：她的表面好像冷淡，骨子里是又殷勤，又善良。
【第9句】：她善良的心灵如同一泓清澈的泉水，可以洗净人身上任何的烦恼。
【第10句】：老奶奶是个菩萨心肠，一只小猫死了，她也会感到难受。
【第11句】：李立不但有一副酷似济公的外形，更重要的是他还像济公一样，整天乐悠悠地爱管闲事。
【第12句】：妈妈知道了，非让我去喊翠莲婶把她家的免娃逮来喂奶不可，我说啥都不去，还是妈妈把翠莲妹家的兔娃逮来了。
【第13句】：人们都说我奶奶是菩萨心肠，每次为灾民捐款，她总是第一个捐。
【第14句】：他那善良的心就像一泓清澈的泉水。
【第15句】：他为人忠厚老实实，刚强正直，是个刀架在脖子上都不眨眼皮儿的硬汉子。
【第16句】：不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问，而是一种行动。
【第17句】：惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。
【第18句】：大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
【第5句】：论语十则中教导我们应忠信为人的句子是什么
在《论语十则》中教人要忠信为人的只有一句，就是曾子的话，详解如下：
【第1句】：
【第1句】：原句如下：
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
【第2句】：翻译如下：
曾子说："我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢？ "
【第3句】：解释如下：
(1)曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆，生于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城（现在山东费县人），是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省（xǐng）：多次反省。注：三省有几种解释：一是多次检查；二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。 三：泛指多次。 多次进行自我检查反省。
(3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
(4)信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。意思是：真诚、诚实
(5)传不习：传（动词用做名词），旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。
【第2句】：其余的九则论述的是和学习有关的，或者是教人要有宏大的心怀的，列举如下：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
