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“善良”何解？是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的大爱，是“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间”的责任，是“赠人玫瑰、手有余香”的细微之举，也是“伟大的人有两颗心，一颗心在流血，一颗血在原谅”的宽容。
圣雄甘地在一次坐火车的旅途中，鞋子不慎掉出窗外，落于铁轨上，有人叹惋，可他却将另一只鞋子也丢出了车外，那人问他原因，答曰：“火车驶过常有流浪汉经过，捡到一只鞋子用处不大，拾得一双也能让他在冬天暖暖脚啊！”火车上的人们听后纷纷表示赞同。甘地后来领导的印度的独立战争，他成为了印度人民心中铭记的最伟大的精神领袖。战火纷飞的年代里，悲悯情怀是那个时代的奢侈品，然而甘地的一颗金子般的善心照亮了人类阴霾许久的心。
弘一法师到丰子恺家做客时，先将藤椅轻晃了几下，然后坐下，是为提醒椅上的小虫赶紧走开，以免误伤了性命；法师在圆寂之前交待弟子，要将卧榻的四个角放上盛了水的碗，防止攀援而上的蚂蚁在他火化时被一块烧死。大师心里时刻装着生命，哪怕弱小如蝼蚁。读到这两则故事，不禁为大师慈悲宽容动容。善良很小，小到只是一句暖意融融的话、一个思虑周全的举动；善良很大，大到可以改变自己、改变世界。
寒山问拾得：“世人辱我、谤我、讥我、毁我，将何置之？”拾得答：“你且忍他、让他、耐他、恕他，再待几年，你且看他。”不愧是一代禅宗，一个“恕”字包含太多佛理意趣，出家人的善意便藏于其里。
“小悦悦事件”成为时代伤疤。贫民窟里的艰辛生活彰显资本罪恶，斤斤计较、唯利是图已然变成社会常态。你皱眉叹息、内心忧虑，我想要振臂高呼：守住良心！守住善意！
反观自己，与人相处有摩擦时，我能否换位思考；路遇街边乞丐时，我能否选择相信；他人不顺或受灾时，我能否伸出援手来献一份力？
答案当然是肯定的，因为善良是爱、是暖、是鲜花，它能烛照黑暗，让人间变为温暖美好的四月天。
生命之花，当用善来浇灌。
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