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随着时代的极速发展，一种新奇的文化应运而生，我姑且称其为“共享文化”。何为“共享文化”？传统社会，朋友之间借书或共享一条信息、包括邻里之间互借东西，都是一种形式的共享。不过，如今的共享却并非仅是如此。如今的共享，大多通过互联网完成。这种共享文化，代表了一种便利、舒适的“快节奏”生活，它的出现更可以说是时代发展的必然，何况，它还丰富了我们的生活，改变了我们的生活理念。应该说，这将会是一次美好的遇见，亦是一次值得的遇见。
不得不承认的是，这种文化的确有可取之处。其中，无论是共享商品的价格，亦或是使用方式和条件，都称得上是“亲民”。就共享单车而言，只需提交押金就可以开启一小时一块钱的骑行之旅，甚至还可以通过退押金来实现“分文不取”；使用时只需手机扫描二维码就可解锁，“老少皆宜”。因为其长处和优势，它在无形之中，也提倡了环保：短距离的旅程中，若可以骑共享单车，又何必再选择需要不断找车位的私家车？显然，这种美好的遇见便利了人们的生活，也将在不知不觉中扩大影响范围，直至整个世界。
许多“歪果仁”来到中国的一线城市，第一个感叹的，就是中国的高速发展和高度现代化。近日，在北京外国语大学丝绸之路研究院的调查中，20国青年大多都不约而同地将高铁、支付宝、共享单车以及网购并列为中国的“新四大发明”。世界上的一线发达国家，如美国，甚至还做起“抄袭”的事情来——他们也在美国创立了无桩共享单车。共享文化甚至如飓风一般迅速地成为一个时代的标志，迈出国门，走向世界。因为它，使得中国的科技发展被世界熟知，让他国见证中国科技新时代的兴起，遇见一个不一样的中国。
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不过，俗话说得好：“过犹不及”。或许是因为共享这个名词太过潮流，使得那些老板尝到了甜头，他们大肆、无节制、不计后果的生产共享产品，生产的数目，甚于需求几百倍，投放的地点却始终在几个拥挤繁华的地带，美其名曰那里人多需求大，实则是损人不利己的行为。同一条街，同一个地点，同一片共享单车，两辆之间亲密无间，本就狭窄的人行道因此更加拥挤，简直是“车山车海。”大概，连人都要被淹死在里面了，无奈呀，实在是见得太勤了，缺点也就暴露了。原本美好的遇见和文化的交流，也开始使人产生审美疲劳，也就不再喜欢了。
何况，“共享文化”更检验了国人的素质问题。截至如今，“共享文化”已达到鼎盛时期，但在人与物的遇见中，一些不和谐的现象也阻碍了它的发展。我仍以共享单车举例。在使用过程中，有的人刮花了车牌；有的人上了私锁；有的人甚至拆了车椅……摩拜单车的创始人甚至还发出了若他的单车都被损坏，就当是他为社会做贡献的叹息，一个本意美好的行动却换来了如此的结果。不过正如《挪威的森林中所言：“迷失的人迷失了，重逢的人会在重逢。”饶是道德败坏的人如此之多，社会上的大多数人也总是正直的——他们在与共享产品的邂逅中证明了自己的道德修养，无论迷失的人如何迷失，他们总会与最美好的自己重逢吧。而那些没有迷失的人面对人生的考验时，也必定都是胜者。
应该说“共享文化”正在一点点渗透我们的生活，甚至早已改变我们的生活。无论它有多少优点和弊端，它总会使我们的生活更加美好。随着科技的进步，或许在不久的将来还会有这样新兴文化的兴起，但愿在那时的遇见中，人们可以在考验中取得佳绩，与最美好的自己重逢。
