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一念之间记叙文
相信大家都尝试过写作文吧，尤其是应用极其广泛的记叙文，记叙文的中心思想一般蕴含在具体材料中、通过对人、事、物的生动描写来表现。我们应该怎么写这类型的作文呢？以下是小编收集整理的一念之间记叙文，仅供参考，大家一起来看看吧。
一念之间记叙文1
一个偶然的意念，会成为改变一生的重要决定也许只因为听到一句话，也许只因为读到一行字，也许是一幅画、一首歌、一片云……也许那句话、那行字、那幅画，那片云并不重要……
一念之间，人生走出来另一条道路。但并不是一念让我们改变，而是这一念之间，我们看到了真正的自己。
鲁迅弃医从文，人们都说是他看到耻辱的录像，不禁盛怒，于是一念之间，毅然决然，放弃学医治病，而选择从文治心。从此，这一念之间使中国有了文学的泰斗、正义的良心、执着的战士。但这怎能仅仅一念之间就能做到。无可否认，鲁迅，当他还不叫鲁迅的时候，身体里便流淌着爱国的血液，他的灵魂里也早已融入了不甘屈辱，不甘沉默的骨气。所以，鲁迅之所以成为鲁迅，不在一念之间，而在本心已然。
戎马一生，居功至伟的华盛顿，当他身为“国父”，万众爱戴之时，却急流勇退，一念之间放弃了继续连任美国总统的机会。看看他为国家所作的贡献：带领人民获得国家的独立，民族的解放。没有任何强有力的证据，没有任何不利的言谈，甚至没有一个强劲的对手，华盛顿悄然退出政坛。好像这件事唯一的解释便是四个字：“一念之间”。但是，不然，有时放弃也是一种选择，华盛顿深知，战斗时为了和平，战斗了一生终于得到了宁静和平，何必一次次再去加入“新的战斗”，他也不想自己参与制定的宪法被后人视为一纸空文，为何不为继任者做个榜样呢?看到高高飘扬的国旗，他知道自己是该离开了，只是这时候在别人看来，是那样突然。
一念之间，胡同里的穷小子成了商业巨头;一念之间，码头的水手成了影视明星;一念之间，学校里的老师转身成了将军;一念之间，天使也可以变成魔鬼。
人的头脑里都有一个更真实的.自己，他知道什么才是自己真正想要的。只是有时，生活的轮盘总是驱使你不断向前，使人很难接近那真实的“我”。偶尔的一段旋律、一抹色彩、或是一片景色，会让我们走近并触摸到那个“我”。于是，一念之间，平庸者迸发出才华，消极者迸发出激情，怯懦者迸发出勇气。一念之间，一生走入了另一条道路。
一念之间，方显本心。
一念之间记叙文2
月考成绩出炉后，几家欢喜几家忧。
超常、平常、失常发挥，属于这三者之中的你，会如何选择自己未来的方向?
也许你是前者。初看到自己傲人的成绩，你不禁喜笑颜开，心中酿满了甜蜜;可随之接踵而来的则是新芽出头般密密麻麻的压力——你怕自己退步，怕看到周围人或失望或讥笑的眼光。在恰如泰山压顶的压力面前，你是否还能保持镇定，保持清醒，保持轻松?还是感到迷茫而不知所措?前方满路荆棘磨难，身后似乎平坦安全。而你，将会何去何从?奋力前进或是害怕退缩。
也许你是后者。听到自己的成绩，你可能会震惊，会痛苦，会感觉不真实;可能会想像乌云一样痛哭一场来缓解仿佛心脏撕裂般的疼痛;也可能会想撕碎考卷妄图隐瞒成绩，自欺欺人。你不理解为什么一月的拼搏换取的是苦涩而不是欢欣，为什么“一分耕耘一分收获”在自己身上并没有体现。而心中的悲苦在周围同学好成绩的衬托下更是翻了数倍，腐蚀的自己遍体鳞伤。这时的你，是坚信“失败是成功之母”，抹掉眼泪再次奋斗，还是灰心丧气，破罐子破摔?
也许你以上两者都不是。你没有失误，更没有侥幸多得分;你的成绩在你意料之中，相当平凡。而情绪波动较小的你也需要选择：保持希望尽力学习或认为自己平庸不再努力。
生活是由千万条道路交叉而成的，因而人会遇到难以计数的岔路口，这时你必然要作出决定来继续你的生命旅程。而人生犹如赛马，你的每一个选择就是一次挥舞的马鞭，若力度小，则落后于他人;若力度大，则被狠摔下马;唯有力度适中，才能遥遥领先。因此在你争我抢的过程中，就有无数人因为错误的选择而跌入低谷;也有一小部分人运用自己的聪明才智怀拥辉煌。学习也是如此。唯有冷静智慧地作出正确选择才能捕捉高分数，将重点学校收入囊中，否则只能跌落在望眼欲穿的分数线下。
这就说明：你的一念之差就可能导致你走向截然不同的未来。成功或失败，截由你的思维决定。这就是：
花开花落，一念之间。
一念之间记叙文3
一片红叶，和无数飘零的红叶一样，静静的躺在地上。一位路人瞥了它一眼，然后，匆匆走开了。又是一位过客向它走来，然而结果却不同，它成为那人的一枚书签，与书成了伙伴。
同一片红叶，把它拾起的人看到了它的韵味，那种与众不同的亲切感；而另一个人则只把她当作沧海中普普通通的一栗，漫山红叶中平平凡凡的一只。红叶的命运就这样发生了变化。究竟原因，不过在于两人的一念之差。一人视之为“材”，另一人则把它看作“非材”。
“材”与“非材”不过是他们的个人见解罢了，但有些事会由于那一念之差，而发生了质的变化。
千里马的心声
吾乃千里马也，天下之大，与吾相媲美者其数不菲，却有许多同胞“只辱与奴隶人之手，拼死于槽枥之间”悲哉！悲哉！
庸人策吾不以其道，食吾不能尽其才，鸣之而不能通其意，且大言不渐道：“天下无马！”愚也！愚也！
吾思伯乐，盼其到来，解吾束缚，尽吾其才。然天常不随吾愿，伯乐未至，吾亦死于此庸也。
想必被“伯乐”所识者，今必享其美食，尽显其才。此乃“材”与“非材”之差也。
梅的哭泣
清时，江宁，苏州，杭州盛产梅。直梅，正梅，密梅少受青睐，只因一些文人画士以曲梅，歇梅，疏梅为美。由此，吾正梅倍受摧残，众人删密，锄正，且以天梅，病梅为业以求金。哀也！哀也！
唯龚自珍等人视我等为佳品，纵之顺之，方才彰显本色；得其细心呵护，方才地以繁衍生息。快哉！快哉！
此上，为千里马与正梅之遭遇，尤人才之埋没，人才之重视，皆因“材”与“非材”之差也。
其实，对于同一件事物，之所以产生“材”与“非材”的不同说法，一方面是受事物自身所突显的方面的影响，但更重要的是品评的欣赏尺度，就是说他“识不识货。”有时侯，他们作出的判断也不过是在于那“一念之间”，然而，也就是这“一念之间”决定了许多事物的命运。
朋友，请惜“材”！
