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昨天看了《盲山》，感触特别深。影片以写实，记录的手法，尖锐的指出社会上所存在的一些问题。影片主要讲女大学生白雪梅毕业后找不到工作，为了早点找到工作能够挣到钱帮父母还债，轻易的上了人贩子的当而被拐卖到一个山区给村民黄德贵当老婆，多次尝试逃跑却没有成功，一次次被其‘丈夫’及村民抓回，在那多年后在一个小孩的帮助下最终得的到解救的故事。或许我们第一件事就是大骂那人贩子，骂他们被金钱冲昏了头脑，在那个小山村三四十岁结不到媳妇是很正常的事情，于是出现了买卖妇女的行为，人贩子在巨大的利润面前丧失了人性，但仔细一想本不仅仅是人贩子的行为造成的，更是那个环境以及社会原因造成的。
当人们的贫困愚昧无知占主导地位时，法律这时候在这就等同于虚设。他们不了解也不关心法律，他们关心的只是自己以及那个环境下他们的道德标准。当然从另一个方面说法律制度的不健全，法律普及的范围面太窄，村民接受的法律知识和教育太少，有很大的盲点。买卖妇女的行为是违法的，私扣别人的信件也是违法的行为，村官是为人民服务的而不是见死不救放任这种行为。但是那些村民根本就不知道这些，他们只认得是他们自己的道德规范，法律意识在这根本没有生长的土壤，对他们不构成任何约束。
从伦理上来说，白雪梅被卖是黄德贵一类为了传宗接代，脱离光棍一族，适应那里的伦理道德。但是从法律层面来说，他们的行为也是不为法律所接受的。而《盲山》映射出的不仅仅是这些，还有法律所存在的缺陷。对违法的行为，不应该讨价还价，进一步强化法律的强制性。但是从上面的分析来看，我们也不能说鄙视那些警察，在村民的观念中，带走白雪梅是不合理的，因为出了钱。他们没有法律意识，只有自己的一套道德规范，讲理也讲不通，更不能硬碰硬，这样只能让事情变得更糟，所以他们才采用迂回战术。
要知道那些村民是比较野蛮的。文明与野蛮的冲突也淋漓尽致的表现出来，这个地方让人屈服的主要手段就是打骂。之前那些被拐的妇女也是在暴力的手段下屈服的，而女大学生则是文明的象征，她不惜一切代价包括女人本应该珍惜的身体也要逃离，逃离这个野蛮之地。那些本来应该是文明象征的村官，税收人员，邮递员以及那个乡村老师却都做着不文明的事，面对她的求救置若罔闻。还好最后那个小孩子救了她同时也点燃了我们对那个地方文明的希望。
白雪梅一直追求的是自由，因为她上了大学有知识她的思维理念与那个地方格格不入。人的尊严是人具有一种高于物和其他生命形式的，且令他人敬畏，独立而不可侵犯的身份或地位。我们每个人都是独立‘自决的独立个体，都是具体存在并且有意义的生命;每个人都有权利为自己维护自己的尊严。
每个人在社会中均有一定的社会价值，每个人都有权主张自己应受到充分的尊重。在影片中白雪梅的尊严与自由都受到了侵犯，因此她一次又一次的想要逃走，尽管黄德贵对她的逃跑行为一次又一次的打骂，这个念头始终没有从她的脑子里离开。一切人权都源于人与生俱来的尊严与价值，人性尊严的内涵包括自尊，尊重和受尊。人性尊严也是人的一项基本需求，白雪梅为了它不惜出卖自己的身体，先是想要通过那个老师逃离，但是那个老师看重的只是她的身体。而且事情败露那个老师一走了之。后来又靠身体换来了小卖部老板的四十元钱，准备去逃跑。
她没有想过要改变那个环境一直想要脱从离这个环境，却一次次失败。表现了人在环境中的渺小，但是她为了逃跑不惜出卖自己的身体，或许许多人对她的这种行为感到愤怒与羞耻，认为她出卖自己的尊严。但我想要说得是她这种行为固然不好，但是表现了环境对人的压迫以及人对环境的适应性，个体在社会中对环境的顺应是必须的当你想要生存的时候。就像以前看到的一篇文章，外国的一些妇女在手提包随身携带着安全套，以防止坏人强暴，将伤害降到最低。这也就是对环境的适应。你能说人家错了吗。
我们也可以从白雪梅被人贩子卖时候的无知轻易的就相信别人跟别人走，对那个吴姐和吴经理感激涕零，根本都没有对他们有防备之心。以及逃跑时候的表现，她到镇上之后直接就跑去坐车，我们想一想她逃跑的消息肯定很快的会被黄德贵他们知道，他们会立即来追直奔车站。她应该考虑周全一点，但是她没有，这就表现了当今社会的另一个问题。教育的问题，大量的学习书本上的知识，注重理论却缺乏实践。
也就是说教育制度也需要极大的改善，现在的社会需要的是知识和能力都兼有之的人才。在到处都是让人心寒的彭宇案，钓鱼执法等等一系列案件，白雪梅又怎样能够随便的没认真调查考虑就相信别人呢。就像那个山村老师在向往外面的世界的时候问她大学的生活是什么样子呢?上了大学，她却非常厌恶的来了一句没啥好说的，这时候她对大学应该是痛恨的吧，她痛恨自己被欺骗，痛恨自己上了大学却是这一样的命运。
虽然说影片揭露的以及给人的感觉都是丑陋的，但是个体在这个环境中的顺应却没有错，我们在给白雪梅同情的时候也应该想到里面所有的人都是值得同情的，就像黄德贵他开始在白雪梅不从的时候也没有过分的行为，但是这的环境不允许，这的伦理不允许他没有孩子，他的尊严也不允许。还有就是白雪梅所谓的婆婆，她也不忍心一直说女子对不住啊，但是这的伦理不允许，于是她伙同她的丈夫帮助自己的儿子强暴了白雪梅。这更是环境及社会的原因，我们应该期待的是环境本身的改变。还有一点就是我们看见那些玩耍的以及上学的都是男孩子，我们也不难想出落后地方的重男轻女以及男女比例的失衡，这也是缺乏教育缺乏知识的表现。因此，我们不仅仅是运用道德人性去批判，去希望盲山不盲。更应该的是我们外部世界的指引，外部世界的帮助给盲山更大的空间去改变。
盲山的盲并不仅仅就说的是那个山里，那里的人民盲，更重要的是对法律的盲，对知识的盲。影片结尾之前，李青山一个小孩子最基本的善良，他告诉白雪梅她的信并没有寄出去，并且跑到镇上帮助她把信寄了出去。这小小的举动给了我们所有人以希望，至少孩子的本性的善良还在，至少盲山里的人还有救还可以脱离掉盲，而真正可以彻底的去掉盲山的盲，重要的还是国家，还是教育。国家需要对这些地方更大的经济支持，更大的教育支持。发达地区多帮助那些落后地区，最终实现共同富裕。当然，在此也呼吁更多的志愿者去贫困落后的地区给予其教育的帮助，让其更快得从盲山中走出来。当教育搞上去的时候，也就是盲山脱掉盲的帽子的时候。当然最最重要的是盲山里的人民自己愿意并且积极的走出盲山这座大山。相信在那个时候我们再观看盲山的时候，心里也是欣慰的吧。
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