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六年级端午节演讲稿汇编3篇

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【篇一】六年级端午节演讲稿

亲爱的老师和同学们:

大家好!

端午节,门口放满了艾,香香满满,吃粽子,洒白酒,把龙舟下水。这些都是端午节最热闹的活动。但是随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大规模入侵,中国人不再在意流传了几千年的中国传统文化,而是把目光转向了圣诞节愚人节。面对这种情况,我们不得不感到难过,问端午节是否不再是最后一个名字。

不用说,这么多年来,中国的传统节日似乎总是离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃绿饺子,元宵节吃饺子,中秋节吃月饼,春节就更不用说了。农耕社会对饥饿的`恐惧形成了中国传统节日最鲜明的饮食习俗——.如今,满足温饱的人们正在全面走向小康社会。他们想吃多少就吃多少。传统节日的吸引力突然失去了它独特的魅力。

在继承传统文化中,我们保留了聚宝盆却不善于保护和挖掘。比如当代有多少年轻人熟悉并会使用繁体字?连字都不懂怎么理解古文化?再比如造纸。由于中国造纸的工业化生产,传统手工业丧失了。很多优质的宣纸只能在日本或者韩国买。它们不仅继承了我们传统的造纸技术,而且有了新的发展。以端午节为例,它已经融入了周边国家的文化,形成了独特的生命力。在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为轮子节,这是一个祈祷水稻移植后丰收的日子。

长期以来,中国人注重创新,但他们往往忽视对传统的坚持。文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,精神文明的第二个断层会带来什么?有句话说的好:只有国家的才是世界的。

面对全球经济一体化的今天,如何保护和传承我们的传统文化显然是一个不可回避的问题。国外节日的繁荣与传统节日的疲软形成对比,凸显了这个问题的紧迫性。

事实上,不仅是传统节日,整个中国民俗文化的生存环境都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方价值观和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的传统民俗文化生态造成了一定的影响。

中国传统节日丰富多彩,文化丰富,保存了人类独特的文化记忆。我们必须对祖先创造的历史文化遗迹怀有敬畏之心,并予以高度重视。我们是中华民族的栋梁,中华文明需要我们共同的传承。同学们,不要忽视中国自己的传统节日,让中华文明在中国彻底繁荣起来!

【篇二】六年级端午节演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

我们每年都要过各种各样的节日,有些节日的确是可过可不过,但是中华民族的传统节日,我们可千万不能遗忘,每个传统节日都有它存在的意义,也有它独特的过程,比如说,清明节就需要祭奠自己以及逝去的亲人朋友;中秋节就需要一家团圆,一起吃团圆饭,一起吃月饼,一起赏月;大家知道最近要过哪个传统节日了吗?那就是端午节,在端午节的时候,我们会吃粽子,看龙舟等等,是我比较喜欢的一个节日,我先在此祝大家端午节安康了!

可能有人就会有疑问了,你们可以在中秋节跟朋友说中秋节快乐,但是端午节这天可千万不能说端午节快乐啊,因为端午节是纪念屈原投江的日子,如果大家对端午节的来历有兴趣的话可以去了解一下。在此我就不细说了,这个经典的故事还是留给大家自己去探索去揣摩吧。但是我可以简单的跟大家说一下,爱国诗人屈原,眼看着自己的国家被战争淹没,自己却无能为力,含恨跳入了江中,为了纪念屈原这种爱国的`精神,所以才有了端午节。

大家都知道,在端午节绝对会做的两件事就是赛龙舟、以及吃粽子。这又有什么说法呢,其实都是有缘由的,因为当时屈原跳去江中,百姓们当然就不希望这么一个好人就这么死了,就争先恐后的划船去救他,后来不仅没救到,甚至连遗体都没打捞到,这就演变成了现在的赛龙舟,而粽子在古时候是叫角黍的,最初的粽子也是不是用叶子包着的,而是竹筒,为了河中的鱼虾不吃屈原的遗体,就想着用“筒粽”先喂饱他们,后来才慢慢的演变成用叶子包着的,这点大家都不知道吧?因为我比较喜欢听故事,这都是我爸爸告诉我的。

不知道大家都会在端午节的时候干嘛呢,我和家里人每年都是一样的安排,上午全家人一起早早的到了江边去占好位置,就为了看赛龙舟,我会在那个时候突然能理解爸爸为什么那么喜欢看足球比赛,因为真的好刺激,龙舟上的所有人都团结一直,动作一致,在鼓手的打击节奏下,朝着目标前进,那样的场景真的非常的壮观,当然也有很多意见不合,一起练习时间不长的龙舟翻船的现象也有,我也是有幸见过一次。下午的时候我们就能吃到粽子了,香香糯糯的特别好吃,我喜欢端午节的很大一个原因就是能吃到粽子,在其他时间可吃不到,妈妈只会在这天辛苦下而已,其他时间再怎么叫她也不会煮。

不管大家喜欢吃甜粽子还是咸粽子还是肉粽子,我希望大家都能在吃粽子的同时怀念一下爱国诗人屈原。

我的演讲完毕,谢谢大家!

【篇三】六年级端午节演讲稿

尊敬的老师,同学们:

你们好!

无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下――大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗――吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力――在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性

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