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(《坟。灯下漫笔叻当欧化的士大夫们在那里高呼“多研究间题，少谈主义”的时候，鲁迅颂赞了那为主义牺牲的殉道者:他们因为所信的主义，牺牲了别的一切，用骨肉碰钝了锋刃，血浓浇灭了烟焰。在刀光火色衰微中，看出一种薄明的天色，便是新世纪的曙光。(《热风•“圣武”》)然而“新世纪的曙光”只能用集体的革命战斗才能争得的。
当鲁迅从社会底层寻觅到了浩浩荡荡的战斗队伍，也就是寻觅到了“新的战友”之后，他从那伟大的“黑土”里看见了:“忍受，呻吟，挣扎，反抗，战斗，变革，建设，成功”(《南腔北调集祝中俄文字之文》，也看见了中国新社会的明朗远景。他更清醒地认明了唯有依(人民的革命战斗，才能迎取光辉的未来。他毫无怜悯地猛攻‘切虚伪的“公正”、“中立”与“超然”，剥除反对被压迫者战斗的和平主义的伪装。他坚定地指出，任何事情不能“摆脱阶级的利害”，也不能“离开战斗而独立”。一切有正义感的“马前卒”，不但要以热烈的憎，向“异己”者进攻，还得以热烈的憎，向“死的说教者”抗战。因为“在现在这可怜的时代，能杀才能生，能憎才能爱。”(<(且介亭杂文二集•七论“文人相轻》)然而，单知道战斗还是不够的，因为“旧社会的根底是非常坚固的，新运动非有更大的力，不能动摇它这“更大的力”就是“坚决，持久不断而且注重实力的战斗”(同上)，就是永不妥协永不宽恕敌人的韧性战斗。
鲁迅从血的教训中牢记着反革命势力是从来不妥协的。辛亥革命换来了一个“咸与维新”的局面，然而只因为“先烈的好心，对于鬼域的慈悲”，使反革命的恶虫到处“繁殖起来”。结局是怎样呢?“中国又一天一天沉入黑暗里，一直到现在，遗老不必说，连遗少也还是那么多”，“此后的明白青年，汐厚攀等暗寸，也妙摹花费更多更多的气力和生命。”
