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议论，就是作者对某个事物或某种现象表明观点、态度，提出自己主张什么，或赞成、反对什么。作为一种重要钓表达方式，议论在议论文、记叙文和说明文三种文体中都经常使用。 在记叙文、说明文中加点议论，往往能起到画龙点睛、突出中心的作用(这种写法，通常称作‘夹叙夹议”)。它大多是对于所记叙、说明部分内容的提示或总括。
例如。课文《落花生》中，除了写“我们姐弟几个”“买种，翻地，播种，浇水”和收获花生之外，重点在于‘父亲”和“我” 的几句议论:“花生的好处很多，有一样最可贵:它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱幕之心。你们看他矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。
”
“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。” 这些议论(看法)，就是从实入手，以实带虚，就物(或事) 论理，叙议结合的好例子。《狼牙山五壮士》在记叙了八路军五壮士顽强抗敌，英勇跳崖的故事后，用两句议论结束全文，作出评价，同时也点明了文章的中心思想:“这是英雄的中国人民坚强不屈的声音:这声音惊天动地、气壮山河。’ 说明文《赵州桥》一课在介绍了建桥的时间、地点、人物，以及桥的主要特点后，篇末点题道“赵州桥表现了劳动人民的; 智慧和才干。
是我国宝贵的历史遗产。”这样写，先感性，后理性，由浅入深，由表及里，使读者易于接受和理解，有 “水到渠成”、“瓜熟蒂落”之效果。 《喜事》这篇记叙文，写的是村里就要用上自来水了， “吃水难’的间题即将得到解决，以及由此产生的喜悦与议论。
也许，用惯了自来水或面对大江大河的人会不以为然地说，水有什么了不起?用上水有什么喜可言?其实，水是人类生活、生产的最根本、最重要的资源之一，水是生命的源泉。可以说，人们无时无刻离不开水。明白了水的重要性和缺- 水之苦之后，我们才能更深刻地体会到作者之“喜”。 要言“喜”，就要发发议论，谈谈喜在哪里，喜从何来等等。
而这议论，义不能架空来谈，否则就会象无本之木，无源之水，让人家弄不清其中的来龙去脉，前因后果，也就不会信服、共鸣。 《喜事》一文的叙议结合，不采用先叙后议、叙议分开的写法，而是直接把自己的观点、态度、主张等，水乳交溶地揉合在叙述之中加以表达，因此显得更加真切、自然。例如，文中写到村里缺水之苦时说:“……浪费了多少时凤呀!这样，影响了生活。耽误了生产”，“我们多么盼望能早日解决吃水难的问题呀!”
而在叙述打深井建水塔的由来时写道:“这几年，党的政策好，乡亲们都富了起来，解决吃水难的愿望就更加强烈了。”“实现全村自来水化。这真是个好主意!”这种把议论融化在叙述之中的写法，很值得同学们注意和学习。 《喜事》一文在布局谋篇上也很有特色。
文章运用倒叙，开门见山地点出了“喜”是什么，令人兴奋。末段采用想象与比喻，虚实结合，富有情趣。一方面，表现出大家的兴奋和热情，另一方面，也宣告了甘泉流入人们的心田是指日可待，定会实现的。
