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针对足球的赌博，叫做赌球，那么针对科举考试的赌博叫什么呢？比赛用球，考试用笔，算赌笔吧。清朝年间，广东有种赌博的方式，就是赌科举考中者的姓氏，人称“闱姓”，又称“卜榜花”（因为参加科举考试，叫入闱，闱是科考的代称）。跟花会，白鸽票一样，都是广东大赌盘，火的时候，人人着迷。
都说，美国人好赌，见什么赌什么，看见驴子打架，也会赌一把，看哪个赢。其实，中国人之好赌，一点也不亚于美国人。凡是有胜负，而且胜负要凭猜测的玩意儿，都会引起人们的赌兴。科举考试，谁中谁不中，是件最没法预料的事儿。场内的考生撞大运，场外的观众也跟着撞大运。开始小打小闹，积小为大，就成了闱姓。闱姓之赌，赌的是参加考试得中人的姓氏。这样的赌法，才能普及，如果把宝押在某个或者某些人身上，能有多少人知道他们呢？赌博就做不大了。但是，张王李赵之类的大姓又必须排除，因为大姓人多，每考必有中者，赌这些姓没有意义。所以，只有偏僻的小姓才有赌的价值，姓氏越是偏僻，没有人知道，一旦压中，赔率才高。每次开赌，必然注明此番下注的大姓和小姓，由人自由在列出的小姓中选择。随意选择20个姓为一票，最后开盘，哪个票得中的姓氏最多，为头彩，其次为二彩、三彩，三彩以下算输。
科举是国人心目中的大事，每当发榜，举国瞩目。针对这种大事的赌博，自然容易讨好。加上这种赌博，没有赌具，而且科举本身，在人们眼中也有很神圣的意味，不像赌球一样操纵，人们会觉得比较公平。同时，某些自以为了解考生的人，觉得自己知道点内情。所以，闱姓吸引了很多人参与。即便缙绅之家，也不认为这是赌博，也会买几票玩玩。其实，这种赌博，跟其他赌博形式一样，真的迷进去了，也一样可以破家的。
凡是赌博，都是庄家的事业，赌徒没有赢的。但是，人们即使明白这一点，也还是要赌。这玩意儿，正好打在人性的弱点上，被打中的，肯定就迷上了，失去理智，即使家破人亡，也不悔的。闱姓的彩金，百分之四十都归庄家，只有百分之六十才拿出来分给中彩者。在特别时刻，比如被禁查之际，这样的比例还有变动，庄家即使弄出猫腻来，下注的人也没有办法，但依旧乐此不疲。
但凡一种赌盘做大了，获利也就大。自然会吸引一些不是寻常赌徒的人来参与，他们财大气粗，参与，是要操盘的。操盘的方式，跟赌球类似，或者操纵球队球员，或者操纵裁判。操纵球员，就是操纵参加考试的人。一种方式，广东话叫做“扛鸡”，即找一些程度比较差的小姓考生，这些人事先就不被人看好，然后跟他们说好，找些程度好的枪手替代。这样的事，多半发生在秀才考试上，因为这种考试，监考比较松，枪手比较容易混进去。一种方式，广东话叫“禁蟹”。考前比较被人看好的考生，只要是小姓，就花大钱收买，让他们或者临阵缺考，或者胡乱应付，故意考砸。这样操纵之后，他们就可以针对性地投注，取得出人意料的战绩。操纵裁判，就是收买考官。这样的事，只有在秀才考试中有蛛丝马迹。光绪十一年，广东的生员考试，有特别生僻的姓氏神、羽两人考中，坊间传闻说是当时的广东学政收了闱姓的钱。最后，虽然没有查实，但其幕友还是没有完全脱了干系。学政叶大焯因此而丢了乌纱帽。反过来，如果学政真的较真起来，严肃考场纪律，不许枪手入内，把闱姓的第一种操纵渠道给堵死，那么，那些大赌户会非常不爽，想尽办法也会让你走人。这样的事，在当年的广东也是有的。
赌笔，对用笔考试的人们，无论如何都有干扰，进而对科举也构成了伤害。所以，清末一直有人主张严禁。但实际上广东的执政者却时紧时松，禁禁放放。一方面是广东赌风太盛，民情如此。一方面，一旦有事，政府从几种大赌盘那里弄钱，也方便得很。
只要人戒不了赌瘾，无论怎么赌，都是一种带着罪恶的财源。
