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年轻时，在乡下种地。麦子播种后，总要耙一下地，再用石磙轧一轧，名曰“盖籽”。为什么要盖籽，我曾经请教过老农。他们说，如果不盖籽，麦苗就出不齐，稀稀拉拉，不会有好收成。后来想想，也悟出一些道理：没有盖籽这道工序，种籽暴露在外面，太阳曝之，鸟兽食之，风雨摧之，则良种毁于萌芽之前，生命逝于襁褓之中，丰收从何而来？
不光植物如此，动物亦如此。一个生命的萌芽总是稚嫩而脆弱的，为抵御自然界的风风雨雨和人世间的是是非非，让幼小的生命有一个安全、安静的生长环境，免不了有一个类似“盖籽”的程序。比如小鸡出壳前后，母鸡总是固执地张大翅膀，坚守“护雏”的岗位；狗猫产仔之后，也忠实而又艰辛地“护崽”。人类更是这样，古代民间女子怀孕后，往往秘而不宣，待“水落石出”之后，也尽量不张扬。孩子生下后，连起名字也注意敛其锋芒，低调地挑一些土里土气的乳名，如阿猫、阿狗之类。即使红楼梦中贾府的权贵王熙凤之女，也特地请乡下的贫贱老太婆刘姥姥取名，“巧姐”就是一个极其乡土、极其普通的名字。人们常称爱子为“犬子”，除了表示谦虚之外，也深知“贵人”藏于“贱名”之下要安全许多的道理，即如藏珍珠于河蚌之内，藏幽兰于深谷之中，藏金玉于败絮之间，让他们的爱子在“摇篮期”躲开嫉妒的目光，避开人世的纷争，在不被人们留意的情况下，翅膀已经变硬，再想非难与扼杀已不太可能。
上世纪末，人们曾经热衷于发现“神童”。一时间，神州大地，“神童”如雨后春笋般层出不穷。父母夸张，老师热捧，社会推波助澜，少年班应运而生。一二十年后，再冷眼观之，颇有一些感触。当年“神童”今何在？一些有心人做了跟踪调查，其结果，出类拔萃者有之，平平庸庸者有之，昙花一现者亦有之。从统计学的观点来看，同一个年龄段的孩子，有一些智力超常者，属于正常现象，即使不冠以“神童”之名，在他们成长与发展过程中，也会崭露头角，脱颖而出，在某个领域做出卓越成就，为社会作出应有的贡献。若过早地把沉重的“神童”桂冠，强行压上稚嫩的头颅，将残酷地把孩子“裸露”在众目睽睽之下，粗暴地剥夺了孩子童年应有的天真烂漫的自在生活，有拔苗助长之嫌，无“护崽”、“盖籽”之情。
成年人有了一些社会经历之后，便明白低调的好处。少年儿童，初生之犊不畏虎，易生浮躁之心，难免张扬其性。作为长辈，作为教育者，在激励其进步，欣赏其成长之余，还应极力呵护其良好的成长环境，必要时，甘愿做一层“盖籽”的泥土，为未来的人才丰收做一点实实在在的事情。
