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斗战胜佛是佛教里著名的三十五佛中的一位。佛就是觉悟者，是佛家的说法。
“三十五佛”指常住十方一切世界的三十五佛。
《决定毗尼经》中说过犯了五五间业的人，应在三十五佛面前诚心忏悔。
何以号为“斗战圣”只因私心难消，执念甚深。
在修行中必需秉持“无我”正见,与“我要、我想、我厌、我畏"战斗，直到战胜一切私心，偏好，不再沉迷于如意算盘，方可入无有对立，永享太平。
斗战胜佛降服和对治的就是烦恼。所谓斗战胜佛就是消除一切烦恼之人。
孙悟空成为斗战圣佛以后去哪里修行了
孙悟空成佛后去了峨眉山修行了！在宝莲灯中就有看过！沉香被二郎神追杀！猪八戒带着他逃到峨眉山求帮忙！孙悟空不可以帮忙！最后悟空化了另一个身份教他法术！沉香在他帮助下学会了惊天动地的大本领
西游记中你喜欢孙悟空，还是孙行者，还是斗战圣佛？为什么
孙悟空、孙行者、斗战圣佛都是指那个花果山上的天生石猴，这三个称呼体现了石猴不同人生阶段的不同表现。孙悟空是石猴的授业恩师菩提祖师给起的名字，石猴学成七十二般变化的本事后，花果山上称王逍遥自在，闯龙宫寻得如意金箍棒，阎罗殿任意涂改生死薄，闹天宫打退十万天兵天将，恣意妄为无所顾忌，天不怕地不怕，敢自称齐天大圣，直到被如来佛压在五行山下。孙行者是石猴的第二个师傅唐僧给起的名字，从五行山下被唐僧解救出来后，石猴保护着唐僧一路降妖除怪历经磨难，终于到达西天大雷音寺取得真经，然后被如来佛封为斗战圣佛，功德圆满修成正果。《西游记》表面上是在讲述一个石猴的故事，实际上暗含的却是每个人的生命历程。孙悟空阶段是一个人的青少年时期，年轻气盛敢闯敢干，往往在现实生活中被撞得头破血流，仿佛孙悟空大闹天宫后被压在五行山下，然后痛定思痛进行反思，于是就进入了孙行者阶段，不在鹤立独行，开始随潮流而动，偶尔不适应，也会被类似紧箍咒之类的暗流规则硬生生的拉回，从而不再有所思，只顾低头拉车了，拉着拉着，就到达了斗战圣佛阶段，此时功成名就众人仰望，最其码也是德高望重了。此时回忆过去，最难忘的还是任性不羁的青少年时期，也就是孙悟空阶段。所以，比较孙行者、斗战圣佛，每个人一定都会更喜欢孙悟空一些。
孙悟空为何是斗战胜佛而不是斗战佛
悟空的法力高吗？非也非也。悟空出生、学艺、大闹天宫，这些事情都是如来和太上老君策划的一个阴谋而已，目的是为了分权，道统治整个三界。天庭的玉皇大帝知道不？他就是整个三界的最高指挥官，但是玉皇大帝还要受三清四御节制，三清四御代表的就是道。后面悟空取经是如来想在东方传播佛的一个借口，还博得一个收妖降魔的好名声。悟空法力到底如何？七十二变、不坏之身、火眼金睛，顶什么用，都是些防御技能，不带攻击性和制服性，唯一有点份量的就是悟空的金箍棒了，重且可变化大小长短，所以被如来一手掌就能压住，被观音一个紧箍咒虐得哭。另外，印象深的还有取经路上的一些事情，很多天庭大仙的宠物成精在地上作乱，且有些是偷了主人的一个法宝出来，悟空就是破不了这个法宝，然后跑到天庭找宠物精的主人下届降伏，这种事情大家都记得吧，如果宠物精的主人对付悟空会是什么结果？可想而知，悟空大闹天宫时，代表道的真正天仙没有出马而已，别说三清四御，观音那一辈分的随便出来一个都能分分钟收了悟空。那悟空大闹天宫时都是些什么人在跟悟空打？都是些李靖、哪咤等等那样的神而已，神能有多大法力？神是什么？神是没有真正通过修炼得道的魂魄而已，没有多大战斗力。再然后就是些截教的星官以及雷公电母等，都是通天教主的门徒，没用心去打，至少没用尽全力。所以我们可以看出，悟空法力真的寒酸，观音只不过是元始天尊的门徒而已，都能用个咒语捏死悟空，取经路上天仙的一些宠物精悟空都斗不过。你说悟空叫斗战胜佛就代表他是战无不胜吗？显然不合逻辑，也不符合事实呀。先前我也说过，佛讲究的是思想的空前升华，做到万事皆空，也可以说是人格的一种升华吧，并不是以一个人的法力高低来衡量的。个人认为胜字并不是代表战无不胜，也不是代表悟空战斗力有多高，通俗一点来说，这里面的胜字代表的是好战、肯战的意思，有一种屡败屡战从不认输的意境在里面，取经路上与妖魔鬼怪直接交锋是悟空而并不是猪八戒他们吧，与这个大的主题思想吻合，胜字感觉也有如来拍下悟空马屁的味道，肯定了悟空的作为，所以最后面成佛也是理所当然。
小说《遮天》里，斗战圣皇的实力怎么样
化战仙失败，虽然被不死天皇狙击，但是从侧面来说是没有无始强的，无始第一世晚年涅槃，第二世估计就去了另一个世界和不死天皇斗了，狠人不用说了，看过完美就知道，遮天里面最强的就是狠人，叶凡是主角，比无始强，看完美推断出来的，综上，斗战圣皇实力是没有无始，狠人，叶凡强的
我国神话，如《西游记》《封神榜》中神、仙、圣、佛、人、鬼、妖有何区别
谢邀！
小说《西游记》和《封神榜》有不同之处。首先，西游记是以佛教取经的故事。里面人物复杂。且对于三界之事讲解的非常清晰。
里面对于神和佛介绍的很多。而《封神榜》则是专门谈及道家之事。内容是武王伐纣的故事。
首先来谈谈“神”的概念。很多人误以为神小佛大。其实，这个认识是错误的。
因为在天堂三界内外。无论是三界内的轮回之天（欲界、色界、无色界），还是三界之外的四种民天和无极天以及最高层次的大罗天。这些天众有个统称，那就是“神”。所以神有大小之分。有些大神的级别甚至高于佛祖。
天堂的神，好比人间的人类都称做为“人”。人也是有地位的，分为权贵和普通百姓。
另外，在人间的凡人做出成就者也能成神。
再来说说“佛”。这里所说的佛，专指西天的天众而言，他们虽然统称都是神。但是，三界之外的神，在西天专称为“佛”。也就是说，只有西天之天众才称呼为佛。
“仙”指的是人间的凡人通过修炼而成。仙也有大小之分。三界之外，摆脱轮回的仙级别较高。
再来说说“圣”。这个概念儒家较多。比如“孔圣人”。能够洞悉宇宙的人称为“圣人”。除了孔子之外，象老子、庄子、释迦摩牟尼佛等等，都属于圣人。
再来说说妖。妖不止是人间的精灵通过修炼达到一定境界，有些妖来自于天上。《西游记》里面说的最多。
鬼是指阴间的生灵。人死后即为鬼。鬼虽然大都在阴间存在。但是阳间，也就是人间活动的鬼魂也不在少数。
经典的短句语录有哪些
【第1句】：海上月是天上月，眼前人是心上人。向来心是看客心，奈何人是剧中人。
【第2句】：生活不是电影，没有那么多的不期而遇。
【第3句】：最美的事不是留住时光，而是留住记忆。
【第4句】：我们的一生一定会遇见两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
【第5句】：最好的自己留给最后的人
【第6句】：人生何必初相识，但求相看两不厌。
【第7句】：小时候我们词不达意，长大了我们言不由衷。
【第8句】：不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此安好。
【第9句】：面朝大海，春暖花开
【第10句】：不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。
【第11句】：青春是最好的资本。
【第12句】：早知如此绊人心，何如当初莫相识。
【第13句】：有些事，一转身就是一辈子，人生若只如初见。
【第14句】：哪里有喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望。
【第15句】：如果你不出去走走，就会以为眼前的就是全世界
【第16句】：起风了，唯有努力生存。
【第17句】：桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
【第18句】：中学治身心，西学应世事。
【第19句】：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
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