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于庐山诗佳句

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【第1句】: 【关于庐山的诗词名句】

《大林寺桃花》唐 白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处,不知转入此中来. 七律 毛泽东 暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容. 天生一个仙人洞,无限风光在险峰. 《登庐山绝顶望诸峤》 东晋 谢灵运 山行非有期,弥远不能辍②. 但欲掩昏旦,遂复经圆缺③. 扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴. 积峡忽复启④,平途俄已绝⑤. 峦垅有合沓⑥,往来无踪辙⑦. 昼夜蔽日月⑧,冬夏共霜雪⑨. ①绝顶:最高峰,最高处.峤(jiào轿):山道. ②弥:更加.辍(chuò绰):停止. ③遂:于是. ④积:聚,累积.峡:两山夹水处. ⑤俄:突然间. ⑥垅:丘垄.沓(tà踏):多而重复. ⑦辙(zhé哲):车轮压出的痕迹. ⑧蔽:遮盖. ⑨冬夏共霜雪:庐山由于襟江带湖,地势高峻,即使在夏天,也非常清凉.据古书记载,过去在林木茂盛的峡谷中,夏天也能找到残雪,有“时见山翁来取雪”的句子. 庐山遥寄卢侍御虚舟 李 白 我本楚狂人.凤歌笑孔丘. 手持绿玉杖.朝别黄鹤楼. 五岳寻仙不辞远.一生好入名山游. 庐山秀出南斗旁.屏风九叠云锦张. 影落明湖青黛光. 金阙前开二峰长.银河倒挂三石梁. 香炉瀑布遥相望.回崖沓嶂凌苍苍. 翠影红霞影朝日.鸟飞不到吴天长. 登高壮观天地间.大江茫茫去不还. 黄云万里动风色.白波九道流雪山. 好为庐山谣.兴因庐山发. 闲窥石镜清我心.谢公宿处青苔没. 早服还丹无世情.琴心三叠道初成. 遥见仙人彩云间.手把芙蓉朝玉京. 先期汗漫九垓上.愿接卢敖游太清. 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天. 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘生在此山中.。

【第2句】: 有关庐山的诗句名句

登庐山绝顶望诸峤

谢灵运

山行非有期,弥远不能辍。

但欲淹昏旦,遂复经圆缺。

积峡忽复启,平途俄已绝。

峦垅有合沓,往来无踪辙。

昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。

题庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

瀑布

江 为

庐山正南面,瀑布古来闻。

万里朝沧海,千寻出白云。

寒声终自远,灵派孰为分。

除邓天台后,平流莫可群。

题西林壁

苏 轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

庐山瀑布

徐凝

瀑布瀑布千丈直,

雷奔入海不蹔息。

今古长如白练飞,

一条界破青山色。

江上送客游庐山

张 继

楚客自相送,

沾裳春水边。

晚来风信好,

并发上江船。

花映新林岸,

云开瀑布泉。

惬心应在此,

佳句向谁传。

晚泊浔阳望香炉峰

孟浩然

挂席几千里,

名山都未逢。

泊舟浔阳郭,

始见香炉峰。

尝读远公传,

永怀尘外踪。

东林精舍近,

日暮空闻钟。

庐山独夜

元稹

寒空五老雪,

斜月九江云。

钟声知何处?

苍苍树里闻。

庐山谣寄卢侍御虚舟

李白

我本楚狂人,狂歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

望庐山五老峰

李 白

庐山东南五老峰,

青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结,

吾将此地巢云松。

【第3句】: 关于庐山的诗词名句

1,日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——出自唐代:李白《望庐山瀑布》

白话文释义:香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

2,庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。——出自唐代:李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

白话文释义:秀美的庐山挺拔在南斗旁,九叠云屏像锦绣云霞铺张。湖光山影相互映照泛青光。金阙岩前双峰矗立入云端,三叠泉如银河倒挂三石梁。香炉峰瀑布与它遥遥相望,重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。

3,西登香炉峰,南见瀑布水。挂流三百丈,喷壑数十里。 欻如飞电来,隐若白虹起。初惊河汉落,半洒云天里。 仰观势转雄,壮哉造化功。海风吹不断,江月照还空。 ——出自唐代:李白《望庐山瀑布水二首》

白话文释义:从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。

4,万丈红泉落,迢迢半紫氛。奔流下杂树,洒落出重云。日照虹霓似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。——出自唐代:张九龄《湖口望庐山瀑布水》

白话文释义:万丈湍飞的瀑布从山间落下,望去像是从遥远的天空降临。奔腾直泻冲击着一片片杂树,喷洒溅落穿透了一层层浮云。阳光照耀下如彩虹一样绚烂,天气清和时像风雨一样可闻。灵异的山峰多具有秀丽景色,天空瀑布相融雾霭一片氤氲。

5,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。——出自宋代:苏轼《题西林壁》

白话文释义:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。

【第4句】: 关于庐山的诗句

苏轼的《题西林壁》。

全诗是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”诗首诗主要讲了诗人在庐山游玩时,看到的庐山千姿百态的美景和自己的感想。

诗文后两句:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。意思是:看不清庐山的真面目,是因为自己在庐山之中。这句诗让我想到了“盲人摸象”的故事。因为看不见,面对的事物又太大,他们不能摸到大象的全身,只能摸到一部分,就把大象说成了绳子、柱子、墙、扇子……后来还争执不让,多么可笑啊!可是,生活中也有很多这样的例子呀!这首诗让我明白了:只看到事物一部分,就自以为是,那是错误的。

不识庐山真面目,只缘身在此山中”。它常提醒人们明白“当局者迷,旁观者清”的道理。

【第5句】: 关于庐山的诗句

庐山山水文化,是中国山水文化的精彩折射,是中国山水文化的历史缩影。

庐山的自然,是诗化的自然,亦是“人化”的自然。自东晋以来,诗人们以其豪迈激情、生花妙笔,歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。

东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等,是中国最早的山水诗之一,庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作,他所开创的田园诗风,影响了他以后的整个中国诗坛。

唐代诗人李白,五次游历庐山,为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌,他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流,在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓,成为中国古代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》,流传广泛,影响深远,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,成为充满辩证哲理的名句…… 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 [简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。

这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。

“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。

由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。

此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 次句“遥看瀑布挂前川”。

“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。

“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。 诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。

第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。

“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。

这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。

一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。

苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。

《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。 作者简介:李白(701-762),字太白,唐代伟大的浪漫主义诗人。

他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。

望 石 门 鲍照 访世失隐沦, 从山异灵士。 明发振云冠, 升峤远栖趾。

高峰插半天, 长崖断千里。 氛雾承星辰, 潭壑洞江汜。

崭绝类虎牙, 漓岏象熊耳。 埋冰或百年, 韬树必千纪。

鸡鸣清涧中, 猿啸白云里。 瑶波逐 空开, 霞石触峰起。

回互非一形, 参差悉相似。 倾听风管宾, 缅望钓龙子。

松桂盈膝前, 如何秽城市。 ·〔鲍照简介〕 鲍照,字明远,东海(今江苏灌云县)人,生于晋义熙十年(414)。

由于出身微贱,而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代,一生受尽了歧视和打击,只做过几任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年(466)。

钟嵘在《诗品》中说:“嗟其才秀人微,故取湮当代。”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪,其诗风雄健奔放,对后代诗人特别是李白有很大影响。

他于宋文帝十六年(439)到江州任职时,曾游庐山。 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期, 弥远不能辍。

但欲淹昏旦, 遂复经圆缺。 积峡忽复启, 平途俄已绝。

峦垅有合沓, 往来无踪辙。 昼夜蔽日月, 冬夏共霜雪。

·〔谢灵运简介〕 谢灵运,陈郡阳夏(今河南太康附近)人,后移籍会稽,谢玄之孙,生于晋孝武帝太元十年(385)。晋孝武帝时袭封康乐公。

刘裕代晋,起为散骑常侍。少帝时,出为永嘉太守。

元嘉八年(431),宋文帝让他出任临川内史。不久,被人以叛逆罪弹劾,流徙广州。

元嘉十年(433)被杀于广州,时年49岁。他好为山泽之游,尝与宾客自始宁南山,伐木开径,直到临海,从者数百人。

他的山水诗能再现大自然之美,语言富有色泽和光彩,是我国山水诗的开创人,曾在义熙七、八年(411-412)两次到庐山游览,与慧远友善。 ·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。

题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。

[简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。

庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

【第6句】: 描写庐山的古诗句

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。——李白 望庐山五老峰

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白 望庐山瀑布水(其一)

今古长如白练飞,一条界破青山色。——徐凝 庐山瀑布

花映新林岸,云开瀑布泉。——张继 江上送客游庐山

泊舟浔阳郭,始见香炉峰。——孟浩然 晚泊浔阳望香炉峰

寒空五老雪,斜月九江云。——元稹 庐山独夜

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。——李白 望庐山五老峰

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——李白 望庐山瀑布

要识庐山面,他年是故人。——苏轼 初入庐山

读书庐山中,作郡庐山下。——苏轼 登庐山怀李十使君渤

亭亭紫霄峰,窈窈白石庵。——苏轼 过庐山下

不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼 题西林寺壁

此生初饮庐山水,他日徒参雪窦禅。——苏轼 过圆通诗

【第7句】: 描写庐山的诗句古诗古诗

不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》

灵山多秀色,空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》

挂席几千里,名山都未逢。——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》

庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》

今古长如白练飞,一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》

昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》

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