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看到尤肯达修女的质问和施图林格博士的回答时，我想起温家宝总理在同济大学演讲时说道：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”的确，人无远虑，必有近忧。“远见”可以引领可持续发展，而“短视”势必导致余功近力。
记得一所大学的墙上有这样一条标语：“看一个学校的质量不仅要看它这一年﹑两年的升学率，而且要看它的学生十年﹑二十年后的成才率。”这不是一种无视学生全身心发展规律的擦油式的办学理念，而是一种为学生的终身发展奠基的办学理念。那么，怎样才能有远见呢？
著名的剑桥大学在维修九百年前的一幢老房子时发现，其橡木房梁已严重损坏，不能再用。无法找到合适的橡木材料，有人在学校附近发现了一片可以用来维修老房子的橡树林，经过调查后发现，这是设计师在建房时就想到了以后的维修问题，特意种下了橡树林。由此可见，拥有“远见”最重要的是有”心”。“心”有多大，“眼”才能“见”多“远”。只有一己私利，注定鼠目寸光；只有心装他人，心怀苍生，心余国运和人类命运，才能高瞻远瞩。
其次还应该有“力”。只有“登高”，方能“望远”。这个“登高”就是“力”。它应该包括敏锐的洞察力﹑久远的预测力、果敢的行动力等。正如400多年前德国小镇上那位善良细心的伯爵，如果不是伯爵的资助，年轻人的发明可能无法进行下去，也就不会有显微镜的发明，小镇也许依然在瘟疫的痛苦中挣扎着。
所以说，无“心”无“力”，只会一场空；有“心”无“力”，只会一场梦。只要既有“心”又有“力”，才会获得真正的远见，由此可见，如果我们只用短浅的目光来衡量伟大的事情，反应出的只会是自身的无知。
