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方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同殒泪。
钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂。
——郭沫若
1936年10月19日，一代文豪鲁迅先生去世的消息在报纸上刊登，像往常一样阅读报纸的郭沫若看到这个消息不禁呆住了，他不愿相信这个消息是真的，压抑着内心里涌起的狂风暴雨，他跑到了邻居家查看了另一种报纸，当他看到两种报纸上刊登着同样的消息时，不禁红了眼眶。
早在6月时，他最敬重的高尔基先生过世便让郭沫若痛心不已，仅仅只隔了4个月，鲁迅又离开了。两位文学巨星的陨落让郭沫若伤心不已，写下了挽联以此表达内心的哀悼。
很多人认为鲁迅与郭沫若是冤家对头，而二人在文学上也确实打过笔仗、有过骂战，但对于彼此的文学成就和文学水平还是相互认可的。但作为同一时期的大文豪不免会被人拿出来做一番对比，关于两个人之间的笔上恩怨也被后人所津津乐道。
一、两位文学巨匠，经历相似，文学成就各有千秋
鲁迅生于1881年的浙江绍兴。幼时在私塾读书，后来被送到了三味书屋学习。祖父下狱、父亲患病，鲁迅的家庭日渐衰落，1896年，鲁迅的父亲因病去世，这成为了鲁迅心中的一出隐痛。于是年幼时的鲁迅决心要学医，让父亲的悲剧不再重演。
1902年，鲁迅赴日本公费留学，留学期间他接触了很多哲学、文艺方面的书，常常与同学探讨人性与国民性相关的话题。1906年，在观看日俄战争教育片时，鲁迅的内心受到了深深的震撼，他意识到中国百姓的病，药石无用，唯有中国百姓在思想的觉醒，才可以改变。
于是，鲁迅放弃了医学拿起了笔杆。
1913年，袁世凯复辟帝制，亲自颁发“尊孔令”，一时间掀起了一股尊孔复古逆流。这显然遭到了众多有识之士的强烈反对。1915年，陈独秀李大钊等人在上海创办了《新青年》，进步知识分子们在《新青年》高呼民主与科学，誓要打倒孔家店。
很快鲁迅加入到了新文化运动中来，用辛辣、犀利的笔触揭开旧势力顽固、狡猾又虚伪的面具，直指国人的愚昧与麻木，不断去唤醒国人的思想。很快鲁迅成为了新文化运动中的一面旗帜。1918-1926年间，他的《呐喊》、《彷徨》等多部作品集相继面世。
与鲁迅的经历极其相似的郭沫若，出生于1892年。1914年赴日本留学，1918年考入日本九州帝国大学医学部学医。1919年弃医从文。为响应国内新文化运动，他组织创办了爱国社团夏社，并开始发表小说、诗歌等新思想作品。
1919—1926年期间，他的许多诗集、戏剧作品相继发表。一时在文坛中引起众人的追捧，更成为新文化运动的战士。1927年，郭沫若加入了中国共产党。那么郭沫若与鲁迅又为何会针锋相对，打起笔仗来呢？
二、文人相轻，两大文豪，成为笔墨冤家
因为鲁迅激进毫不留情面的言论，几乎得罪了当时半个文坛的人。这对于毫无背景的鲁迅来说无疑给自己树立了众多的敌人。而当时的革命文学也分出了几大阵营，这几大阵营之间也是免不了文人相轻的俗套，而当时与鲁迅与郭沫若便分属不同的阵营之中。
郭沫若在刊物上发文怒批鲁迅是“封建欲孽、禽兽不如”。为何如此说呢？我们都知道鲁迅在与许广平相爱之前，在老家就有了一段父母包办的婚姻，他有一个原配妻子朱安。朱安是一个封建礼教下成长起来的女人，这场婚姻鲁迅是不愿意的。
虽没有夫妻之实，但出于各方面的考虑，鲁迅并没有与朱安离婚。后来鲁迅与许广平相爱并在没有结婚的情况下同居。郭沫若便是用此事为由骂他禽兽不如。其实，回看郭沫若混乱的婚姻和情爱史，人们就知道郭沫若此举无异于自取其辱。
1912年，郭沫若奉父母之命娶了张琼华为妻，但在成婚仅5天后便抛下新婚妻子离家出走。1916年，郭沫若在留学期间与日本佐滕富子结婚，并生了5个孩子。可20年后，郭沫若抛下妻儿回国并宣言从此与佐滕富子断绝关系。
此后，郭沫若又结了一次婚，还有无数个情人。面对郭沫若的嘲讽，鲁迅自然不会甘心，结合郭沫若的情感过往，鲁迅给出了他“才子加流氓”评价。而这一评价放在郭沫若身上简直是在精准不过了。
鲁迅与郭沫若的骂战成为民国时期文坛上的一大热点话题，二人开始了长时间的文字战争。鲁迅发表短篇小说《出关》，郭沫若就跟着写了关于老子入关的短篇小说《柱下史入关》。
鲁迅写关于庄子游戏人生的《起死》，郭沫若便写出了庄子戏权的《漆园吏游梁》。两个文豪之间的笔仗打得如火如荼，看客们也直呼过瘾。但究竟谁的水平更高一些呢？各位学者专家们评价各异。
三、谁更技高一筹？两首七律，高下立判
其实，鲁迅与郭沫若两人在文学领域各有所长。鲁迅所擅长的是散文和短篇小说。以讽刺、批判的手法描写社会时事。而郭沫若的长处在与诗歌和戏剧，以及在文化方面的研究。其实双方不在一个领域本没有太多的可比之处。
唯一可以拿来比较的要属两人写过的同一类型的七言绝句。1931年，柔石被害身亡。此时作为挚友知己的鲁迅正在花园庄旅馆避难。身处险境之中的鲁迅悲伤不已写下了七言律诗《无题》。诗中表达了自己强烈的悲伤与愤恨之情。
1937年，郭沫若写了一首七言律诗《归国杂吟》。诗中写出了他从日本归国，想要加入抗日战场的决心和志向。但事实上，郭沫若有爱国之心这不假，为表明立场抛妻弃子的行为并不能令人苟同。人们发现，这首七言完全是仿照鲁迅的《无题》所写。
而郭沫若本人虽然在1927年就已经加入了中国共产党，但是他在国共之间左右摇摆，也令人诟病。而这首《归国杂吟》一如他写的题目一般，只是抒发感情的一种呻吟。无论是用词用句还是感情上的抒发都并不出彩。
而相比之下鲁迅的《无题》，虽名无题，但却字字情真意切，感染力极强。写出了悲愤交加的心绪，有与敌人斗争到底的豪情，有对光明未来的希望。相教之下，高低立判。我想但从这两首七言来说，郭沫若无疑输了。
小结：
两位文豪近十年里虽然针锋相对、相互骂战，给中国文学史上留下了一场酣畅淋漓的论战，但对于彼此的才华与成就都是十分认可的。在鲁迅去世后，郭沫若伤心不已，写下了被后人所熟知的挽联，以纪念鲁迅。
有人说郭沫若虚伪，也有人说，文学上相互骂战，并不代表就是全盘否定对方。而有时也恰恰相反，对于对手之间，往往在心中更比旁人多出几分敬重和惺惺相惜之感。所以，我更愿意相信，对于鲁迅的离世，郭沫若是发自心底的惋惜与悲伤。
两位文豪早已离我们而去，但是“封建欲孽”与“才子加流氓”的论战还依旧在传诵。这是那个战火纷飞的岁月里的精彩记忆，也是留给我们后人的宝贵遗产！
