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说“诱惑”-人与社会

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  伊甸园中的蛇,要算是用心良苦的诱惑者,也是人世间诱惑的始作俑者。它引诱夏娃,吃了上帝禁止人摘食的果子,夏娃没抵住诱惑,不但自己吃了,还给亚当吃,亚当也吃了。从此,懵懵懂懂的人变得心明眼亮,知羞耻,辨善恶,这或许正是蛇要看到的。然而,令好心的蛇始料不及的是,“知羞耻,辨善恶”的人,此后世世代代却要承受数不清的诱惑。有的人,抵住了邪恶的诱惑,成了名垂千古的圣人、伟人、高尚的人、纯粹的人;有的人,抵不住邪恶的诱惑,堕落到贪欲的深渊里,成了遗臭万年的罪人、坏人、恶人、卑鄙小人……
  
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  人食五谷,不仅生百病,还要受到万般的诱惑。客观地说,生活中充满了各种诱惑。对人而言,诱惑是无时不在,无处不在的,金钱、权力、美色、名望、地位……如此这般,物质的、精神的,对任何人都是诱惑。当然,这其中有的是正当追求,有的却是邪恶的贪念。现实中的人,如果个个都对名利不屑一顾,远离一切物质和精神的诱惑,那么人类社会就会成为毫无生机的一潭死水,而且最终会“蒸发”殆尽;现实中的人,如果个个深陷名利诱惑的泥潭,为了个人的私欲不择手段,那么人类社会就会退化为原始而血腥的“动物世界”,并最终成为人类的炼狱。
  
  因此,可以说诱惑是一柄双刃剑,它一方面推动着人类社会的文明进步,另一方面又张扬着人性的恶与丑,制造着人类社会的黑暗与腐败。这可真是:成也诱惑,败也诱惑。
  
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  魔鬼喜欢诱惑人,借以俘获人心,使他不往代表着善与爱的上帝那里去;世上的坏人,为了他们自己不可告人的目的,也要动用各种手段来引诱人按照他们的意志做事。
  
  《西游记》里白骨精、老鼠精、蜘蛛精等等妖怪,为了吃到唐僧的肉,都化身为美丽的女郎来诱惑唐僧师徒。好在取经团里有个“大师兄”,意志坚定,守得住金刚不坏之身,故每每能识破妖怪的诡计,让他们白忙一场。《画皮》里的厉鬼,要喝人的血、吃人的心,披着一张画成的人皮,化作秀色可餐的女子,巧笑倩兮,美目盼兮,去诱惑那些精壮男子。让人无语的是,总有男人禁不住诱惑,乖乖地从了厉鬼而去,结果成了鬼爪下的“牺牲品”。
  
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  在形形色色的诱惑面前,世界上没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。好人抵御不了邪恶的诱惑,肯定会堕落成坏人、恶人;所谓的坏人、恶人,本质上说就是没有抵制住邪恶诱惑的人。
  
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  乍一看,所有的诱惑好像是来自外界的事物——美人、美物、美味、美名等等,其实它产生于人的内心,和欲望不可分割。一个人,如果能严守内心的道德律令,始终坚持善良与正直的原则,知羞耻,辨善恶,懂得哪些欲念是正当的,哪些欲念是邪恶的,那么任何诱惑对他而言都不是诱惑。就像东汉的“四知太守”杨震,在行贿者劝他静夜无人可以收下贿金时仍然毫不犹豫地拒绝,因为他内心的道德律令告诉他,这钱,拿不得。而古往今来那些在所谓的诱惑中堕落的人,其实是内心贪欲膨胀,操守崩塌,魂飞魄散。因此,贪官落马时感慨权力、钱财、美女“诱惑”了自己害了自己,千万不可轻信。
  
  我们须始终记住一个简单的道理:无论多么璀璨的钻石,都勾不起雄鹰的食欲。

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