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黄河四章-文苑

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黄河气势
  
  山有山性,树有树性,河有河性。
  
  不管世界上有多少条大江大河,但我要说:黄河的河性最为独特,就像黄河水夺目耀眼。
  
  我多次地看过黄河,读过黄河,品味过黄河。每一次站在黄河高高的岸上,急切的目光与那恢宏的水光一触碰,就会碰出一腔沸腾的豪情。仿佛按下一个钮键,一盏灯突然崩放出雪灿的光华,一瞬之间,我领悟到一次次被黄河打动、震撼、鼓搏的根由,就源于黄河与生俱来的河性,这一河性可以凝缩和精括为两个字:气势!
  
  是的,黄河的河性在于生命的气势,一股扑面而来的雄美宏壮的气势。那情形,一如日出带给万物以热情、感召和欢欣。
  
  气,是万物的生命之根,小以草木蜂蝶为例,大以宇宙星系而论,都因气而孕生而存活而千姿百态。《老子》曰,“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。《庄子》云,“人之生,气之聚也。气聚则为生,散则为死”。势,为一物之能量,正如物理学上所说的“势能”,是一物内在品质和力量发散透射出的一片看不见的光芒。军队作战自古讲士气,讲军势,《孙子兵法》有个颇为生动的比喻,他说在一座千仞山顶转动一块圆形状的石头,那就是“势”。中国辞典里“气贯如虹”、“势如破竹”、“审时度势”、“气势磅礴”等一系列成语典故,都是对“气势”的不同形容和解释。
  
  “黄河落天走东海”;“黄河远上白云间”。黄河之水来自雪山冰峰,天然地就拥有了雪莲灵芝的高贵和圣洁以及不朽,带了雪域高原特有的狂野和奔放。而九九八十一曲的险途,又使她积蓄了浑厚包容的底蕴,千雕万塑出百折不回气吞万里的独特秉性和气势。
  
  天道酬勤,厚德载物。黄河气势是黄河的青春黄河的魂,它春春秋秋,世世代代,鼓舞着黄河儿女添柴加薪,奋发图强,使中华民族的文明之火,明明暗暗,越燃越旺。
  
  我常常在情绪的潮水低落之时,就去回首看一眼黄河,领略一下那汹涌激荡的黄河气势。顿然,浑身就蒸腾起一股火火的激情和力量,我把这样的体会和感受诗成一句人生的激励,书写在生活的扉页:
  
  把脚步迈得像波浪一样澎湃有力吧
  
  我们的身后是永远的黄河……
  
  黄河之春
  
  有一年,我赶上了黄河破冰,心里翼然飞出一个明媚又悦耳的词:春之声。
  
  阳春三月,草长莺飞,杂花盈树,那是写照江南。在北方,在黄河,三月却是一片沉静,一派的按兵不动。分明是埋伏了千军万马,却看不出一丝一影的动静,“这里的黎明静悄悄”。有时静得直叫人心里发慌,发毛,甚至有点儿疼痛。
  
  终于有一天,或许是正午,或许是在傍晚,黄河开始阵痛了,黄河孕怀的春天就要分娩了。黄河阵痛是惊心动魄的,黄河之春的分娩牵挂得人夜不能寐。在冰下由冷到暖孕育了整整一个冬天的黄河春水,生生地涨痛了蛇一样弯曲的河床;一浪浪的牙齿,新锐地撕咬着厚厚的冰层;冰面上明亮亮地浮着一层热气,经了阳光的笔墨,像一朵朵紫烟,袅袅然在那里开合聚散。这时你如果是在冰上站着,走着,就端端地应了那句如履薄冰的成语,你会感到脚下踩着的冰,好像一根琴弦在微微颤动,颤动得你的心都快要跳出来……,一个湿漉漉、活泼泼的春天,像一条金鱼,随时会跃出水面,以盎然的生机和蓬勃,刷新人间。
  
  轰隆——,黄河破冰之声,像一闪春雷,宣告了中国春天的诞生。
  
  钢化玻璃似的冰河,被长长而鲜鲜地撕开一缝裂口,一道、两道……像叶脉状像树冠形像根须样像蛛网图像分叉的曲径像一面银质的镜子被击碎……那碎裂的冰块,或巨硕,或玲珑,你挤我,我推你,满河床地碰撞着,交叠着,响亮着,其势如千帆竞发,百舸争流,蔚为壮观。火辣辣的黄河春水从冰缝里喷溅出来,像早晨的霞光一样鲜嫩炽烈,温暖地照耀着每一寸天空和土地,歌唱着所有的希望和美好,打湿干燥的时间和人们焦灼的期待。
  
  冬小麦眨一眨惺忪的眼睛,白桦树柔软一下枝枝干干的筋骨,三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣,深棕色的蚯蚓缓缓蠕动生命的复活。谁家的小马驹跑到田野上撒欢?哪家的灰毛驴在院子里一边打滚一边欢叫?从一树枝头跳落到另一树枝头的,不是恼人的麻雀,那是忙着播音的布谷鸟……拉门声,开窗声,鸡鸣声,狗叫声,口哨声,鸽哨声,柳哨声,男人的咳嗽声,女人的呦喝声,邻居间的对话声,农具碰击的金属声,学校的响铃声,孩子们的欢笑声……汇织成一曲春满人间的交响乐,像追赶阳光的鲜草,在黄河两岸生机着,蔓延着,波浪着……
  
  黄河破冰,是人间最雄美宏灿的春之声,这以前江南的万紫千红,都好像是为黄河之春铺垫、喧染和前奏。从黄河破冰那一刻开始,中国的春天就真正地降临了,一场春天的好戏,拉开了恢宏壮美的大幕……
  
  黄河日出
  
  黄河日出,是黄河万千胜状的一幕点睛之景。
  
  天色透出船帆一样的白,我来到黄河岸畔一处高高的塬上,顺着黄河东去的身影,远望河天相衔的一线,静候日出的辉煌与宏美。
  
  晨霭中的黄河,静影沉璧,流波无声,载着两岸宁谧的村庄,仿佛在摇篮一个千年的梦境。我弯腰捡起一颗苹果大小的石子,使着劲儿,朝黄河的中流甩去,幻然听得一声“砰”,却分明未见到一瓣浪花——黄河是如此得沉静和深邃,以至于远远超越着我想象的尺度和能力。
  
  ……
  
  河天吞吐之处,帆样的白渐呈一扇宝石红艳。俄顷,随着扇面缓缓收拢,宝石红徐徐然浓烈深重起来,红得像中国传统的年夜,红得像我胸中一团澎湃的激情,红得像宗教信仰里一个神圣的名词,直至红成一炉冲天的焰火。焰火的曲线和纹络,状然分明,呼呼摇荡。兀然,红炉底部明灿灿地划出一道金弧。这金弧拔节而长,一寸一寸地攀升,一弯一弯地丰圆,我咚咚的心跳响过一百下,她已将那一炉焰火吸纳收回,丹然生成一轮硕美无比的鲜红,轰隆隆地点燃沉睡的时间和空间。
  
  静如处子的黄河,霎时跃动起来,九曲十八弯的巨大身躯,蓬勃地摆动着,奔突着,欢腾着,翔舞着……像一条见首不见尾的神龙。不,不是像,而是——是——黄河就是一条神龙,巨龙,金龙。“一望平沙万里明”,那喷薄而出的红日,不正是黄河游龙光芒万丈的眼睛!
  
  一条东方睡龙訇然醒来,无论怎样,都是一幕惊天动地的神奇和壮丽。
  
  那么,与其说我在领略黄河日出,就毋宁说是在发现一条金龙的诞生。
  
  是的,黄河是一条龙河,一条金色的龙河。龙“是一种有鳞有须、能兴云作雨的神异动物”,“生于水,被五色而游”。黄河以金波黄浪为鳞,以腾腾蒸气为须,巨型的身姿,从天而降,耕云播雨,发祥人类,泽被天下。“黄河九曲天边落”,“黄河西来决昆仑”。黄河流经之处,沿岸多少地理风物,皆以龙而命名,遂连成一条蜿蜒而闪耀文化色彩的“龙带”:龙门、龙门山、龙门石窟、龙舟、龙山文化……。《周易》和《尚书》分别线装有“龙马负图”的经典传说:“河出图,洛出书,圣人则之”;“伏羲王天下,龙马出河,遂则其文以画八卦”。《今本竹书记年》也发出类似的声音:“龙图出河,龟书出洛,赤文篆字,以授轩辕。”原来,黄河自古就是孕育龙马和华夏文明的神奇摇篮,是那两条永远的阴阳鱼合欢而抱的生命家园。音乐般悠扬起伏的黄河沿岸,成为神农氏启蒙黄河儿女采桑养蚕、春种秋收的圣地和温暖之乡。
  
  龙是中华民族古老的图腾,是中华大地上多民族古老图腾集中融汇的吉祥灵物,因而便是中华民族发明和文化肇端与衍展的象征。黄河,则是中国龙飞腾的雄姿化身,它博采千河之浪,兼容万溪之波,生生不息,浩浩长流,正是《诗经》所咏之景与《庄子》所状之貌:“河水洋洋,北流活活”;“秋水时至,百川灌河,泾流之大”,遂成中华民族灿烂不朽的精神之魂。我们脚下的这片黄色土地,黄土地上生长的金色麦穗和向日葵,我们特征鲜明的黄色皮肤,我们与生俱来的对金黄色彩的热爱,以及我们几千年来饱经风吹雨打的痛苦和欢乐,都与黄河这条金色的龙河,有着一种天然的花与根那样的血脉相连……
  
  黄河之曲
  
  黄河之曲,曲之黄河。这里的“曲”,是曲折的“曲”,而不是歌曲的“曲”,也不是藏语所指的“河”,——黄河在藏语里称“玛曲”,亦谓孔雀河。
  
  黄河曲。多曲?——九曲。你听,黄河塬上飘来的民歌——
  
  九十九朵云彩九十九座山
  
  黄河生来九十九道弯
  
  九十九道弯上九十九只船
  
  九十九只船上九十九根竿
  
  九十九座山上九十九个险
  
  黄河生来九十九道弯
  
  九十九道弯上九十九只船
  
  九十九个艄公来把船儿扳
  
  ……
  
  九在这里也不是一个实数,而是一种虚指,一种形容。因为九是九位自然数里最大的数目,藉此引发你黄河是多么得曲、怎样得弯的想象。还有,九也是中国传统文化中一个吉祥且带了点儿神秘色彩的数字:九龙、九天、九州、九鼎;九九重阳节,九九艳阳天,严冬飞雪有“数九”的民谚,似水流年有“逢九”的民俗;屈原辞赋有名篇《九歌》、《九章》……
  
  道路须直,以求通达。流水多曲,以曲为美。王羲之《兰亭集序》有极为养眼养心的文字:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。又有清流急湍,映带左右,引以为流觞曲水。”由此说来,曲,也可以理解为流水的一种特质,一脉灵性。
  
  黄河绕过阿尼玛卿山北麓,挺进西北,泽被青海省,浩然开辟了第一个巨大的黄河河曲。之后,在青海湖修整一番,挥师东北,像一只山鹰,像一抹白云,像一朵漂移的雪莲,从青藏高原擦身而过,遂蜿蜒至黄土高原,天然地划出第二个开阔的河曲……。黄河的每一曲,每一折,都会弯成一片沃野花地,馈赠人类作繁衍生息的锦绣家园。——那是黄河母亲温暖馨香的臂弯,是黄河母亲惠施人类的一份深情厚爱。中条山西南麓的晋西南河曲区域,那里曾经林壑优美,蔚然深秀;岸芷汀兰,郁郁青青;羚羊麋鹿嬉戏出没,黄鹂百灵呼应唱和。是最早的黄河先民西候度人发祥的摇篮和“诗意地栖居之地”。今天黄河流域因“曲”而命名的垣曲县、河曲县、曲沃县、曲阜县……都是凭借黄河曲成的一方水土,而拥有了生命的坐落和衍展的物华灵境。
  
  黄河之曲,不仅是黄河历史和生命流动的诠释与解读,而且是人类历史进程、社会发展脉络的形象化演示和揭秘。曲是一种方法,一种艺术,因而也是一种哲学。曲水善变,随方就圆,看似柔静,实则坚韧无比。退,为了进;曲,受命于直。直是黄河曲折前行的深刻力量,决定着流水迂回奔腾、柳岸花明的形态。就连那一河波浪,也都采取了抑扬顿挫、澎湃起伏的姿势,推进着与生俱来的梦想与向往。
  
  黄河九曲,百折不回。“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。……巨灵咆哮劈西山,洪波喷流射东海。”是的,黄河的形状和路线是弯曲的,然而方向、目标和追求,却是既定的,明确的,亘古不变的,那就是迎着太阳,奔汇大海——蔚蓝色的希望与未来。

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