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一、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
二、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
三、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
四、人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。
五、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
七、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
八、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
九、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
十、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
十一、凡事都是有定数的，不能强求。
十二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
十三、若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。
十四、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
十五、人生就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少；胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无处不是幸福。
十六、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
十七、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
十八、一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自我的感觉感受，正因才会身处于水深火热之中。
十九、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
二十、生命是一树繁花，它注定会接受命运的洗礼，人生需要欣赏，抛弃想占有自己喜爱的一切东西的想法，不要奢望你能拥有很多，用一种平常心态去欣赏一个人、一件事，就象欣赏一幅画一样，你会很快乐，也会很坦然。
心灵毒鸡汤语录
2024励志搞笑语录【一】
结婚证和卫生许可证的唯一区别是，它不挂在墙上。
在你头上拉屎的未必是敌人，也可能是你楼上的邻居。
活着浪费空气，死了浪费土地，半死不活浪费人民币。
牛肉面里没牛肉不要抱怨，老婆饼里面不也没有老婆嘛。
不经历星期一上午的崩溃，就不知道星期五下午的可贵。
一觉醒来我以为我长高了，原来是被子盖横了。
我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。
我不介意你骗我，我介意的是你的谎话骗不了我。
你说你会等我回来，你是等了，还找了一个人一起等。
哄领导开心就做做假，哄群众开心就做做秀;哄自己开心就做做梦。
结婚就是“明知山有虎，偏向虎山行”，可是‘不入虎穴，焉得虎子’。
最快变成哲学家的是老公，最快变成经济学家的是老婆，最快变成战略家的是丈母娘。
小学生是一队一队，中学生是一堆一堆，大学生是一对一对。
自从人晒黑了，脸色好看了，牙齿变白了，喝酒都不脸红了。
人生就像迷宫，我们用上半生找寻入口，用下半生找寻出口。
如果你爱上了别人请别告诉我，我没有你想象的那么勇敢。
坏人做一件好事叫回头是岸，好人做一件坏事叫临天亮尿床。
2024年经典搞笑励志语录【二】
【第1句】：我把10086改成你了名字，每天能收到你的短信，骗自己你还是很关心我。
【第2句】：小时候认为流血了就是很严重的事，不管疼不疼，先哭再说。
【第3句】：突然发现牛顿好给力，拉力、浮力、推力、摩擦力，重力、压力、阻力、支持力。
【第4句】：提醒大家要学会修自己的笔记本，这是很重要的!从前有个人，他不会修自己的笔记本......后来的事情大家都知道了。
【第6句】：我不是广场上算卦的，唠不出那么多你爱听的嗑。
【第7句】：不是故事的结局不够好，而是我们对故事的要求过多!
【第8句】：爱情就像两个拉橡皮筋的人，受伤的总是不愿放手的那个。
【第9句】：鲜花往往不属于赏花的人，而属于牛粪。80后经典语录
【第10句】：谎言与誓言的区别在于：一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。
【第11句】：单身并不难，难的是应付那些千方百计想让你结束单身的人。
【第12句】：如果你曾经背着女朋友和另外一个女生在一起，即便是办一些正事，也不要对她实话实说。有的时候美丽的谎言是必须的，女生的心思更多的时候我们男生摸不透!
【第13句】：有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。
【第14句】：现在才懂，原来一个人可以难过到，没有情绪，没有言语，没有表情。
【第15句】：生命中总会有无数个擦肩而过，不是每个相遇都能凝结成相守，不是每个相邀都能转化成相知。一辈子那么长，生活中变数那么多，有时你以为会永远陪你走下去的那个人，居然只能陪你一段路。幸好我们总会保有一点对于永远的奢望，不至于错过下一次爱情来的时候。
【第16句】：爱情其实是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什么，一旦失去，却仿佛失去了所有。
【第17句】：当你能念书时，你念书就是;当你能做事时，你做事就是;当你能恋爱时，你再去恋爱;当你能结婚时，你再去结婚。环境不许可时，强求不来;时机来临时，放弃不得。这便是一个人应有的生活哲学了。
【第18句】：就算是believe，中间也藏着一个lie。
【第19句】：付出真心，才会得到真心，却也可能伤的彻底。保持距离，就能保护自己，却也注定永远寂寞。
【第20句】：真正的好朋友，并不是在一起就有聊不完的话题，而是在一起，就算不说话，也不会觉得尴尬。
【第21句】：没有100分的另一半，只有50分的两个人!
【第22句】：冷漠，有时候并不是无情，只是一种逃避被伤害的工具!
23我不去想太多关于未来的事，因为未来是由现在所产生出来的。如果我们能够照顾现在，那么我们就是照顾了未来。未来不会无端地来，它将会从这个片刻产生出来，下一个片刻将会从这个片刻产生出来。如果这个片刻很美、很宁静、很喜乐，那么下一个片刻一定会更宁静、更喜乐。
【第24句】：人生每一步行来，都是需要付出代价的。我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。可这世上的芸芸众生，谁又不是这样呢?
【第25句】：柏芝你走吧，我舍不得韩红!!!
【第26句】：事实证明，感情经得起风雨，却经不起平淡;友情经得起平淡，却经不起风雨。
【第27句】：人家有的是背景，而我有的只是背影~~。
【第28句】：是金子总要发光的，但当满地都是金子的时候，我自己也不知道自己是哪颗了。
【第29句】：按动物的审美观，我基本算得上是个帅哥~
【第30句】：我不是你想象中的那么完美那么坚强，金钱和美女就足以把我征服!
文：凌晨小米粥 整理 欢迎关注我们
教父经典片段语录
《教父》为美国作家马里奥·普佐于1969年所写的小说作品，描述有关的在美黑手党教父维托与其家族的历史。马里奥·普佐从小喜欢听意大利黑手党Mafia的故事。普佐与弗朗西斯·科普拉（Francis Coppola）合作，将《教父》改编成电影剧本，1972年搬上银幕，由巨星马龙·白兰度主演，在奥斯卡颁奖典礼上大放异彩。
【经典语录】
【第1句】：让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。
【第2句】：不要憎恨你的敌人，那会影响你的判断力。
【第3句】：在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人,自然是不一样的命运。
【第4句】：我花了一辈子，就学会了小心，女人和小孩能够粗心大意，但男人不行。
【第5句】：最好的威胁是不采取行动，一旦采取行动却没收到效果，人们就不再怕威胁了。
【第6句】：伟大的人不是生下来就伟大的，而是在成长过程中显示其伟大的。
【第7句】：离你的朋友近些，但离你的敌人要更近，这样你才能更了解他。
【第8句】：把意外当做是对自己尊严侮辱的人永远不会再遭到意外。
【第9句】：不要轻易说出你的理想，不给别人嘲笑你的机会。
【第10句】：这个世界本身就没有所谓的清白而言，你能坦言自己从来就没说过慌，这是自欺欺人。
【第11句】：如果一个人很慷慨，那他就必须把自己的慷慨表现得充满感情。
【第12句】：当你说“不”时，你要使“不”听上去像“是”一样好听。
【第13句】：你花时间和你的家人在一起吗？我当然有。 很好！不照顾家人的男人，根本算不上是个男人。
【第14句】：在这个世界上，常常出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总有机会向那些不可一世的人报仇雪恨。
【第15句】：如果历史教育了我们什么，如果生活教给我们什么，那就是我们可以杀任何人。
【第16句】：友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。
【第17句】：政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候 。
【第18句】：但凡男女之间的那点“意思”，常常是从“不好意思”开始，到“真没意思”结束。
【第19句】：社会上常常会有突如其来的侮辱，那是必须忍受的。
有什么反鸡汤语录
【第1句】：忍一时越想越气，退一步越想越亏。
【第2句】：我可以笑着给你讲道理，也可以翻脸告诉你什么叫规矩。
【第3句】：像我这种连名牌都不认识几个的人，有时候连别人在炫富都感觉不到。
【第4句】：其实不要脸这种事，如果干得好，叫心理素质过硬。
【第5句】：小时候，虽然穷，但是很快乐，现在不同啦，不仅穷，还不快乐。
【第6句】：看见你那么难过，我又什么都做不了。只好放下手机关上房门捂着被子开心地笑了出来。
【第7句】：今天不开心没关心，反正明天也不会好过。
【第8句】：如果你嫌我脾气大的话，那你去找个漏气的吧。
【第9句】：穷没关系，反正以后也会一直穷下去。
【第10句】：自己对老婆不好，就不要怪别人对你老婆好。
【第11句】：为什么要吵架呢？就不能心平气和的坐下来，砍对方几刀吗？
【第12句】：幸福是晒不来的，勉强晒出来的幸福都不可能是真的幸福。
【第13句】：一路走来，我用我的善良，喂了不少没有良心的狗。
【第14句】：道理我都懂，可我，就是不爱讲道理啊！
【第15句】：其实他没那么爱你，只是睡你比嫖来得便宜。
【第16句】：挣钱就像便秘，老难了。花钱就像拉稀，憋不住。
【第17句】：我哪有能力顾全所有人的感受，我自己的心情我都照顾不好。
【第18句】：目前人生的四大愿望：脸上不爆豆，头上不脱发，晚上不失眠，卡上不缺钱。
【第19句】：我有点偏执，宁愿高傲到发霉，也不愿死缠到发疯，有轻微强迫症，感情洁癖，占有欲强，讨厌别人沾上我的东西，你碰了那我就送给你好了。
【第20句】：曾经认为女孩子善良就好了，直到有一天看到香奈儿的一句话，一味的标榜内在而忽视外在，那也是一种肤浅，女孩子，应该看起来是优雅的，闻起来是香的，摸起来是滑的，希望你60岁走在大街上还有小流氓向你吹口哨，然后挥动你优雅的玉手告诉他，臭小子，我是你奶奶。
钟馗是佛教的吗
是邪教，故事里有好人也有坏人 故事里有好事也有坏事 故事里有多少是是非非 故事里有多少非非是是 故事里的事 说是就是不是也是 故事里的事 说不是就不是是也不是 故事里的事 说是就是不是也是 故事里的事 说不是就不是是也不是 故事里的事 也许是真事 故事里的事 也许是从来没有的事 其实故事 本来就是故事 故事就是故事 故事就是故事 故事里的事
佛教如何对待害虫
阿弥陀佛！害虫与益虫都是相对待而言。我们习惯把对人类有益的称为益虫，无益的称为害虫。如同好人与坏人，我们首先应从道理上明白，害虫、益虫都是我们真心中本有的性具功德随缘显示出来的相，都是当人当下自己的心变现出来的。在性上讲，害虫、益虫、人、鬼、畜生都是一样，从相上讲，千变万化。佛法是圆融之教，我们能在分别看到无分别法，称为在相见性；也能从无分别看到分别，就是随缘教化。因为每个人的因缘点不一样，看到的世界万法不一样。
既然这样，无分别不妨碍分别。举例国与国的战争，如果我们都认为敌对方是生命，不可杀，杀人有罪恶感，那只有等待国破家亡，亦是愚痴。周恩来总理名言“上马杀贼，下马学佛”。修行人要懂得权衡利憋；这种杀生属于保家卫国，不是为杀而杀。如果认死理，我们吃饭、喝水都是在杀生，佛言，一杯水有八万四千虫。今天用我们的显微镜、放大镜就可以观察到，确实如此。即使我们吃素食、吃植物，也是杀生。江本胜的水实验告诉我们，连水都有见闻觉知，何况是植物？包括泥巴瓦块都有生命。只是相对人类而言，它们的生命层次比较低，振动频率比较弱，光波较短而已。在《楞严经》里，佛讲，一只枭鸟抱上一个小土块儿，入定，在定中观照，类我，类我。如此一段时间后，小土块儿变身小枭鸟，成为它的儿子。是不是无情变有情？一滴猴子血能克隆一只猴子，无数猴子血是不是能克隆无数猴子？猴子血变猴子是不是无情变有情？所以，我们不能学佛学成佛呆子。
这个世界上的万法都是我们的心变现出来的，全部都有见闻觉知性。宣化上人讲，我们打一个妄想，就有一个众生。这个众生何时与你结缘？可能是来生、来来生，因为我们的心速快，而肉团身相对较慢，所以，无量劫六道轮回，你遇到的父母儿女，亲朋好友，老师同学如何而来的？全是我们的起心动念，行为造作而来。所以，大乘佛法讲，即因即果。不要认为这个果不是当下现前，只要因缘成熟，一定现前。所以，因缘果报，丝毫不爽。上天堂、下地狱都是唯心净土，都是我们的心自作自报。这是修行人首先要明白的道理。
那么相对而言，既然吃饭、喝水、杀虫都是杀生，我们能不能不干这些？答案是，不干这些，我连肉团身都保不住，如何来谈修行？十方诸佛成佛都在人道来成就，如果他们不吃饭、喝水、走路，那就没有成佛可言，是不是？所以，无分别不妨碍分别。像吃瓜蔬、吃水这些，因为众生的意识心比较弱，它们的嗔恨心相对也较弱，我们以修行的功德加向它们，足以回报它们。像打农药杀生这种事情，我们应在喷洒农药前一周，来到那里跟它们讲：阿弥陀佛！我要在一周后喷洒农药，请你们及时回避等等这些语言。不要小看这些语言，这就是能量沟通、信息沟通，你的心的信息场与尽虚空遍法界无遮无碍，何况是当下的土地。洒农药以后，也要尽可能在寺院给它们立往生牌位，期望它们在中阴期间与佛法结缘；尽可能诵《法华经》给它们，把我们修行功德回向它们！因为它们也同样是我们无量劫以来的父母儿女，从第一义谛讲，它们同样是我们自己。所以，大乘佛法一定是双边圆融，两害相权取其轻，在没有办法的时候只能这样做。当然，现在也有自然农耕，它们会留一部分地专门给虫子吃、鸟吃，这同样是运用心法。只看自己怎样用心。
你最喜欢的语录是什么
【第1句】：当我对所有的事情都厌倦的时候，我就会想到你，想到你在世界的某个地方生活着，存在着，我就愿意忍受一切。你的存在对我很重要。 ——赛尔乔·莱翁
【第2句】：爱上你的样子，以前的条件便可以在你身上融化成毛茸茸的温暖光泽，你就是我想象中的。一模一样。《你知道我是要离开的》
【第3句】：你看，生活就是挺奇怪，当你不想拥有的时候，他会追着给你，当你渴望的时候，上天总会送给你一个不耐烦的白眼儿，还得说上两句让你堵心的话，我仿佛听见他说“活该，给你的时候你干嘛不要！”—— 庄羽《不是我说你》
【第4句】：一直想做一个善良的人，守着一份愿得一人心，白首不相离的爱情，以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好，欣然每一个日出，用心感悟，释然每一个日落，用心聆听，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活中的所有。——《善良是心湖绽放柔媚的花朵》
【第5句】：有钱的人给你锦衣玉食，有情调的人给你浪漫一打，有时间的人天天围着你，那些是爱情的一部分，但都不是爱情完整的模样，最令人向往的爱情是浪子为你放弃千帆， 脾气不好的人愿意对你呵护备至，骄傲的人在你面前像个傻傻的孩子， 因为你去尝试不擅长的事情，这才是最傻最令人感动的情谊。—— 曾雅娴
【第6句】：我只是个戏子，在别人的故事里，流着自己的泪。——席慕蓉
【第7句】：不多不多，以后还可以少吃一点。——三毛
【第8句】：哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。——春上村树
【第9句】：你，一会看我，一会看云；我觉得，你看我时很远，你看云时很近。—顾城
【第10句】：如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。——张爱玲
【第12句】：我遇见你，我记得你，这座城市天生就适合恋爱，你天生就适合我的灵魂——杜拉斯
【第11句】：眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。——泰戈尔
【第12句】：我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。——加西亚·马尔克斯
【第13句】：把人生当作饼干罐就可以了。饼干罐不是装了各种各样的饼干，喜欢的和不喜欢的都在里面吗？如果先一个劲儿地挑你喜欢吃的，那么剩下的就全是不大喜欢的。每次遇到麻烦我就这样想，先把这个应付过去，接下来就好办了。——村上春树
【第14句】：“当你遇到对的那个人，不是强烈的动心，而是长久的安心。”
【第15句】：岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心
有哪些情感语录推荐
【1】爱情是无私的，但人是自私的。
【2】生有缘，死有缘，聚有缘，散有缘。
【3】缘来的时候要懂得珍缘惜缘，缘尽的时候也要随缘化缘。
【4】夫妻相处好似冰与火，我不燃烧，你不融化。你融化时，我则熄灭了。
【5】一个知己就像一面镜子，放映出我们天性中最优美的部分。
【6】寂寞是一种清福。
【7】辉煌时，朋友认识了我，落魄时，我认识了朋友。
【8】逃避解决不了任何问题，逃避是懦弱无能之辈才做的事情。
【9】世俗吞噬了爱情，时间腐蚀了爱情，生活埋葬了爱情，人性的冷漠与自私让爱情终止在零点。
【10】时间的洪荒中，早了一步或者是晚了一步，便是水流东去，各自人生了。
想挑战一下佛教（心经）
《心经》中有大智慧！今天解释一下这句话:
“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。”这是《心经》中著名的一句话。虽然流传很广，但其义理不是很多人都知道的。
此中的色字是很容易理解的，不需要过多解释，主要是“空”字不容易理解，空不是什么都没有，佛法中的空是指任何一法皆是因缘所生法，我们在宇宙中找不到任何物质与精神的东西不是因缘所生法。既然是因缘所生法，也就是说没有任何一个物质与精神的东西是一成不变的，都是因缘和合诸法有生，因缘别离诸法消失，这就是佛法中所说的空。《心经》的这句话可以这样说：色不异因缘所生法，因缘所生法不异色；色即是因缘所生法，因缘所生法即是色。
进一步举个例子：比如桌子是一个物质即是“色”，用《心经》的话说就是：桌子不异空，空不异桌子；桌子即是空，空即是桌子。用因缘所生法解释就是：桌子不异因缘所生法，因缘所生法不异桌子；桌子即是因缘所生法，因缘所生法即是桌子。
“受想行识亦复如是”是说精神的东西也是空，也是因缘所生法。比如各种感受不异空，空不异感受；感受即是空，空即是感受。感受不异因缘所生法，因缘所生法不异感受；感受即是因缘所生法，因缘所生法即是感受。
我们可以进一步用《心经》的智慧解决我们的烦恼问题：
烦恼属于精神的东西，烦恼不异空，空不异烦恼；烦恼即是空，空即是烦恼。烦恼不异因缘所生法，因缘所生法不异烦恼；烦恼即是因缘所生法，因缘所生法即是烦恼。
既然烦恼是空、是因缘所生法，就是无常的，就是没有自性的，就是变化的，就是不应该执着的，就是应该放下的，就是不应该放在心上的。如此反复观想，烦恼就会越来越少，智慧就会生起。
按照《心经》这个大智慧，我们可以把它应用在生活与工作的各个方面，比如夫妻不和，夫妻吵架即是空，空即是夫妻吵架，夫妻吵架即是因缘所生法，因缘所生法即是夫妻吵架，也是无常的，是会消失的，是不应该执着的，是应该想得开的，是不应该为此闹离婚的。
所以260个字的《心经》充满了无限智慧，被中国人广为流传。
佛教信徒是如何看待善恶问题
古代孟子认为，人性天生是良善的，并提出大舜作证明。他说：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。”舜出身的家庭，是所谓“父顽母嚚弟傲”，父亲愚顽不化，母亲泼辣不讲理，弟弟又桀骜不驯。舜受父母弟弟的迫害，被撵出家门，流落在历山的深山中耕种，和野生动物为伍，在林木山石中生活，当然无法接受教育和道德的培养。可是他没有变成野人，不但有学问，还有很高的修养，乃至成为历史上的圣王。这就是因为他发挥天性中善良的德性，不像我们凡夫，听到一件不对的事就发怒、批评；听到一件好事，就怀疑或者妒嫉。舜天性善良的品德，“及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也”，他听到善言，看到善事，他里面善的情绪，就像水库放水一样，滔滔而来，立刻接受，又感谢又恭敬。
人性本善还是本恶？文化逃脱不了“人性”。而其核心又是“人欲”。有性必有欲，是自然属性，是生理需要，是生存的保证，是物种繁衍的保证，何来善恶？佛教是如何看待这个问题的呢?
佛教认为人有八个心，也就是我们有眼、耳、鼻、舌、身、意六个识；这六个识，是一般人能够体验到的，因为我们能够看、能听、能闻、能尝、能触乃至能思考；可是除了这之外，我们还有两个心，这两个心就是一种叫作末那──意根，他能够决定；另外还有一个第八识──如来藏，叫作记忆的功能；因为有这八个心，才构成一个完整的生命。其实我们看猫、狗，照样有这八识心王，因为它跟我们一样，能见、能听、能闻、能尝、能触觉，乃至它能够思考、能够作梦，而且它能够决定很多事情，乃至它还会有记忆；所以显然动物跟人都一样是八识心王。
那我们的心性，到底是如何呢？其实人的心性，可以说非善非恶，也是可善可恶，只是在非善非恶、可善可恶里面因为有无明而导致有种种的善恶。
譬如说，在《胜鬘经》里面有这段的经文这样说：【世尊！然有烦恼，有烦恼染心；自性清净心而有染者，难可了知，唯佛世尊实眼实智，为法根本，为通达法，为正法依，如实知见。】（《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》）也就是说，我们一切生命的这八个识，其实前面的眼、耳、鼻、舌、身、意六识，一般人比较容易了解；可是第七识末那，一般人就少有人知了；至于说第八识能够储存记忆，成为记忆所储存的处所，他到底是什么？就没有人知晓。
胜鬘夫人就跟世尊说：众生有种种的烦恼，而且有烦恼来染著这个心；而且这个自性清净心而有染著，就是说第八识心就称为自性清净心，因为第八识如来藏，其实就是一个记忆的储存处；祂的本性是清净的，祂就像个容器，因为可以容纳所有的记忆，从无始劫以来都容纳进去，绝对不会有空间不足的问题，可以从现在到未来无量世，乃至成佛之后无量无边的时劫，都可以储存所有的记忆；所以祂的体性是清净的，就像一个容器一样。祂是清净的容器，可是有烦恼、有烦恼染心，来放在这个容器里面，所以有自性清净心而有染，就是这个清净心竟然会有染著，是一般人难以了解的。就像一个清净的容器竟然里面放著脏东西，然后这两个又不能分离，因为这脏东西如果不放在这个容器里面，它没有地方放。因为我们烦恼的染污的脏东西，跟这个容器一定要一起；如果要把烦恼的脏东西离开这个容器，是没有办法的，因为除了这个容器之外，我们众生没有别的容器了。我们每个有情就只有这一个容器，每个人有一个自己这样的容器，而这个容器是清净的；可是我们七转识所运转的种种的心行，有善、有恶，这些善恶的心没有地方放，只能放在这个容器里面和合成一个东西。清净的心要跟里面的脏东西分离，是分不开的，因为已经是和合在一起的，和合一起运作。
只有佛陀才能够真实的见闻，有真实的智慧，而且告诉我们觉悟之法的根本。所以佛陀是觉悟之法的根本，而且是通达了这些法，可以作为正法的依止；我们所要了解正确的所有的觉悟之法，都要依靠于佛陀，而且因为这样，我们才能够如实地知见。我们的八识心王，是我们最基本的一个运作的基础；可是除了八识心王之外，还会有其他的心来跟这些运作。
在佛法里面，如果仔细观察，这样的观察其实超越世间的心理学，因为世间的心理学没有办法来分析看清楚这些东西，没办法把它正确归类；在佛法里，完全依于觉悟之法，而能够如实来观察我们的心的这些状态；所以除了八个识的基础之上，还有其他的心所有法它要运作，这样才能构成我们一个人──一个生命完整的运作。
