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一代人的风度与浪漫-流行·视觉

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再无一个年代,同民国,如此名士群起,俊杰横出:
  
  狂放如辜鸿铭,生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋,扎着辫子,执教北大;豪宕如陈寅恪,这个“全中国最渊博的人”,以自己的一生为“独立之精神,自由之思想”做注脚,晚年因一颗红豆,感慨系之,“著书唯剩颂红妆”,挥笔写下《柳如是别传》;桀骜如鲁迅,满身长刺,攻击人生,却也有“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”的温柔一面;俊逸如沈从文,追溯人性之善,人情之美,沉醉在他的湘西桃源……
  
  那一代人,一身的风骨与气度。在学问事业中寻求安身立命之所,在心灵的跋涉中追求理想人生,点燃了一个时代的浪漫精神。
  
  2
  
  那一代人,爱情激荡于血液。
  
  民国,可谓“罗曼蒂克实验期”。他们的爱情,关乎理想,迸发生命热度,人人都是浪漫骑士。
  
  “我没有别的方法,我就有爱;没有别的天才,就是爱;没有别的能耐,只是爱;没有别的动力,只是爱。”
  
  徐志摩的爱情宣言,嘹亮、赤诚,胜过任何一只夜莺的歌唱。有谁这样赤子般地视爱情为全部生命、全部理想?舍志摩其谁,舍那一代人其谁?
  
  王赓在退出三角角逐时,不忘向徐志摩与陆小曼举杯祝福;卞之琳的单恋,化作最空明的诗,装饰了爱人的风景;沈从文与张兆和经历了“红玫瑰”的侵入后,依然风轻云淡看细水长流。
  
  即使薄幸如胡兰成,却也写出清嘉动人的《民国女子》,对张爱玲洞若观火,他始终是最解爱玲风情的人—外人岂能责怪张爱玲在爱情面前盲了眼,她属情于他,也真是结了一段同心。
  
  因为懂得,所以慈悲。慈悲是一种大风度、大胸怀。
  
  3
  
  那一代人,书香浸淫在心智。
  
  他们学贯中西,大师风范,是最后的文化贵族。他们视做学问为毕生的追求与幸福,且开辟园地、颇多建树,后人难望其项背。仅就白话文写作而言,知堂文章苦茶般的沉郁而幽宕,语堂文章的幽默洒脱使人如沐春风……百家风流。
  
  到底是老派知识分子,满襟的智慧与从容,一生的淡泊与浪漫。他们的浪漫又何其简单:一卷书,半日闲,花草茶事,书画笔耕。精神生活的富足,使他们从尘世生活里脱俗出来,胜却人间无数。
  
  杨绛说钱钟书:“只要有书可读,别无营救。”钱氏夫妇,是真正的读书人。关起门来,淡漠了繁华。岁月之简宁,心境之闲静,如此彻底与纯粹。周有光与张允和夫妇每日伴着厅室书香与庭院清闲“举杯齐眉”。他们守住一窗的寂静与书香,施施然修出一颗智慧心、淡泊心。
  
  书能洗心,洁品,立志,立说。而如今,物欲横溢,书香难觅。世上还剩多少个真正的读书人?
  
  4
  
  那一代人,青春盛放于面颊。
  
  民国是个独具美学意义的年代,在最后的古典与最先的摩登之间,青春苏醒,生长出一种美的姿势。旗袍与洋裙,交相摇曳,映衬出淑女的贞静,女郎的摩登。小曲与爵士,咿呀流转,吟唱出花样的年华,粉饰的太平。
  
  民国时期的服饰风尚,名媛摄影,老上海电影,它们折射出的文化美学,风月无边,其人性魅力与社会风情,在今日依然令人惊艳。
  
  青年,是新的青年,当Mr。某遇上Miss某,可以谈一场看电影献玫瑰的罗曼蒂克的恋。
  
  旧的体例在解体,新的生活在构建,国学作底蕴,西风正吹拂,人人是蒙娜丽莎,青春与微笑从一个被禁锢的时代里扑哧冰释,在另一个时代里怒放出春天。
  
  5
  
  在民国,古风尚存,青春亮烈。在民国,名士风流,淑女窈窕。风花雪月里,是一代人的风度与浪漫。

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