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对与错、好与坏、真理与谬误，并不总是截然对立、水火不容的。有则寓言说得很形象，说谬误邀真理去河边游泳，真理不知是计就跟着下水了，结果谬误跑上来穿上真理的衣服走了。真理被搞得很狼狈，它要么得一直躲在水里不出来，受冻感冒，伤及身体；要么只能赤身裸体地在人们面前出现，惹得四处大声惊叫，甚至还会招来围观殴打。
这时候，真理其实可以有第三种选择。它不妨也学着变通一下，披上谬误的外衣，这样不仅不会伤风着凉，而且走出去也不致惊世骇俗，自可从容游走于街市。真理屈尊穿谬误的衣服，是权宜之计，也是在谬误淫威下的生存之道。如果学着阿Q点，真理可以说自己是在给谬误面子。
意大利雕塑大师米开朗基罗就深谙这种变通之道，他费尽心思雕出手上拿着弹弓的年轻大卫巨像，在即将完工之际，所在城市的市长闻讯赶来观摩。市长东瞧瞧西看看，最后说，这是了不起的杰作，就是鼻子太大了。米开朗基罗知道雕像的鼻子大小恰到好处，只是市长正好站在雕像的正下方，从那里仰望会产生视觉偏差。但他知道市长是容不得别人争辩的，于是他二话不说就爬上鹰架，升到鼻子的部位，抓起刻刀和木板上的一些碎石屑，并让市长走到远处观察。接着米开朗基罗开始用刻刀轻轻敲着，同时让手上搜集来的石屑一点一点掉下去，其实他手中的工具并没有碰到石像，但看起来好像改得很认真。过了一会儿，他询问市长效果如何，市长从不同角度再三观测，最后满意地说：“这样好多了，真是栩栩如生。”
同样的，英国建筑设计师莱伊恩设计温泽市市政大厅时，巧妙设计了只用一根柱子支撑的大厅。大厅建成验收时，官方权威却认为不安全，非得让多加几根柱子不可。莱伊恩坚信自己的设计是符合工程力学原理的，但抗命的下场是他得卷铺盖走人。于是他就让工人在四周加了四根柱子。权威们终于满意了，大厅顺利通过验收。300年过去了，工人在修缮市政大厅时，才发现边上的四根柱子与天花板之间留有一条缝隙，它们并没有起到支撑作用，真正受力的还是原来中间那根柱子。
米开朗基罗的妥协，既给了市长面子，让他感到“作了重要指导”，同时又维护了自己的艺术准则，保护了作品的完美。而莱伊恩表面上向权威让步，实际上仍坚持了自己的科学准则。如果他们为了捍卫真理的尊严，采取针锋相对、坚决抗争的态度，那么在当时的情势下，无异于以卵击石；轻易会被取消创作权，其传世之作便不可能完成。没有了工作，可能连生存都会成问题。而暗地里坚持真理，表面遵从对方，让谬误能够体面地找台阶下，或者让谬误不致恼羞成怒搞迫害，这样真理即赢得了生存的空间，迟早会有机会向世人证明自己的。
与其玉石俱焚，毋宁巧避锋芒，择机玩转对手。真理毕竟是真理，它完全不必与谬误一般见识的。
